原文
仲景治痢法，可下者十法，可溫者五法。謂之下者，率用承氣湯加減；謂之溫者，率用姜附湯。何嘗以巴豆、粟殼之劑乎？
白話
張仲景治療痢疾的方法，可用攻下的有十種，可用溫補的有五種。所謂攻下，大多使用承氣湯加減；所謂溫補，大多使用姜附湯。何曾用過巴豆、罌粟殼這類的方劑呢？
卷六
澀劑禁用
卷六／泄瀉痢疾5 句
原文
俗醫見自利而渴，煩躁不眠，手足微冷者，皆用苦劑攻之，殊不知陰盛發燥，欲坐井中。故前哲用吳茱萸湯，甚者用四逆湯。《經》曰：“陽虛陰乘之謂也。
白話
庸醫見到病人腹瀉而口渴、煩躁失眠、手足微冷，都用苦寒藥來攻伐，卻不知道這是陰氣盛極而導致的煩躁，病人甚至想坐在井中。所以前代醫家用吳茱萸湯，嚴重的用四逆湯。《內經》說：“這是陽氣虛弱、陰氣乘虛侵犯的緣故。”
原文
”丹溪用吳茱萸湯治霍亂吐瀉轉筋者，亦此意也。
白話
朱丹溪用吳茱萸湯治療霍亂吐瀉、小腿抽筋，也是這個道理。
原文
近時醫人，不審痢之赤白、病之新久，驟用罌粟殼、石榴皮之類，以為秘方。
白話
近來的醫生，不仔細分辨痢疾是赤痢還是白痢、病程是新還是舊，就貿然使用罌粟殼、石榴皮這類藥物，當作秘方。
原文
其功但施於久痢洞泄者則宜，若初起者用之，閉塞積滯，變生別症，以致經年累月，謂之體息痢者是也。世俗但知澀劑之能塞，不知通劑之能塞也。後之學者，貴在變通，不可執一而治。
白話
這種藥的功效只適用於久痢、嚴重腹瀉的病人；如果是剛發病的人使用，反而會閉塞積滯，引發其他病症，導致病程拖延經年累月，這就是所謂的休息痢。世俗之人只知道收澀藥能止瀉，卻不知道通利藥也能止瀉。後來的學者，貴在懂得變通，不可固執於一種方法來治療。
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