傷寒傳經從陽化熱從陰化寒原委

六經所生的疾病都是傷寒，同樣感受外邪卻產生不同病證，怎能預料其必然結果？追究其原因在於人體形質與臟腑原本就不相同，因此疾病隨著類別而變化，所以有多種多樣的情況。

明白水與火相互制約的道理，那麼疾病化為寒或轉為熱的原理又有何難理解？隨意談論疾病有千般變化，其實都不超出陰陽表裡的範圍。

【注】六經，指的是太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰。

「為病盡傷寒」，是說六經所生的疾病，全是傷寒的變化。「氣同」，是指天的六種氣候，感染人體引發疾病是相同的。「病異」，是說人感受六氣後所生的疾病卻不同。「豈期然」，是說不能預先斷定必然會出現的寒熱證候。

「推其形臟原非一」，是說推究人的形體有強弱厚薄，臟腑有虛實不同，並非一致。

「因從類化故多端」，是說人雖然感受同一種邪氣，但由於形體臟腑不同，有的從寒化，有的從熱化，有的從虛化，有的從實化，所以變化多端而不整齊。

「明諸水火相勝義」，是說水勝則火會熄滅，火勝則水會乾涸。

「化寒變熱理何難」，是說邪氣傳到某經，有的從陰化為寒，有的從陽變為熱，這就是水火互相制約而隨之變化的道理，有何難以明白呢？

「漫言變化千般狀」這兩句，是說傷寒的變化雖有千種情況，總離不開陰陽表裡的範疇。