原文
人,仁也;仁,生人也。故《易》曰:立人之道,曰仁與義。
人,就是仁;仁,就是生成人民的道理。所以《易經》說:建立人的道,就是仁和義。
原文
體,第也,骨、肉、毛、血、表、里、大、小相次第也。軀,區也;是眾名之大總,若區域也。形有象之異也。身,伸也;可屈伸也。肉,柔也。
體,是次第的意思,是指骨、肉、毛、血、表、里、大、小依照次序排列。軀,是區域的意思;是眾多名稱的總稱,好像區域一樣。形是有形象不同的差異。身,是伸展的意思;可以屈伸。肉,是柔軟的意思。
原文
毛,貌也,冒也,在表所以別形貌,且以自冒覆也。皮,被也,被覆體也。膚,布也,布在裡也。
毛,是形貌的意思,是覆蓋的意思,在身體表面用來區別形貌,而且用來覆蓋自己。皮,是覆蓋的意思,覆蓋在身體上。膚,是分布的意思,分布在裡面。
原文
肌,懻也,膚膜堅懻也,肢,枝也,似木之枝格也。
肌,是堅固的意思,是指皮膚和肌肉堅固而緊密。肢,是枝條的意思,好像樹的枝條一樣。
原文
筋,力也,肉中之力,氣之元也,靳固於身形也。膜。幕也,幕絡一體也。血,濊也,出於肉,流而濊濊也。膿,濃也,汁,浓厚也。汁,涕涕而出也。津,進也,汗進出也。汗,𣵡也,出在於表,𣵡𣵡然也。髓,遺也,遺⿰氵匱也。發,撥也,擢而出也。鬢,峻也,所生高峻也。髦,冒也,覆冒頭頸也。眉,媚也,有娥媚也。頭,獨也,於體高而獨也。首,始也。面,漫也。
筋,是力的意思,是肌肉中的力量,是氣的根本,堅固地束縛在身形上。膜,是帷幕的意思,好像帷幕一樣聯絡整個身體。血,是溢出的意思,從肌肉中流出,水流盛大的樣子。膿,是濃厚的意思,汁,是濃厚的液體。汁,是液體流出來的樣子。津,是前進的意思,是汗液向前流出。汗,是濕的意思,流出在身體表面,濕濕的樣子。髓,是遺留的意思,是遺留堆積之物。發,是撥的意思,是抽拔出來的。鬢,是高的意思,所生長的地方高而陡峭。髦,是覆蓋的意思,覆蓋頭和頸項。眉,是嫵媚的意思,有美好的姿態。頭,是獨的意思,在身體最高處而獨特。首,是開始的意思。面,是連續不斷的意思。
原文
額,鄂也,有垠鄂也,故幽州人則謂之鄂也。角者,生於額角也。頞,鞍也,偃折如鞍也。目,默也,默而內識也。眼,限也,瞳子限限而出也。睫,插接也,插於眼眶而相接也。
額,是邊界的意思,有疆界和邊際,所以幽州人就稱它為鄂。角,是長在額頭兩側的角。頞,是鞍的意思,仰拱彎折像馬鞍。目,是沉默的意思,安靜地在內部識別。眼,是限制的意思,瞳孔從眼眶中明顯地突出。睫,是插入連接的意思,插入眼眶中相互連接。
原文
瞳子,瞳重也,膚幕相裹重也,子小稱也,謂主其精明者也,或曰眸子,眸冒也,相裹冒也。鼻,嘒也,出氣嘒嘒也。口,空也。頰,夾也,兩旁稱也,亦取挾斂飲食物也。舌,泄也,舒泄所當言也。齒,始也,少長之別,始乎此也。以齒食多者,長也;食少者,幼也。
瞳子,是瞳孔重疊的意思,瞳孔的薄膜相互包裹重疊,子是小者的稱呼,是指主宰眼睛精明的部分,又叫做眸子,眸是覆蓋的意思,相互包裹覆蓋。鼻,是聲音的的意思,呼出的氣息有聲。口,是空洞的意思。頰,是夾持的意思,是兩旁的稱呼,也是用來夾取收斂飲食食物的。舌,是宣泄的意思,是舒暢地宣泄應當說的話。齒,是開始的意思,是年少和年長的區別,從這裡開始。用牙齒吃東西多的人,是年長的;吃得少的,是年幼的。
頤是養的意思,從下面動,到上面停止,上下咀嚼食物用來養育人。
原文
牙,攄牙也,隨形言之也,輔車其骨強,所以輔持口也;或曰牙車,牙所載也;或曰頷,頷含也,口含物之車也;或曰頰車,亦所以載物也,或曰鼸車,鼸鼠之食積於頰。人食似之,故取名也。凡繫於車,皆取在下載上物也。耳,耏也,耳有一體屬著兩邊,耏耏然也。唇,緣也,口之緣也。
牙,是輔助牙齒的意思,隨著形狀來稱呼,輔車是因為它的骨頭堅強,用來輔助支撐嘴巴;又叫做牙車,是牙齒所承載的;或者叫做頷,是嘴巴含物的意思,是嘴巴含東西的車;或者叫做頰車,也是用來承載東西的,或者叫做鼸車,是因為田鼠吃的東西堆積在臉頰。人的飲食與之相似,所以取這個名。凡是附著在車上的,都是取在下面承載上面的東西。耳,是鬍鬚的意思,耳朵有一個主體附著在兩邊,鬍鬚眾多的樣子。唇,是邊緣的意思,是嘴巴的邊緣。
原文
吻,免也,入之則碎,出之則免也;又取收也,漱唾所出,恆加收拭,因以為名也。舌卷也,可以養制食物,使不落也。
吻,是免除的意思,進入就會碎裂,出來就免除;又取收斂的意思,漱口時唾液流出來,常常要收斂擦拭,因此取名。舌是可以捲起的,可以用來控制食物,使食物不落下。
鼻子下面叫做立人,是因為立在鼻子下面既狹窄又長,像人站立一樣。
原文
口上曰髭,髭,姿也,為姿容之美也,下曰承漿,漿,水也。
嘴巴上面叫做髭,髭是姿容的意思,是姿態容貌的美觀,下面叫做承漿,漿是水的意思。
原文
頤下曰須,須,秀也,物成乃秀,人成而須生也,亦取須體干長而復生也。在頰耳旁曰髯,隨口動搖髯髯然也。
下巴下面叫做須,須是秀美的意思,萬物成熟才秀美,人發育完成才長鬍鬚,也是取鬍鬚的身體骨幹長而能再生的意思。在臉頰耳朵旁邊叫做髯,隨著嘴巴的動作而搖動,髯髯然的樣子。
原文
其上連發曰鬢,鬢,濱也,濱崖也,為面額之崖岸也。鬢曲頭曰距,距,拒也,言其曲似拒也。項,確也,堅確受枕之處。頸,徑也,徑挺而長也。咽,咽物也。喉,候也,氣之出入不失其候也。
在上面連接頭髮叫做鬢,鬢是邊際的意思,是邊境的意思,是面部額頭的邊界。鬢彎曲的頭部叫做距,距是抗拒的意思,是說它的形狀彎曲像抗拒。項,是堅固的意思,是堅固可以承受枕頭的地方。頸,是徑直的意思,是徑直挺長的意思。咽,是吞嚥食物的意思。喉,是等候的意思,氣息出入不失去它的時機。
原文
䑍在頤纓理之中也,青徐謂之脰,物投其中受而下之者也;又謂之嗌氣所流通阨要之處也。胡,互也,在嚥下垂能斂互物也。胸,猶空也,空氣所沖也。臆,猶抑也,抑氣所差也。膺,壅也,氣所壅塞也。
脖子在下巴和脖子紋理的中間,青徐一帶叫做脰,食物投入其中接受後向下傳送;又叫做嗌,是氣息流通的險要之處。胡,是交互相連的意思,在咽喉下垂的地方能收斂互相連接的東西。胸,像空洞的意思,是空氣所衝擊的地方。臆,像抑制的意思,是抑制氣息傳遞的地方。膺,是堵塞的意思,是氣息所堵塞的地方。
原文
腹,復也,富也,腸胃之屬,以自裹盛腹於外,腹之其中多品,似富者也。心,纖也,所識纖微,無物不貫心也。
腹,是覆蓋的意思,是豐富的意思,是腸胃之類的,用自己包裹盛著的食物在腹外,腹的中間有很多東西,好像富有的人。心,是纖細的意思,所認識的精細微小,沒有什麼東西不貫穿心的。
原文
肝,干也,五行屬木,故其體狀有枝幹也,凡物以木為干也。肺,勃也,言其氣勃鬱也。脾,裨也,在胃下裨助胃氣主化谷也。腎,引也,腎屬水,主引水氣灌注諸脈也。胃,圍也,圍受食物也。
肝,是骨幹的意思,五行中屬木,所以它的形狀有枝幹,所有事物都以木為骨幹。肺,是旺盛的意思,是說它的氣息旺盛。脾,是輔助的意思,在胃的下面輔助胃氣主要消化五谷。腎,是引導的意思,腎屬水,主要引導水氣灌注各條經脈。胃,是環繞的意思,環繞容納食物。
原文
腸,暢也,通暢胃氣,去滓穢也,臍,劑也,腸端之所限劑也。
腸,是暢通的意思,是使胃氣暢通,去除渣滓污穢,臍是界限的意思,是腸子末端所限制的界限。
原文
胞,𩎘也,𩎘,空虛之言也,土以虛乘水溝也;或曰膀胱,言其體短而橫廣也。
胞,是空的意思,𩎘是空虛的意思,是土用空虛乘著水溝的意思;又叫做膀胱,是說它的形體短而橫向寬廣。
原文
自臍以下曰小腹,水汋所聚也,又曰少腹,少,小也,比於臍以上為小也。陰,蔭,言所在蔭翳也。脅,挾也,在兩旁臂所挾也。肋,勒也,檢勒五臟也。膈,塞也,塞上下,使氣與谷不相通也。腋,繹也,言可張翕尋繹也。肩,堅也,甲闔也,與胸脅皆所相會合也。臂,裨也,在旁曰裨也。肘,注也,可隱注也。腕,宛也,言可宛屈也。掌,言可以排掌也。手,須也,事業之所須也。節,有限節也。爪,紹也,筋極為爪,紹續指端也。背,倍也,在後稱也。脊,積也,積續骨節終上下也。尾,微也,承脊之末稍微殺也。腰,約也,在體之中約結而小也。髖,緩也,其腋皮厚而緩也。臀,殿也,高厚有殿選也。尻,廖也,尻所在廖牢也。腰,要也,脾股動搖如機樞也。髀,卑也,在下稱也。股。固也,為強固也。膝,伸也,可以屈伸也。腳,卻也,以其坐時卻在後也。脛,莖也,直而長似莖也。
從肚臍以下叫做小腹,是水所聚集的地方,又叫做少腹,少就是小的意思,是比肚臍以上算小。陰,是遮蔽的意思,是說所在的地方有遮蔽。脅,是挾持的意思,是在兩旁手臂所挾持的地方。肋,是約束的意思,是約束檢查五臟。膈,是堵塞的意思,堵塞上下,使氣和食物不能相通。腋,是尋繹的意思,是說可以張開合起來尋求連接。肩,是堅固的意思,是像盔甲一樣關閉的意思,與胸脅都是相會合的地方。臂,是輔助的意思,在旁邊叫做裨。肘,是灌注的意思,可以隱藏灌注。腕,是彎曲的意思,是說可以彎曲。掌,是可以伸展的意思。手,是需要的意思,是做事所需要的。節,是有限度的節制。爪,是延續的意思,筋的末端成為爪,延續連接到手指尖端。背,是加倍的意思,是在身體後面的稱呼。脊,是累積的意思,是累積連接骨節從上到下。尾,是微小的意思,是承接脊椎末端略微減小的地方。腰,是約束的意思,是在身體中部約束而小。髖,是舒緩的意思,是說它腋下的皮厚而舒緩。臀,是殿後的意思,是高厚有次序的意思。尻,是空闊的意思,尻所在的地方空闊而牢固。腰,是腰的要害的意思,胯骨和大腿動搖像機關的樞軸。髀,是卑下的意思,是在下面的稱呼。股,是堅固的意思,是作為強固的意思。膝,是伸直的意思,可以屈伸。腳,是退卻的意思,是因為人坐的時候腳退在後面。脛,是莖的意思,是直而長像莖。
原文
膝頭曰膊,膊,圍也,因形團圓而名之也;或曰蹁,蹁,扁也,亦因形而名之也。足,續也,言續脛也。趾,止也,言行一進一止也。蹄,底也,乃足之底也。
膝蓋頭叫做膊,膊是環繞的意思,是因為形狀團圓而命名;又叫做蹁,蹁是扁的意思,也是因為形狀而命名。足,是延續的意思,是說延續小腿。趾,是停止的意思,是說行走時一進一停。蹄,是底的意思,是腳的底部。
原文
踝,踴也,居足兩旁,確確然也,亦因其形踝踝然也。
踝,是跳動的意思,位於腳的兩旁,堅固隆起的樣子,也是因為它的形狀踝踝隆起的樣子。
原文
足後曰根,在下旁著地,一體任之,象本根也。踵,鍾也,鍾,聚也,上體之所鍾聚也。
腳的後面叫做根,在下面旁邊接觸地面,整個身體依靠它,像根本一樣。踵,是聚集的意思,聚集是聚合的意思,是上半身所聚集的地方。
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