原文
里證宜下不大便，惡熱潮熱汗蒸蒸，燥干譫語滿硬痛，便溏為虛不可攻。
白話
裡證應當使用瀉下法來治療，症狀包括大便不通、怕熱、午後發熱（潮熱）、汗出不斷、口乾舌燥、胡言亂語、腹部脹滿堅硬疼痛。如果大便稀溏，則屬於虛證，不可使用攻下法。
卷一
里證
卷一／里證5 句
原文
【注】里證，謂熱邪內結，不大便，惡熱潮熱，自汗蒸蒸，口燥舌乾譫語，腹滿硬痛也。陽明腑主裡，故曰里證。
白話
【注】所謂裡證，是指熱邪在體內結聚，出現大便不通、怕熱、午後發熱、不斷出汗、口乾舌燥、胡言亂語、腹部脹滿堅硬疼痛的症狀。陽明腑（胃與大腸）主管體內，所以稱為裡證。
原文
裡實者，有脾約，有胃實，有大便難，三者均為可下之證，然不無輕重之別。
白話
屬於裡實證的，包括脾約（胃強脾弱，大便乾結）、胃實（腸胃燥熱積滯）、大便困難這三種情況，這些都是可以使用瀉下法的證候，但其中仍有輕重不同的區別。
原文
三承氣湯、脾約丸，量其可者而與之，庶乎無過也。若便溏為裡虛，即有是證不可攻也。
白話
使用三承氣湯（調胃承氣湯、小承氣湯、大承氣湯）或脾約丸（麻子仁丸）時，要依據病證的適合程度來給藥，這樣才能避免用藥過度。如果大便稀溏，則屬於裡虛，即使有上述症狀也不能使用攻下法。
原文
論中有急下數證，不待便實而下之者，是下其熱也，非下其結也。義詳陽明、少陰篇。
白話
醫論中有幾種需要緊急使用瀉下法的證候，這些情況不等大便乾硬結實就使用瀉下法，目的是為了清除體內的熱邪，而不是為了瀉下燥結的糞便。詳細的含義記載在《陽明篇》與《少陰篇》中。
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