傳屍勞（1）

《本事方》說：葛稚川認為，鬼疰是五屍中的一種疰病。

又按：各種鬼邪造成的危害，其變化多端，有三十六種到九十九種。

大致上會使人感到渾身沉重乏力，默默說不出哪裡痛苦，卻到處都不舒服。年積月累，漸漸變得停滯困頓，以至於死亡。並且會傳染給旁人，甚至導致全家滅亡。

若察覺到是這種症候，應趕快取一副獺肝，陰乾後磨成粉末，用水送服一方寸匕，每天三次即見效。若未見效可再服，這個藥方非常神奇有效。

《紫庭方》說：傳屍和伏屍都有蟲，須用乳香薰病人的手。讓病人仰起手掌，用絲帛蓋住，薰久之後，手背上會長出長約一寸的毛。毛色白中帶黃的可治，紅色的較難治，青黑色的就會死亡。

如果薰了很久都沒有長毛，就不是這個病症，而是屬於一般的虛勞症。

另一種方法是點燃安息香使其冒煙，病人吸入後咳嗽不止，就是傳屍病；如果不咳嗽，就不是傳屍病。

《直指方》說：瘵蟲侵蝕人的骨髓，導致血液枯竭、精氣耗盡，很多人無法救治。

人如果平時能夠愛護元氣、保養精血，那麼瘵病就無法傳染。

只有那些縱慾過度、精血內耗的人，邪氣從外侵入，這不僅男子會受損，婦女也無法避免。

然而，氣虛腹飢的人最不可進入勞瘵病人的家門，弔喪問候時，病人穿過的衣服、用過的器物中，都能趁虛而感染接觸。

偶爾有婦女進入病室，見到病人，病人思念她，勞氣就跟著進入，感染久了，沒有不化為蟲的。

治療的方法，大致上以保養精血為首要，去除蟲體為次要。

安息香、蘇合香、阿魏、麝香、犀角、丹砂、雄黃，固然都是驅除惡氣的藥物，但也必須用天靈蓋在其中引導藥力。

因為屍疰是鬼氣，潛伏而未發作，所以導致病人纏綿不癒。用枯骸的枕骨來治療，能使鬼氣飛散，不再附著於人，這樣才能痊癒。

除此之外，虎牙骨、鯉魚頭，這些都是吃人的東西，它們的功效大概僅次於枕骨吧。

總之，在運用這些藥物之前，應當先用川芎、當歸來鞏固身體的根本。

先用芎歸血餘散，並吞服北斗符，然後再用鱉甲生犀散來驅蟲。

蘇遊論說：傳屍的徵候，先從腎臟開始。最初感受到時，兩小腿痠痛，腰背拘攣緊張，行走站立時腳軟無力，飲食減少，兩耳颼颼作響，好像風聲一樣，夜間睡覺遺精泄瀉，陰部多汗且陽痿衰弱。

腎臟受病之後，接著傳到心臟。心臟初受邪氣時，晚上睡覺心驚膽戰，或者常常恐懼驚悸，心中懸盪不安，呼吸急促好像要斷氣一樣，夢見已故的親人，有時盜汗，飲食無味，口內生瘡，心氣煩躁發熱，只想躺臥，早晨減輕傍晚加重，兩頰和嘴唇都出現赤色紋理，像塗了胭脂一般，有時手腳心及胸口煩熱。

心臟受病之後，接著傳到肺臟。肺臟初受邪氣時，咳嗽氣逆，喘息躺臥時更加嚴重，鼻口乾燥，聞不到香臭，如果偶爾聞到，只覺得有腐敗的氣味，有時噁心想吐，肌膚乾枯，偶爾疼痛，或者感覺像蟲在爬行，乾燥的皮膚細細翹起，形狀像麥麩片。

肺臟受病之後，接著傳到肝臟。肝臟初受邪氣時，兩眼昏花，臉上沒有血色，常常想皺眉，看東西不能看遠，眼睛經常乾澀，有時又紅痛，或者眼睛發黃，常常想閉眼，但到了睡覺時又睡不著。

肝臟受病之後，接著傳到脾臟。脾臟初受邪氣時，兩脅虛脹，食物不消化，有時腹瀉，水穀中生出蟲子，有時肚子痛、腹脹如雷鳴，嘴唇口舌焦乾，或者長瘡腫，毛髮乾枯豎起，沒有光澤，有時氣往上衝，聳肩喘息，排泄赤黑色的液體。見到這些症狀的，就無法救治了。

骨蒸、殗殜、伏連、屍疰、勞疰、蟲疰、毒疰、熱疰、冷疰、食疰、鬼疰，這些都統稱為傳屍。

因為「疰」就是注入的意思，疾病從上注入，它的變化有二十二種，或三十六種，或九十九種。

大致上會使人寒熱往來、盜汗，夢中與鬼交合，遺精白濁，頭髮乾枯豎起，或腹內有腫塊，或腦後兩邊有小結節，好幾個相連，或聚集或分散，沉默不語，咳嗽痰涎，或咯出膿血像肺痿、肺癰的症狀，或腹瀉，消瘦困乏，無法支撐自己，累月經年，以至於死亡。死後又傳染給親屬，甚至導致全家滅亡。

還有蜚屍、遁屍、寒屍、喪屍，加上屍疰，稱為五屍，以及大小附著等證候，都是挾帶各種鬼邪來害人。這些證候多種多樣，傳變推移，難以推測。所以從古到今，能治癒這種病的，十個之中不到一個。

所謂的貍骨、獺肝、天靈蓋、銅鎖鼻，只是有這種說法，從未真正見效。

只有膏肓俞、四花穴，如果及早灸治，大約有一半的機會可以治好，晚了就沒有用了。

《上清紫庭追勞方》說：三尸九蟲為害，治病的人不可不知道詳細情況。九蟲之中，有三種蟲不會傳染，就是蝟蟲、蛔蟲、寸白蟲。

另外六種蟲，有的是臟腑積毒而產生，有的是從親屬間習慣性感染而傳播。疾病初起時，精神恍惚，氣機不調，關鍵在於戒除酒色，調節飲食。

如果不這樣做，就會出現五心煩熱、盜汗、心悸驚恐，這樣十天之內，就會突然變得消瘦，臉色發黃而有光澤，這就是它的徵候。

大致上六種蟲子，在十天之中，會運行遍布四個穴位，循環往復。

這種病遇到木氣就會產生，立春之後一天才開始進食，三天吃一次，五天退一次。當它發作時，全身關節都痛，這是蟲子在進食。退去後就回到穴中醉睡，一醉就是五天，這時病情會暫時平靜。要等到蟲子退去酒醉的時候，才可以投符用藥。否則，蟲子對符藥有了抵抗，就無法治療了。

一隻蟲在人體內佔據十二個穴位，六隻蟲共佔據七十二個穴位。

一個月之中，上十天蟲頭朝上，從心臟到頭部遊行四個穴位；中十天蟲頭向內，從心臟到肚臍遊行四個穴位；下十天蟲頭向下，從肚臍到腳部遊行四個穴位。陽日長雄蟲，陰日長雌蟲。它們先吃臟腑的脂肪，所以顏色是白的。五臟六腑一旦被吃損，就會皮膚皺縮、毛髮脫落。

婦女就會月經不來，血脈都受損，無法營養五臟六腑。七十天後，人的血肉被吃盡，所以蟲子變成黃紅色。

損傷肌肉，所以變得消瘦，飲食不能長肌肉，筋脈鬆弛無法收縮抓握。一百二十天以後，血肉被吃盡，所以蟲子變成紫色。接著吃精髓，傳到腎中吃精，所以蟲子變黑色。吃了骨髓就會骨痿無力，不能起床。

各種蟲子久了就會長毛，毛色雜亂花樣，蘊含五臟五行之氣。傳染給三個人之後就能自己飛翔，形狀像鳥，也有許多種類。一旦傳入腎經，就無法醫治。

用利藥打下蟲後，如果蟲色白，可以服用三十天的補藥；蟲色黃紅，可以服用六十天的補藥；蟲色紫黑，表示病情已到極點，可以服用一百二十天的補藥。

又說：蟲頭紅色的，吃病人的肉，可以治療；蟲頭口白色的，吃病人的骨髓，這個病就難治了，只適合斷絕後患。所以經上說：得病六十天的，十個能治好七八個；八十天內治療的，十個能治好三四個；超過這個時間，恐怕難以保全性命，只能為子孫除去禍害罷了。

第一代稱為初勞病，意思是剛開始感染這種疾病，未能察覺病源，仍然飲酒加餐，漸漸感覺消瘦，治療延誤，就成了重病。醫者不清楚原因，用錯藥導致多數死亡。這種蟲形狀像嬰兒，背上的毛長三寸，在人體內。這種蟲形狀像鬼，在人臟腑中變動。這種蟲形狀像蛤蟆，在人臟腑中變動。

以上各種蟲子，在人體內糾纏附著之後，或大或小，會使人夢寐顛倒，魂魄飛揚，精神渙散，飲食量不減但身體逐漸消瘦，四肢痠痛，全身關節疲倦，怕冷發高燒，背膊拘攣緊張，頭腦疼痛，口苦舌乾，面色無華，流清鼻涕，經常出虛汗，走路艱難，眼睛經常疼痛。

這些蟲子在丙丁日開始進食，醉後回歸心俞穴中，在四個穴位間輪轉，循環往復。

等到蟲子大醉的時候，才可以醫治或艾灸，取出蟲子之後，用藥物補養心臟。（這裡用守靈散）

第二代稱為覺勞病，意思是傳染到這種病，已能自覺病症的病人，自己知道夜夢不祥，與死人為伴，醒後完全沒有情緒，昏沉像醉，神志不安，吃進去的食物常常變成禍害，或者氣痰發作，風毒侵襲，四肢不調和，胸悶脹滿，日漸消瘦，骨節乾枯，或者嘔吐酸水，或者感覺胃酸，嘴唇乾焦，口苦，鼻塞胸痛，背膊痠痛，常常出虛汗，腰膝刺痛。

有這樣的疾病症狀，必須及早醫治，錯過時機就難以治療，會損傷性命。這種蟲形狀像亂絲，長約三寸，在人臟腑中。這種蟲形狀像蜈蚣，或者像守宮，在人臟腑中。這種蟲形狀像蝦蟹，在人臟腑中。