原文
今之郡國，絕寡赫然高醫者，何哉？夫亦由守習先術者安，無變裁；縱任胸臆者肆為施療。
白話
現今的州郡地方，極少有名聲顯赫的高明醫者，這是為什麼呢？大概也是因為謹守學習前人醫術的人安於現狀，沒有變通裁度；而放縱自己主觀臆斷的人又肆意施行治療。
書續醫說後
書續醫說後
書續醫說後9 句
原文
苛疾庶且刻之功，授劑需銖錙之財，邦靡禁條，十全道廢。況夫醫者，聖智之長，神明之事也。
白話
對待重病只求片刻的功効，開立藥方需要計較微小的錢財，國家沒有禁令條規，使得十全的醫道廢弛。何況醫者，是聖人智慧中的首要之務，是神妙明察的事業啊。
原文
古以康物，今以豐家；古以名世，今以餬口。無怪乎倉扁之寥寥也。
白話
古代用醫術來使萬物安康，現代卻用來使自家富裕；古代用醫術來聞名於世，現代卻用來勉強餬口。這樣看來，難怪像倉公、扁鵲這樣的良醫如此稀少了。
原文
俞弁少窮素難，博研群典，測古酌今，表奇徵謬，筆為醫說續集。非知醫之深者，不能與此。噫！若子容者，可以光於青囊之學矣。嘉靖庚寅五月五嶽山人黃省曾撰
白話
俞弁年少時就深入鑽研《黃帝內經素問》、《難經》，廣泛研究各種經典，揣摩古法、斟酌今用，表彰奇方、考證謬誤，寫成《醫說續集》。不是對醫學瞭解深刻的人，不能達到這種境界。唉！像子容（俞弁）這樣的人，足以使醫學發揚光大了。嘉靖庚寅年五月，五嶽山人黃省曾撰寫。
原文
吾吳中，故多醫。自項老成淪謝，此道蓋⿸广（應為“廢”）秋（此處可能有誤，推測為“久”）。
白話
我們吳地一帶，原本有很多良醫。自從前輩老成之士相繼去世，這門醫道大概已經廢棄很久了。
原文
妄一男子，挾數十品藥，輒自詭知醫，實未嘗讀《素》《難》一字，徒漫讕射利，以人生死為戲耳。悲夫！
白話
一個狂妄的男子，帶著幾十種藥品，就自稱懂得醫術，實際上從未讀過《素問》、《難經》中的一個字，只是胡亂誇口來謀取利益，把人的生死當作兒戲罷了。可悲啊！
原文
俞君此編，授據該博，而立論能發前人之秘，在今日，曰絕無而僅有，非耶？
白話
俞君這部著作，引證依據廣博，而且所立的論點能夠闡發前人的奧秘，在當今這個時代，說是絕無僅有，難道不是嗎？
原文
君好讀書，自稗官小說，無所不窺，手自筆錄至數百千卷。君子謂其深於醫也，蓋稽古之力多矣。
白話
俞君喜愛讀書，從稗官野史、小說雜記，沒有不閱讀的，親手抄錄的書籍達到數百上千卷。有德行的人說他醫學造詣深厚，大概是因為他考證古學的功力深厚的緣故吧。
原文
丁酉秋日，小疾新愈，漫讀一過，為書其後。石帆山人陸粲謹志。萬治元年戊戌仲冬穀旦
白話
丁酉年秋季，我小病剛剛痊癒，隨意地通讀了一遍，為此在書後寫下這篇跋文。石帆山人陸粲恭敬地記述。萬治元年戊戌年仲冬吉日。
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