原文
惡寒表裡陰陽辨,發熱有汗表為虛,發熱無汗表實證,實以麻黃虛桂枝。
惡寒的症狀,要分辨是表證還是裡證、是陰證還是陽證。發熱伴有汗出,是表虛證;發熱而沒有汗,是表實證。表實證用麻黃湯,表虛證用桂枝湯。
原文
無熱惡寒發陰里,桂枝加附頗相宜,背寒口和陰附子,口燥渴陽白虎需。
不發熱只惡寒,是病發於陰經、在裡,桂枝加附子湯相當適合。背部惡寒而口中平和不渴,是陰證,用附子湯;口中乾燥口渴,是陽證,需要用白虎湯。
原文
【注】惡寒一證,有表裡、陰陽之辨。發熱惡寒發於陽表也,有汗宜桂枝湯,無汗宜麻黃湯。
【注】惡寒這個症狀,有表證、裡證、陰證、陽證的分別。發熱伴隨惡寒,是病發於陽經、在表,有汗的適合用桂枝湯,無汗的適合用麻黃湯。
原文
無熱惡寒發於陰里也,有汗宜桂枝加附子湯,無汗宜麻黃附子細辛湯。
不發熱只惡寒,是病發於陰經、在裡,有汗的適合用桂枝加附子湯,無汗的適合用麻黃附子細辛湯。
原文
背惡寒口和,謂口中不燥而和也;陰,謂屬少陰也,宜附子湯。
背部惡寒而口中平和,意思是口中不乾燥而舒適;陰,是指屬於少陰病,適合用附子湯。
原文
背惡寒口燥渴,謂口中燥而渴也;陽,謂屬陽明也,宜白虎加人參湯。
背部惡寒而口中乾燥口渴,意思是口中乾燥而想要喝水;陽,是指屬於陽明病,適合用白虎加人參湯。
原文
【注】陰陽二經,惡寒雖同,其身有熱無熱則異也,一則汗之,二則溫之。
【注】陰經和陽經的病症,惡寒雖然相同,但病人身體有發熱或沒有發熱則不同,一種情況要用發汗法,另一種情況要用溫補法。
原文
少陰、陽明之背惡寒雖同,其口中和、口中不和則異也,一則溫之,一則清之。
少陰病和陽明病的背部惡寒雖然相同,但病人口中平和、口中不和平則有分別,一種情況要用溫補法,另一種情況要用清熱法。
惡寒雖然屬於輕微的病症,但張仲景立下的法則可以用來辨別,其他病症都可以依此類推了。
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