續醫說

卷一

醫不三世

卷一/原醫4
原文
宋景濂云:“古之醫師,必通於三世之書。所謂三世者,一曰針灸,二曰神農本草,三曰素問脈經。
白話
宋景濂說:「古代的醫師,必定要通曉三種世代的醫書。所謂的三世,第一是針灸,第二是神農本草,第三是素問脈經。
原文
脈經所以察證,本草所以辯藥,針灸所以祛疾。非是三者,不足以言醫。故記禮者有云:‘醫不三世,不服其藥。
白話
脈經是用來觀察病症的,本草是用來辨別藥物的,針灸是用來去除疾病的。不具備這三種學問,不足以談論醫術。所以《禮記》中說:『醫師如果不通曉三世之書,就不要服用他的藥。』
原文
’而傳經者乃以父子相承為三世,何其惑歟!噫!
白話
而註解經書的人卻把父子相傳當作三世,這是多麼的迷惑啊!唉!
原文
古之豪傑自振者,不能悉舉,若李東垣、朱丹溪、滑伯仁輩,皆非世傳,而精造醫術,屢起危殆,著書立言,為後學楷範,初不聞其父子相傳也。是知醫在讀書,而不在於三世,明矣。”
白話
古代那些靠自己奮發有為的豪傑,不能一一列舉,像李東垣、朱丹溪、滑伯仁這些人,都不是世代相傳的醫家,卻能精通醫術,屢次救治危急重症,著書立說,成為後輩學習的典範,從來沒聽過他們是父子相傳的。由此可知,醫術在於讀書,而不在於三世傳承,這是很明白的道理。」