原文
《金匱要略·水氣門》越婢一湯，成無己注云：“脾治水穀，為卑臟，其職若婢，故名越婢。
白話
《金匱要略·水氣門》中記載越婢湯這個方劑，成無己注釋說：“脾臟主管運化水穀，是地位低下的臟器，它的職能如同婢女，所以命名為越婢。”
卷五
越脾湯
卷五／湯名5 句
原文
”楊善注云：“脾，裨也，在胃之下，裨助胃氣，生化水穀。”二說皆非。
白話
”楊善注釋說：“脾，有輔助的意思，位於胃的下方，輔助胃氣，生化水穀。”這兩種說法都不正確。
原文
余閱趙良仁《金匱衍義方論》云：“越婢之一湯，婢當作脾。
白話
我閱讀趙良仁的《金匱衍義方論》，書中說：“越婢湯這個方劑，‘婢’字應當寫作‘脾’。”
原文
然甘者是土之本味，所以脾氣不和，和以甘；熱胃氣不清，清以甘寒。
白話
然而甘味是土的本味，所以脾氣不和，就用甘味來調和；胃熱導致氣不清，就用甘寒之品來清熱。
原文
故以石膏、麻黃、甘草行其津液，所以發越脾氣，以散皮膚間風水。越脾之名，蓋有自云。”
白話
因此用石膏、麻黃、甘草來運行體內的津液，這是為了發越脾氣，來疏散皮膚之間的水氣風邪。‘越脾’這個名稱，大概就是由此而來的。”
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