原文
脈:求嗣之脈,專責於尺,右尺偏旺,火動好色;左尺偏旺,陰虛非福。唯沉滑勻,易為生息。微澀精清,兼遲冷極。若見微澀,入房無力。女不好生,亦尺脈澀。
脈象:求取子嗣的脈象,主要觀察尺部。右尺脈偏於旺盛,是火氣妄動而貪戀女色;左尺脈偏於旺盛,是陰液虧虛,並非福兆。唯有脈象沉穩滑利且均勻,才容易生育。脈象微細澀滯,精液清稀,兼有遲脈,則是寒氣極盛的表現。如果出現微澀脈,行房事會無力。女子不易生育,也是尺脈呈現澀象。
混沌之氣一分為二,形成天地陰陽,開始判別萬物,其中只有人類最為靈慧。
原文
通天地之幽微,達聖賢之蘊奧,審神仙之法術,窮造化之根源,無所不知矣。
能通曉天地間幽深細微的道理,領悟聖賢深奧的學問,明察神仙的法術,窮盡自然造化的根源,可說是沒有不知道的了。
原文
自盤古及今,逮羲農之為帝,分陰陽運會之源流,有夫婦人倫之道理,故普天率土之姓,貴賤窮達之人,無子覆宗,絕嗣者寧不惻然而痛哉!則夫男女之生,本陰陽自然之奧理。若非智術,勉強之為也。
從盤古開天闢地至今,到了伏羲、神農稱帝的時代,區分了陰陽運行的源流,有了夫婦之間的人倫道理。因此,普天之下、四海之內的人們,無論富貴貧賤、顯達困窮,若是沒有子嗣、斷絕宗廟香火,難道不令人感到悲傷痛心嗎?至於男女的生育,本來就是陰陽自然運行的奧妙道理,並非依靠智謀術數或勉強可以達成。
只是世人常情,把早立子嗣視為平常,把未能立嗣視為變故。
以輕慢褻瀆的態度對待鬼神,或布施齋飯供養僧侶,以此來求取子嗣,這種做法實在太愚昧了。
原文
其實,萬戶之候,無能以繼百畝之田,無後孰能與守是誠,可悲也。無嗣有不動心求者寡矣。
實際上,即便是享有萬戶封侯的爵位,也無法繼承百畝的田產;沒有後代,誰又能來守護這份基業呢?這實在是可悲啊。因沒有子嗣而不動心去求取的人,實在是太少了。
所以孟子說:「不孝的行為有三種,沒有後代是最大的一種。」這句話說得真對啊。
求取子嗣這件事,不如反求諸己,這個道理很明白,是容易讓人理解的。
原文
愚竊聞黃帝之論,驗百家之仙方秘訣,雖乃不經之言,是或一種之道。
我私下聽聞黃帝的論述,並驗證了諸子百家的仙方祕訣,雖然這些可能是不合常理的言論,但也許其中蘊含著某種道理。
原文
唯取其生育立昭之理,胎月合配之妙,虛陰老陽之說,其道專生乎男,其訣不生乎瘡疹,其子且壽而弗夭,胎連生女而轉男。乏嗣者效之,每每經驗,百無二謬。
這些道理中,我只選取關於生育確立明顯的道理、受孕月份配合的奧妙、以及「虛陰老陽」的說法。這個方法專注於生男孩,其中的訣竅能使孩子不生瘡疹,並且孩子能長壽而不早夭,還能讓接連生女孩的胎兒轉為男孩。缺乏子嗣的人仿效這個方法,屢次經驗,一百次中沒有兩次失誤。
原文
好事者,潛心於此,不唯得嗣子,凡興陽採戰、固精取藥、養身之術,無不在其中矣,豈指專論事而已哉?
對此有興趣的人,若能潛心研究這些道理,不僅能得到子嗣,而且所有興發陽氣、採取交戰、鞏固精氣、獲取藥物、養護身體的方法,都包含在其中了,難道只是專門討論求子這件事而已嗎?
原文
人間大道,乃我眾仙師之秘訣,誠不可輕泄而易露也。珍之!重之!軒轅曰:婦人有徹老不生男女者,何也?
這人間的大道,是我們眾位仙師的祕訣,確實不可輕易洩露或隨意顯露出來。要珍惜它!重視它!黃帝說:「有些婦女直到年老也沒有生育過子女,這是什麼原因呢?」
原文
多因房事損動臟腑,或天癸不通、子宮挾寒,或男子事狂,陽弱精少,清寒不能射,又不能濟而相勝,此所以不生長故也。
大多是因為房事損傷擾動了臟腑,或是月經不調、子宮挾帶寒氣,或是男子行事太過,導致陽氣衰弱、精液稀少,精液清冷無法射出,又不能互相資助而取得平衡,這就是無法生育的原因。
或者有人剛生產完那一年,就斷了生育長達六七年,好幾年都不再生育,這是為什麼呢?
原文
亦由女人上有數疾,勞損身體,以致經脈不調,雖有亦微弱,亦難以容納陽精。
這也是因為女人身上有幾種疾病,勞累損傷了身體,導致經脈不調。即使有月經也表現得微弱,難以容納男性的精液。
原文
如主請客而無備,客來多而不管待,此賓主不能相歡,客何以久留,此又難以生長也。
這就像主人請客卻沒有準備,客人來了很多卻得不到招待,這樣賓主不能歡愉,客人又怎麼會久留呢?這同樣是難以生育的道理。
原文
須要陽事舉、經脈勻、子宮暖、精純熟,且壯射而相濟,然後可成。
必須要男子的陽具能夠勃起、女人的經脈調和均勻、子宮溫暖、精液純淨成熟,並且強有力地射出而互相資助,這樣之後才能成功受孕。
原文
故足月生者中道,不足月生者貧薄,過月生者,其子貴重決矣。交合月日時刻佳期論:
所以足月出生的孩子合乎中道;不足月出生的孩子,命格貧窮福薄;超過預產期出生的孩子,這個孩子必定會顯貴重要。以下是關於交合的最佳月份、日期和時刻的論述:
原文
凡女人生長十三歲為始,至四十九歲為終。五十歲生者,四十九歲受胎來也。每年十二月,有生男生女之月不同。
凡是女人的生育年齡,從十三歲開始,到四十九歲結束。五十歲生育的人,是在四十九歲時懷的孕。每年的十二個月當中,生男生女的月份各不相同。
原文
按婦歲數有三十七圖交合,可揀生男之月,以待婦人經水來時,有兩日半淨者、三日淨者,亦有女人血旺氣盛六七日淨者,不可拘定。但觀寶田,看經水之顏色何如耳。
按照婦女的年齡,有三十七種圖表用來指導交合,可以選擇生男孩的月份。要等到婦女月經來潮時,有兩天半乾淨的、三天乾淨的,也有女人血氣旺盛、六七天才乾淨的,不可以固執拘泥。只要觀察子宮(寶田),看看經血的顏色如何就行了。
於是使用潔白的物品,或是棉花或是絲絹,夾在陰道口取出經血來觀察。
原文
金色者,乃佳期也,鮮紅者未淨,不及也;淺淡者,太過也。唯以敗血去淨、新血生如金者為佳期。此時交合,無不成矣。
呈現金黃色,就是最佳時機;鮮紅色表示還沒有乾淨,時機未到;顏色淺淡,表示時機已經過了。只有當陳舊的經血完全排乾淨、新生出的血液像金子一樣明亮時,才是最佳時機。在這個時候交合,沒有不成功的。
原文
若先期而交者,縱便施精,則金水太盛,子宮淤塞,且無受精之處,胎亦難成;後期而交者,則子宮已閉,施精亦無門而入,胎豈有成也哉?
如果在這個時期之前交合,即使射精,也會因為經血(金水)太多,導致子宮淤積阻塞,沒有受精的地方,胎兒也很難形成;如果錯過這個時期才交合,則子宮已經關閉,射精也沒有門路可以進入,胎兒又怎麼能形成呢?
原文
所謂敗血已淨,子宮空虛,新血復生,正等陽時,乃是乾道之日。
這就是所謂的陳舊經血已排淨、子宮空虛、新血重新產生,正等待陽氣來臨的時機,這一天屬於陽剛之道。
原文
以此時施精,如爐鍊金,如漿點腐,立胎個個成矣。
在這個時候射精,就像用爐火冶煉金屬,如同用滷水點製豆腐,立刻就能使胎兒個個形成。
原文
又云:經水淨後,單日下種則成男,雙日下種則成女,四日以後不成矣。施精亦要在子時後方可也。蓋子時後夜氣清明,一陽發生。古語云:一陽動處外興工是也。
還有人說:月經乾淨之後,在奇數日播種就會生下男孩,在偶數日播種就會生下女孩,過了四天之後就不會受孕了。射精也必須在子時(晚上11點到凌晨1點)之後才可以。這是因為子時之後夜晚的氣息清明,是陽氣開始發生的時候。古語說:「一陽初動之處,正是外面開始運作的時候。」就是指這個道理。
原文
此時施精,順則成人也;此時修煉,逆則成丹也;此時再遇天晴月朗、風日清和,又是成定吉日,又逢天月二德,合日行房,不唯成子,而子且貴,神氣清秀、聰明必過人矣。
在這個時候射精,順著這個規律就可以生育後代;在這個時辰修煉,逆轉這個規律就可以煉成內丹。這時如果再遇到天氣晴朗、月光皎潔、風和日麗的吉日,又逢上天德、月德這類吉星,在適合的日子行房,不僅能懷上孩子,而且生下的孩子還會顯貴,精神氣質清秀,聰明才智必定會超越常人。
原文
或揀生女月交合卻生男、揀生男月交合卻生女何也?蓋陰陽運會之差,以致胎氣之錯。
有人選擇生女孩的月份交合卻生下男孩,選擇生男孩的月份交合卻生下女孩,這是為什麼呢?這是因為陰陽運行的會合出現了誤差,導致了胎氣的錯亂。
原文
如女胎當以男名喚,男胎當以女名喚,易名呼喚,可保長生矣。結胎交合妙訣:
如果懷的是女胎,應當用男孩的名字來呼喚;如果懷的是男胎,應當用女孩的名字來呼喚。改變名字來稱呼,可以保佑孩子長壽。以下是關於結胎交合的妙訣:
原文
美子要摘金丹,先要點穴動情。結胎若要都成,須明交合之道。
想要摘取珍貴的金丹(指子嗣),首先要點中穴位、觸動情慾。想要讓胎兒順利結成,必須明白交合的道理。
原文
要興陽、要動情、要耐戰、要採藥、要頓挫、要斟酌、要謹慎、要用功,然後胎可成。
要能夠興起陽具、要能夠觸動情慾、要能夠持久作戰、要能夠採取藥物(指女方的陰精)、要能夠控制節奏、要能夠仔細斟酌、要能夠謹慎小心、要能夠下足功夫,這樣之後胎兒才能形成。
原文
未交之先,要種子,先將紅印紙剪下燒灰,用無根水調,女人面東服之,然後交接。
在交合之前,想要播種,先將帶有紅色印記的紙張剪下燒成灰,用從天而降的雨水(無根水)調和,讓女人面向東方服下,然後再進行交接。
原文
使夫婦各飲微醺,乃有興趣,或以言語引戲、手足撫摩,挑挽皮面相猥,女人面赤,用手抱摟,可見欲動矣。
讓夫妻雙方各自飲酒到微醺狀態,這樣才會有興致。或者用言語挑逗嬉戲、用手足撫摸肌膚,挑弄挽住彼此的身體,當女人臉頰泛紅,用手抱住摟緊對方時,就可以看出她的情慾已經被觸動了。
原文
如男子陽事未舉,卻取月華秀氣以意運下興陽,再戰蟠桃,煨爐鑄劍,走馬撫琴,以招鳳至。然後交合,望鳳而進龜。第一要藏神,只可體交,不可神交。令鼎氣端睡正臥,甚勿偏斜。
如果男子的陽具還沒有勃起,就應當採取月光的精華秀氣,用意念引導向下運行,以興起陽氣,然後再次與女子交合。像「煨爐鑄劍」、「走馬撫琴」這些都是用來吸引女方達到高潮(鳳至)的方法。之後再進行交合,看著女方達到高潮時進入(望鳳而進龜)。最重要的是要收攝心神(藏神),只可以有身體的交合,不可以有精神上的交合(神交,指心神專注於交合的快感)。要讓女方(鼎器)平穩端正地躺好睡覺,千萬不能偏斜。
原文
如泄精,卻用五字之訣:⿱⻗鈞、⿱⻗縮、⿱⻗提、⿱⻗吸、⿱⻗閉,以使神於利害怒惡之地進退交合。
如果快要射精時,就要運用五個字的訣竅:「鈞」、「縮」、「提」、「吸」、「閉」(這些字的上半部可能是「雨」字頭,但含義不明,此處保留字形,以解讀其動作為主),來使心神在利害、憤怒、厭惡的境地(可能指控制住射精的衝動)中進退交合。
原文
以待女人樂生,果見:目瞑、身顫、兩頰赤熱、鼻口涼氣、兩手若緊抱,美子亦開弓,鼻口接吸女人真氣,卻用神交,著力深入,直撞鳳凰靈臺,女人肢體不收,滑精流溢,此則女子快美之極,子宮正開之際,男子亦泄精。
等到女人的快感產生,果然看到:她眼睛閉上、身體顫抖、兩頰紅熱、鼻口呼出涼氣、雙手緊緊抱住對方,男子的陽具也像拉滿的弓一樣,用鼻口吸接女人的真氣,這時就可以運用精神上的交合(神交),用力深入,直撞擊到女方的「鳳凰靈臺」(陰道深處某一點),直到女人四肢癱軟無力,滑潤的愛液流出,這就是女人快感達到極點、子宮正張開的時候,男子也在此時射精。
原文
陽先至裹陰定生女,陰先降包陽定生男,此所謂陰陽固濟相盛,一種一子,百種百男,胎皆成也。
如果男子的陽精先到達並包裹住女子的陰精,就一定會生女孩;如果女子的陰精先降下並包裹住男子的陽精,就一定會生男孩。這就是所謂的陰陽相互鞏固、互相資助而旺盛,一次播種就能得到一個孩子,一百次播種就能得到一百個男孩,胎兒都能順利形成。
原文
切記泄精之時,猛咬女人上唇,令其自驚,仍用男呼女吸,如忍大小便之狀,則精始混融而成胎矣。殊不知子宮有一穴,男在左穴,女在右穴。入爐偏於左,施精亦在於左。
千萬要記住,在射精的時候,要用力咬女人的上嘴唇,讓她自己受驚,然後仍然採用男人呼、女人吸的節奏,像忍住大小便一樣,這樣精氣才能混合融合而結成胎兒。卻不知道子宮裡有一個穴位,懷男孩時在左邊的穴竅,懷女孩時在右邊的穴竅。所以進入陰道時偏向左邊,射精時也要偏向左邊,這樣才能容易懷上男孩。
原文
交合畢,令女人穩睡,勿動,屈左足而左側臥者,男胎多成;若屈右足而右側臥,而女胎多成。頓飲時節,不可動身。
交合完畢後,讓女人安穩地躺著,不要移動。如果彎曲左腳向左側臥,容易形成男胎;如果彎曲右腳向右側臥,容易形成女胎。在飲用溫熱飲品的時刻,身體不可移動。
原文
如交之時,令鼎器先去小便,交後不可小解,此胎定成無錯矣。
在交合的時候,要讓女方先去小便,交合之後不可以再去小便,這樣胎兒必定形成,不會有差錯。
原文
且若不用壯陽敗陰之手段,假若陰盛之婦而遇衰老之夫,將何以使陰精之先至而必於生男哉?胎成禁忌秘訣:
況且如果不用增強陽氣、削弱陰氣的手段,假如遇到陰氣旺盛的婦女和衰老虛弱的丈夫,又該如何讓女子的陰精先到來,從而必定生出男孩呢?以下是有關胎兒形成後的禁忌祕訣:
原文
胎既成矣,則陰陽之精且純,渾融一氣,已無雜氣。
胎兒既然已經形成,那麼陰陽的精華就變得純粹,渾然融合為一體,已經沒有混雜之氣了。
原文
脈精血蕊嫩而未老,動之易克而易化,第恐風邪感入,損傷胎氣。
此時的胎兒精血如同花蕊般幼嫩而不會老化,活動它容易克制也容易化解(指受影響),只怕感受了風邪,損傷了胎氣。
原文
切忌復後連交、挾持重物、過險超壑,深怒、大笑、大驚、高語是何也?
嚴禁在受孕後連續交合、攜帶重物、經過危險的地方、跨越深溝,以及極度憤怒、大聲笑、受到驚嚇、高聲說話,這是為什麼呢?
原文
蓋以胎嬰之結,一月如白露,二月如桃花,三月之後男女分,可當靜以守之,逸以待之,故曰「靜而有常」故也。
這是因為胎兒在初結成時,第一個月像白露一般脆弱,第二個月像桃花一樣嬌嫩,三個月之後男女的性別才會分化。這時應該安靜地守護它,安逸地等待它成長,這就是所謂「安靜而有規律」的原因。
原文
且如連交一次,則胎息反被動搖,感受風邪入於子宮。
況且如果連續交合一次,那麼胎兒的氣息反而會被動搖,導致感受風邪,侵入子宮。
原文
譬如果木開花,若遇風寒霧露,花定不能結果,縱有結成,必定生蟲風落。結胎後,若要連交,亦不能以成子耳。
就像果樹開花,如果遇到風寒霧露,花朵必定不能結果。即使結了果,也必定會生蟲或掉落。結胎之後,如果想要連續交合,同樣不能使胎兒順利成長為孩子。
原文
縱有一成,亦不能以結實完真,非小產則臍風,非生蟲落而何將產?
即使萬一成功了,也不能得以結實圓滿、保全真元。不是導致小產,就是新生兒得臍風(新生兒破傷風);不是長蟲導致夭折,又能是什麼結果呢?
原文
若連交,則胎受毒穢,產後滿頭生瘡之必然也。慎之!忌之!
如果連續交合,胎兒就會受到污穢之毒的侵害,產後必定會滿頭長瘡。要謹慎啊!要忌諱啊!
原文
未及三月轉女成男妙訣;東南桃枝作斧柄,親夫張目自作成。孕婦床下刀向上,無人見之男孕成。若置抱雞巢下安,滿巢盡是雞之雄也。雄黃一塊墜騎當,真陽朝上產仙郎。宜男萱草發左簪,此花珮帶產兒童。弓弦繫腰百日間,轉女成男有萬千。夫發手足指甲剪,身鋪席下男即轉。雄雞長尾扯二莖,插安床下男即定。軒轅野云傳至今,此訣種種皆曾應。人倫大道是真訣,不遇明傳莫與命。
在懷孕未滿三個月時,有使女胎轉為男胎的妙訣:用東南方向的桃樹枝做成斧頭柄,由丈夫親自睜大眼睛製作而成。將刀放在孕婦床下並且刀刃朝上,不要讓人看到,這樣就能懷上男孩。如果把刀放在抱窩的母雞巢下,整窩的雞都會是公的。墊一塊雄黃,讓真陽之氣朝上,就能生下仙童般的男嬰。佩戴萱草(宜男草)在左邊的髮簪上,佩戴這種花就能生下男孩。將弓弦繫在腰上一百天,就能讓女胎轉成男胎,效果萬無一失。剪下丈夫的頭髮和手腳指甲,鋪在孕婦的蓆子下面,就能轉女為男。拔兩根雄雞的長尾羽,插在床下,就能確定生下男孩。這些都是軒轅、野雲流傳至今的訣竅,每一種都曾經應驗。人倫大道是真實的訣竅,如果沒有遇到明白的人傳授,就不要輕易傳授出去。
原文
畫八卦算生男女訣:父母之年上下舉,坐胎之月為中主;乾坎艮震定是男,巽離坤兌決是女。
畫八卦推算生男生女的訣竅:以父母的年齡各為上、下兩數,受孕的月份作為中間的主力數;如果是乾、坎、艮、震這四卦組合,就一定會生男孩;如果是巽、離、坤、兌這四卦組合,就一定會生女孩。
原文
算男卻生女,三六九歲死;算女卻生男,終久鬼來纏。若是正胎者,壽考不須言。
推算結果應該是男孩卻生了女孩,這個孩子在長到三、六、九歲時會死亡;推算結果應該是女孩卻生了男孩,這個孩子最終會被鬼魅纏繞。如果是真正正常受孕的胎兒,長壽健康是無需多言的。
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