本草擇要綱目

附子

附子

附子2
原文
【氣味】辛溫有大毒。可升可降。陽中之陰。浮中之沉。無所不至。入手少陽足少陰三焦命門之劑。【主治】
白話
【氣味】辛溫,有大毒。能升能降。屬陽中之陰。浮中之沉。無所不到。入手少陽、足少陰、三焦、命門經的藥物。【主治】
原文
風寒咳逆。溫中。散臟腑沉寒。拘攣膝痛。補虛散壅。脊強而厥。久病嘔噦。反胃噎膈。癰疽不斂。下痢赤白。助陽退陰。凡傷寒傳變三陰及中寒夾陰。雖身大熱而脈沉者必用之。近世陰症傷寒。往往疑似。不敢遽用。直待陰極陽竭。而莫之救。則惑之甚也。豈知附子稟雄壯之質。有斬關奪將之功。能引補氣藥行十二經。以追復散失之元陽。引補血藥入血分。以滋養不足之真陰。引發散藥開腠理。以祛逐在表之風寒。引溫暖藥達下焦。以驅除在裡之陰濕。功能退陰扶陽。起死回生。信不誣也。仲景八味丸用為少陰經之嚮導。又其性走而不守。健悍走下。以行地黃之滯。後人不審。相習為治風之藥。併為補藥。亦惑之甚也。又熟附配麻黃。發中有補。仲景麻黃附子細辛湯。麻黃附子甘草湯是也。又曰附子無干姜不熱。得甘草則性緩。得桂則補命門真火。川烏頭即生附子之母。氣辛溫。功同附子而稍緩。又曰川烏頭性輕疏。溫脾去風。又云服烏附藥。並宜冷服。謂陰寒在下。虛陽上浮。治之以寒。則陰氣益甚而病增。治之以熱。則拒格而不納。熱藥冷飲。下嗌之後。冷體既清。熱性便發。而病氣隨愈。不違其情。而致大益。此熱因寒用。反治之妙也。天雄乃種附子而內中生出者。又或附子中變換而出。其形長而不生子。故曰天雄。元素曰。非天雄不能補上焦之陽虛。但思上焦陽虛。即屬心肺之分。當用參耆。不當用天雄。不知補下即所以益上。先賢非誤認上尖為上藥也。
白話
風寒咳逆:溫中,散臟腑沉寒,拘攣膝痛,補虛散壅,脊強而厥,久病嘔噦,反胃噎膈,癰疽不斂,下痢赤白,助陽退陰。凡傷寒傳變三陰及中寒夾陰,雖身大熱而脈沉者必用之。近世陰症傷寒,往往疑似,不敢遽用,直待陰極陽竭,而莫之救,則惑之甚也。豈知附子稟雄壯之質,有斬關奪將之功,能引補氣藥行十二經,以追復散失之元陽;引補血藥入血分,以滋養不足之真陰;引發散藥開腠理,以祛逐在表之風寒;引溫暖藥達下焦,以驅除在裡之陰濕。功能退陰扶陽,起死回生,信不誣也。仲景八味丸用為少陰經之嚮導。又其性走而不守,健悍走下,以行地黃之滯。後人不審,相習為治風之藥,併為補藥,亦惑之甚也。又熟附配麻黃,發中有補,仲景麻黃附子細辛湯、麻黃附子甘草湯是也。又曰:附子無乾薑不熱,得甘草則性緩,得桂則補命門真火。川烏頭即生附子之母,氣辛溫,功同附子而稍緩。又曰:川烏頭性輕疏,溫脾去風。又云:服烏附藥,並宜冷服。謂陰寒在下,虛陽上浮,治之以寒則陰氣益甚而病增,治之以熱則拒格而不納。熱藥冷飲,下嗌之後,冷體既清,熱性便發,而病氣隨愈,不違其情,而致大益。此熱因寒用,反治之妙也。天雄乃種附子而內中生出者,又或附子中變換而出,其形長而不生子,故曰天雄。元素曰:非天雄不能補上焦之陽虛。但思上焦陽虛,即屬心肺之分,當用參耆,不當用天雄。不知補下即所以益上,先賢非誤認上尖為上藥也。