原文
脾主肉。經云：脾主肉，在體為肉，在臟為脾。又云：邪在脾胃，則病肌肉痛是也。脾病在溪。經云：北方黑色，入通於腎，故病在溪。溪者，肉之小會也。
白話
脾臟主管肌肉。經典說：脾臟主管肌肉，在人體對應的是肌肉，在五臟對應的是脾臟。又說：邪氣停留在脾胃，就會產生肌肉疼痛的病症。脾臟的疾病表現在溪穴。經典說：北方屬黑色，與腎臟相通，所以疾病表現在溪穴。溪穴，是肌肉之間的小聚會處。
七竅門下
肉
七竅門下6 句
原文
《素問》氣穴論，帝曰：願聞溪谷之會也，歧伯曰：肉之大會為谷，肉之小會為溪，肉分之間，溪谷之會，以行榮衛，以會大氣。
白話
《素問·氣穴論》中，黃帝說：希望聽聽溪谷聚會的意義。岐伯回答：肌肉大的聚會處稱為谷，肌肉小的聚會處稱為溪，在肌肉分界之間，溪谷聚會的地方，用來運行營衛之氣，並匯聚大氣。
原文
邪溢氣壅，脈熱肉敗，榮衛不行，必將為膿，內消骨髓外破大膕，留於節湊，必將為敗。
白話
邪氣滿溢、氣機壅滯，導致脈絡發熱、肌肉腐敗，營衛之氣無法運行，必定會化為膿瘍，在內部消耗骨髓，在外部破壞大塊肌肉，如果停留在關節縫隙，最終會造成組織敗壞。
原文
積寒留舍，榮衛不居，卷肉縮筋，肋肘不得伸，內為骨痹，外為不仁，命曰不足，大寒留於溪谷也。
白話
寒氣積聚停留，營衛之氣無法安居，導致肌肉捲曲、筋脈收縮，脅肋與手肘無法伸展，在內形成骨痹，在外表現為麻木不仁，這種情況稱為不足，是由於極重的寒氣留滯在溪谷之間。
原文
溪谷三百六十五穴會，亦應一歲，其小痹淫溢，循脈往來，微針所及，與法相同。形樂志樂，病生於肉，治之以針石。濕傷肉，甘傷肉。經云：濕傷肉，風勝濕；甘傷肉，酸勝甘。又云：甘走肉，肉病無多食甘。又云：多食酸則肉胝䐢而唇揭是也。坐樂傷肉。經云：久坐傷肉。
白話
溪谷共有三百六十五個穴會，也對應一年之數，其中輕微的痹症向外蔓延，沿著經脈往來，用微針治療就能達到效果，方法與常規相同。身體安逸、心情愉快，疾病生於肌肉，治療時用針石。濕氣會損傷肌肉，甜味會損傷肌肉。經典說：濕氣損傷肌肉，風能勝濕；甜味損傷肌肉，酸味能勝甜味。又說：甜味走肌肉，肌肉有病不要多吃甜食。又說：過多吃酸味，會導致肌肉粗厚皺縮、嘴唇翻起。久坐不動會損傷肌肉。經典說：長時間坐著會損傷肌肉。
原文
又云：形樂志樂，病生於肉，治之以針石是也。
白話
又說：身體安逸、心情愉快，疾病生於肌肉，用針石治療就是這個道理。
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