原文
或氣極有聲,爆出稠水而破者,此皆郁遏之極,蒸爍肝膽二絡,清氣受傷,是以蔓及神膏潰壞,雖遲不過旬日,損及瞳神。
或者氣機極度不順而發出聲響,突然爆出稠厚液體而破裂的,這些都是鬱悶壓抑到極點,蒸灼肝膽二條經絡,清氣受損,因此蔓延到神膏而潰爛敗壞,雖然延遲也不過十天左右,就會損傷到瞳神。
原文
若四圍見有瘀滯者,因血阻道路,清汁不得升運之故。
若四周看到有瘀滯的,是因為血液阻塞了道路,清澈的汁液無法上升運送的緣故。
原文
若四圍不見瘀赤之甚者,其內絡深處,必有阻滯之故。
若四周看不到明顯瘀紅的,其內部經絡深處,必定有阻滯的緣故。
原文
凡見此證,當作急曉夜醫治,若遲待長大蔽滿烏珠,雖救得珠完,亦帶病矣。
凡是見到這種證候,應當緊急日夜醫治,如果延遲等到它長大遮蔽滿了黑眼珠,即使救得眼珠完整,也帶有疾病了。
原文
去後珠上必有白障如魚鱗外圓翳等狀,終身不能脫。若結在當中,則視昏眇。
去除之後眼珠上必定有白色障礙如同魚鱗、外圓翳等形狀,終身不能脫落。如果結在中央,則視力昏花模糊。
原文
凡目病有此證起,但是頭疼珠痛,二便燥澀,即是急之極甚。若二便通暢,禍亦稍緩。有一於斯,猶為可畏。
凡是眼病有這種證候出現,只要頭疼眼珠痛,大小便乾燥澀滯,就是急症中的極重。如果大小便通暢,禍害也稍微緩解。只要有一項存在,仍然令人畏懼。
原文
【花翳白陷證】因火爍絡內,膏液蒸傷,凝脂從四圍起而漫神珠,故風輪皆白或微黃,視之與混障相似而嫩者。
【花翳白陷證】因為火邪灼燒經絡內部,膏液被蒸傷,凝脂從四周升起而蔓延到整個眼珠,所以風輪全部變白或微黃,看起來與混障相似但較為嫩薄。
原文
大法其病白輪之際,四圍生漫而來,漸漸厚闊,中間尚青未滿者,瞳神尚見,只是四圍高了,中間低了些,此金剋木之禍也。
大體上這種病在白輪的邊際,四周生長蔓延過來,漸漸變厚變寬,中間仍青色未滿的,瞳神還看得見,只是四周高了,中間低了一些,這是金克木的禍害。
原文
或有就於脂內下邊起一片黃膜,此二證夾攻尤急。亦有上下生起,名順逆障,內變為此證者。此火土鬱遏之禍也。
或者有在脂內下邊長起一片黃膜,這兩種證候夾攻尤其緊急。也有從上下生起的,名叫順逆障,內部轉變為此證的。這是火土鬱悶壓抑的禍害。
原文
亦有不從沿際起,只自凝脂翳色黃或不黃,初小後大,其細條如翳,或細顆如星,這邊起一個,那邊起一個,四散生將起來,後才長大牽連混合而害目,此木火禍也。
也有不從邊緣起始,只在凝脂翳色黃或不黃,開始小後來大,其細條如同翳膜,或細小顆粒如同星星,這邊起一個,那邊起一個,四散生長起來,後來才長大牽連混合而危害眼睛,這是木火為禍。
原文
以上三者,必有所滯,治當尋其源,濬其流。輕則清涼之,重則開導之。
以上三種,必定有所滯留,治療應當尋找其根源,疏通其流路。輕的用清涼法,重的用開導法。
原文
若病漫及瞳神,不甚厚重者,速救亦有挽回之理,但終不得如舊之好。
如果疾病蔓延到瞳神,不太厚重的,趕快救治也有挽回的道理,但終究不能恢復如初的好。
原文
凡疾已甚,雖瞳神隱隱在內,亦不能救其無疾,止可救其⿰米厭凸而已。(知母飲子、桑白皮湯)。
凡是疾病已經很嚴重,雖然瞳神隱隱在內,也不能救治它沒有疾病,只能救治它的⿰米厭凸罷了。(知母飲子、桑白皮湯)。
原文
【蟹睛證】謂真睛膏損,凝脂翳破壞風輪,神膏綻出黑顆,小則如蟹睛,大則如黑豆,甚則損及瞳神,內視瞳神亦如杏仁、棗核狀者,極甚則細小無了者,至極則青黃牒出者。此證與黑翳如珠狀類,而治大不同。
【蟹睛證】是指真睛膏受損,凝脂翳破壞了風輪,神膏綻出黑色顆粒,小的如蟹眼,大的如黑豆,嚴重的則損傷瞳神,內部看瞳神也像杏仁、棗核形狀,極嚴重則細小到沒有了,到極點則青黃色膜狀物突出。此證與黑翳如珠形狀類似,但治療大不相同。
原文
夫黑翳如珠,源從膏內生起,非若此因破而出,故大不同。然有虛實二證,虛者軟而不疼,來遲去速。實者堅而多痛,來速去遲。其視有二,其治則一。雖有妙手,難免瘢黶之患。
黑翳如珠,根源是從膏內生起,不像此證是因破裂而出,所以大不同。然而有虛實二證,虛的軟而不痛,來得慢去得快;實的堅硬而多痛,來得快去得慢。它的表現有兩種,治療則是一樣。即使有妙手,也難免留下疤痕黑點的禍患。
原文
【斑脂翳證】其色白中帶黑,或帶青,或焦黃,或微紅,或有細細赤脈絆罩,有絲絆者,則有病發之患。
【斑脂翳證】它的顏色白中帶黑,或帶青,或焦黃,或微紅,或有細細的赤脈纏繞遮蓋,有絲絆的,則有疾病發作的禍患。
原文
以不發病者論,大略多者粉青色,結在風輪邊傍,大則掩及瞳神,掩及瞳神者,目亦減光,雖有神手,不能除去。
以不發病的來說,大體多數是粉青色,結在風輪邊旁,大的則遮蔽到瞳神,遮蔽瞳神的,視力也會減退,即使有神醫,也不能去除。
原文
治者但可定其不垂不發,亦須內外夾治,得氣血定久,瘢結牢固,庶不再發。
治療者只能使其不再下垂、不再發作,也須內外兼治,使得氣血安定日久,疤痕結得牢固,或許不再復發。
原文
若治欠固,或即縱犯,則斑跡發出細細水泡,時起時隱,甚則發出大泡,起而不隱,又甚則於本處作痛,或隨絲生障,或蟹睛再出矣。
如果治療不夠牢固,或者隨即放縱觸犯,則斑跡會發出細細的水泡,時起時隱,嚴重的則發出大泡,起來而不隱退,更嚴重的則在局部作痛,或隨著絲脈生出障礙,或蟹睛再次出現。
原文
其病是蟹睛收回,結疤於風輪之側,非若瑪瑙內傷,因內傷氣血,結於外生之證,猶有可消之理,故治亦不同耳。
這種病是蟹睛收回後,在風輪之側結疤,不像瑪瑙內傷,因內傷氣血,結於外生的證候,還有可以消散的道理,所以治療也不同。
原文
【黃油證】生於氣輪,狀如脂而淡黃浮嫩,乃金受土之濕熱也。
【黃油證】生於氣輪,形狀像油脂而淡黃浮嫩,是金(肺)受到土(脾)的濕熱所致。
原文
不腫不疼,目亦不昏,故人不求治,無他患、至老只如此,略有目疾發作,其證則為他病之端矣。
不腫不痛,眼睛也不昏花,所以人們不求治療,沒有其他禍患,到老也只是這樣,稍微有眼疾發作,這個證候就成了其他疾病的開端了。
原文
揭開上睥,目上邊氣輪上有黃油者,是濕熱從腦而下,目必有病,又非兩傍可緩之比,或有頭風之患,然此病為患又緩,治亦容易。
翻開上眼瞼,眼睛上邊氣輪上有黃油的,是濕熱從腦而下,眼睛必定有病,又不是兩旁可以相比的緩和,或者有頭風的禍患,然而這種病為患又較緩和,治療也容易。
原文
但不治者,恐貽後患,故宜預自保重而去之。癘風目上有此者又重,與常人不同。
但不治療的話,恐怕留下後患,所以應當預先自我保重而去除它。麻風病眼睛上有此證的又更重,與常人不同。
原文
【狀如懸膽證】有翳從上而下,貫及瞳神,色青或斑,上尖下大,薄而圓長,狀如膽懸,以此得名。
【狀如懸膽證】有翳膜從上而下,貫穿到瞳神,顏色青色或有斑點,上尖下大,薄而圓長,形狀像懸掛的膽,因此得名。
原文
蓋腦有瘀熱,肝膽膏汁有損,變證急來之候,宜作緊醫治。
因為腦中有瘀熱,肝膽的膏汁受損,是病變緊急來臨的徵候,應當緊急醫治。
如果眼睛帶有細細的赤脈紫脹而來的情況尤其緊急,頭疼的尤其凶險。
原文
內必有滯,急向四圍尋其滯而通之,庶免損壞之患。【玉粒分經】此證或生於睥,或生於氣輪。生於氣輪者,金火亢承之證,燥熱為重。生於睥者,濕熱為重,由土之燥滯。
內部必定有滯留,趕快向四周尋找滯留之處而疏通它,或許可以避免損壞的禍患。【玉粒分經】此證或生於眼瞼,或生於氣輪。生於氣輪的,是金火亢盛相承的證候,燥熱為重。生於眼瞼的,濕熱為重,由於土的燥滯。
原文
其形圓小而顆堅,淡黃色或白肉色,當辨其所生部分而治之,故曰玉粒分經。初起不疼,治亦易退,亦有輕而自愈者。
它的形狀圓小而顆粒堅硬,淡黃色或白肉色,應當辨別它所生的部位而治療,所以稱為玉粒分經。初起不痛,治療也容易消退,也有輕微而自癒的。
原文
若恣酒色,嗜辛熱火毒,多怒忿躁急之人,及久而不治,因而積久者,則變大,大而堅,堅而疼,或變大而低潰,色白或淡黃,如爛瘡相似者,證尚輕。若復不知禁忌,且犯戒者,則爛深。爛深復至於不戒不治者,則變為漏矣。不可誤認為粟瘡。【銀星獨見】烏珠上有星,獨自生也。若連萃而相生相聚者,不是星。蓋星不能大,大而變者亦不是。有虛實自退不退之證。
如果放縱於酒色,嗜好辛熱火毒,多怒忿躁急的人,以及久不治療,因而積久者,則會變大,大了就堅硬,堅硬就疼痛,或變大而低陷潰爛,顏色白或淡黃,像爛瘡相似的,證候還算輕。如果再不知道禁忌,並且違犯戒律的,就會爛得深。爛得深而又不戒不治的,就會變成漏了。不可誤認為粟瘡。【銀星獨見】黑眼珠上有星,獨自生成。如果聚集而相互生成聚集的,不是星。因為星不能大,大了而變化的也不是。有虛實自退不退的證候。
注意:本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考,不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。