原文
足厥陰之筋，起於大指之上，上結於內踝之前，上循脛，上結內輔之下，上循陰股，結於陰器，絡諸筋。
白話
足厥陰經的筋，起源於足大趾之上，向上集結於內踝之前，向上沿小腿行走，向上集結於內輔骨之下，向上沿大腿內側行走，集結於陰器，聯絡各條筋脈。
七竅門下
筋（2）
七竅門下37 句
原文
其病足大指支內踝之前痛，內輔痛，陰股痛轉筋，陰器不用，傷於內則不起，傷於寒則陰縮入，傷於熱則縱挺不收。治在行水清陰氣。
白話
其病症：足大趾支撐時內踝之前疼痛，內輔骨疼痛，大腿內側疼痛轉筋，陰器不能運用，傷於內就陽痿不舉，傷於寒就陰囊縮入，傷於熱就陰莖弛縱挺長不能收斂。治療在於疏通水道清利陰氣。
原文
其病轉筋者，治在燔針劫刺，以知為數，以痛為輸，名曰季秋痹也。
白話
其病症為轉筋的，治療用燔針劫刺，以見效為療程標準，以壓痛點為腧穴，名叫做季秋痹。
原文
手太陽之筋，起於小指之上，結於腕，上循臂內廉，結於肘內銳骨之後，彈之應小指之上，入結於腋下。
白話
手太陽經的筋，起源於手小趾之上，集結於腕關節，向上沿手臂內側行走，集結於肘內側銳骨的後面，用手指彈壓時感應到手小趾之上，進入並集結於腋下。
原文
其支者，後走腋後廉，上繞肩胛，循頸出走太陽之前，結於耳後完骨。其支者，入耳中。直者，出耳上，下結於頷，上屬目外眥。
白話
其分出的支脈，向後走向腋後側，向上繞過肩胛，沿頸部走出於手太陽經之前，集結於耳後的完骨。其支脈，進入耳中。直行的筋，從耳上方出來，向下集結於頷部，向上附屬於眼外角。
原文
其病小指支肘內銳骨後廉痛，循臂陰入腋下，腋下痛，腋後廉痛，繞肩胛引頸而痛，應耳中鳴痛引頷，目瞑良久乃得視，頸筋急則為筋瘻頸腫。
白話
其病症：小指支撐時肘內側銳骨後側疼痛，沿手臂內側進入腋下，腋下疼痛，腋後側疼痛，繞過肩胛牵引頸部而疼痛，耳中鳴響疼痛牵引頷部，眼睛昏閉很久才能看清東西，頸部筋脈拘急就成為筋瘻頸腫。
原文
寒熱在頸者，治在燔針劫刺之，以知為數，以痛為輸。其為腫者，復而銳之。
白話
寒熱之邪在頸部的，治療用燔針劫刺，以見效為療程標準，以壓痛點為腧穴。如果已經形成腫大的，用復刺並用銳針刺之。
原文
本支者，上曲牙，循耳前，屬目外眥，上頷結於角。其痛當所過者支轉筋。
白話
本筋的支脈，向上至曲牙，沿耳前行，附屬於眼外角，向上至頷部集結於角。其疼痛在所經過之處的支脈轉筋。
原文
治在燔針劫刺，以知為數，以痛為輸，名曰仲夏痹也。
白話
治療用燔針劫刺，以見效為療程標準，以壓痛點為腧穴，名叫做仲夏痹。
原文
手少陽之筋，起於小指次指之端，結於腕，上循臂結於肘，上繞臑外廉，上肩走頸，合手太陽。其支者，當曲頰入系舌本。
白話
手少陽經的筋，起源於手小指次趾的指端，集結於腕關節，向上沿手臂行走集結於肘關節，向上繞過上臂外側，向上至肩部走向頸部，會合手太陽經。其支脈，從曲頰處進入連繫舌根。
原文
其支者，上曲牙，循耳前，屬目外眥，上乘頷結於角。其病當所過者即支轉筋，舌卷。
白話
其支脈，向上至曲牙，沿耳前行，附屬於眼外角，向上至頷部集結於角。其病症在所經過之處就支脈轉筋，舌頭捲曲。
原文
治在燔針劫刺，以知為數，以痛為輸，名曰季夏痹也。
白話
治療用燔針劫刺，以見效為療程標準，以壓痛點為腧穴，名叫做季夏痹。
原文
手陽明之筋，起於大指次指之端，結於腕，上循臂，上結於肘外，上臑結於髃。其支者，繞肩胛挾脊，直者從肩髃上頸。其支者，上頰結於頄。
白話
手陽明經的筋，起源於手大指次指的指端，集結於腕關節，向上沿手臂行走，向上集結於肘關節外側，向上在上臂集結於肩髃。其支脈，繞過肩胛挾行於脊柱兩側，直行的筋從肩髃上行至頸部。其支脈，向上至面部集結於顴骨。
原文
直者，上出手太陽之前，上左角，絡頭，下右頷。
白話
直行的筋，向上出於手太陽經之前，向上至左額角，絡於頭部，向下至右頷部。
原文
其病當所過者支痛及轉筋，肩不舉，頸不可左右視。
白話
其病症在所經過之處支脈疼痛和轉筋，肩膀不能上舉，頸部不能左右轉動觀看。
原文
治在燔針劫刺，以知為數，以痛為輸，名曰孟夏痹也。
白話
治療用燔針劫刺，以見效為療程標準，以壓痛點為腧穴，名叫做孟夏痹。
原文
手太陰之筋，起於大指之上，循指上行，結於魚後，行寸口外側，上循臂，結肘中，上臑內廉，入腋下，出缺盆，結肩前髃，上結缺盆，下結胸裡，散貫賁，合賁下，抵季脅。
白話
手太陰經的筋，起源於手大指之上，沿手指向上行走，集結於魚際之後，行走於寸口外側，向上沿手臂行走，集結於肘關節中，向上至上臂內側，進入腋下，出於缺盆，集結於肩前髃，向上集結於缺盆，向下集結於胸中，散布貫穿於賁門，會合於賁門之下，到達季脅。
原文
其病當所過者支轉筋，痛甚成息賁，脅急吐血。
白話
其病症在所經過之處支脈轉筋，疼痛嚴重成為息賁，脅部拘急吐血。
原文
治在燔針劫刺，以知為數，以痛為輸，名曰仲冬痹也。
白話
治療用燔針劫刺，以見效為療程標準，以壓痛點為腧穴，名叫做仲冬痹。
原文
手心主之筋，起於中指，與太陰之筋並行，結於肘內廉，上臂陰，結腋下，下散前後挾脅。其支者，入腋散胸中，結於臂。其病當所過者支轉筋，前及胸痛息賁。
白話
手心主經的筋，起源於手中指，與手太陰的筋並行，集結於肘內側，向上至上臂內側，集結於腋下，向下散布於前後挾持脅部。其支脈，進入腋下散布於胸中，集結於胸。其病症在所經過之處支脈轉筋，向前涉及胸部疼痛息賁。
原文
治在燔針劫刺，以知為數，以痛為輸，名曰孟冬痹也。
白話
治療用燔針劫刺，以見效為療程標準，以壓痛點為腧穴，名叫做孟冬痹。
原文
手少陰之筋，起於小指之內側，結於銳骨，上結肘內廉，上入腋，交太陰，挾乳里，結於胸中，循臂，下繫於臍。其病內急，心承伏梁，下為肘網。其病當所過者支轉筋，筋痛。治在燔針劫刺，以知為數，以痛為輸。其成伏梁唾血膿者，死不治。
白話
手少陰經的筋，起源於手小指的內側，集結於銳骨，向上集結於肘內側，向上進入腋下，與手太陰相交，挾持於乳房內側，集結於胸中，沿手臂向下連繫於肚臍。其病症為內部拘急，心下承托伏梁，向下成為肘網。其病症在所經過之處支脈轉筋，筋脈疼痛。治療用燔針劫刺，以見效為療程標準，以壓痛點為腧穴。如果形成伏梁並唾血膿的，是死症不能治療。
原文
經筋之病，寒則反折筋急，熱則筋弛縱不收，陰痿不用，陽急則反折，陰急則俯不伸。焠刺者，刺寒急也。熱則筋縱不收，無用燔針。名曰季冬痹也。
白話
經筋的病症，遇寒就反折筋脈拘急，遇熱就筋脈弛縱不能收斂，陽痿不能運用，陽急就反折，陰急就俯身不能伸直。焠刺的方法，是刺治筋脈拘急屬寒的。熱就筋脈弛縱不能收斂的，不能用燔針。名叫做季冬痹。
原文
足之陽明，手之太陽，筋急則口目為劈，眥急不能卒視，治皆如上方也。形樂志苦，病生於筋，治之以熨引。諸筋病皆屬於節。經云：諸筋者，皆屬於節。又云：手屈而不伸者，病在筋是也。肝主諸筋。經云：肝主筋。又云：在臟為肝，在體為筋。又云：酸生肝，肝生筋，筋生心是也。筋病忌風，忌食酸辛，忌久行。經云：風傷筋，燥勝風，酸傷筋，辛勝酸。又云：酸走筋，筋病無多食酸。又云：多食辛則筋急而爪枯。又云：久行傷筋是也。
白話
足陽明經，手太陽經，筋脈拘急就會口眼歪斜，眼角拘急不能突然看清東西，治療都如同上述方法。身形安逸而心志辛勤的，病生於筋，用熱熨和導引法治療。各類筋病都屬於關節的問題。《內經》說：各種筋，都附屬於關節。又說：手屈曲而不能伸直的，病在筋。肝主宰各條筋。《內經》說：肝主宰筋。又說：在臟為肝，在體為筋。又說：酸生肝，肝生筋，筋生心。筋病忌風，忌食酸和辛味，忌長途行走。《內經》說：風傷筋，燥氣勝風，酸傷筋，辛味勝酸。又說：酸走筋，筋病不要多吃酸。又說：多吃辛味就會筋脈拘急而爪甲枯槁。又說：長途行走傷筋。
原文
經云：足太陽之下，血氣皆少，則善轉筋，踵下痛。
白話
《內經》說：足太陽經的下部，如果血氣都少，就容易轉筋，足跟下方疼痛。
原文
丹溪云：轉筋皆屬血熱，四物加黃芩、紅花、蒼朮、南星。
白話
朱丹溪說：轉筋都屬於血熱，用四物湯加黃芩、紅花、蒼朮、南星治療。
原文
有筋轉於足大指，轉上至大腿近腰結了，乃因奉養厚、飲酒感寒而作，加酒芩、蒼朮、紅花、南星、姜煎服。
白話
有筋脈轉於足大趾，向上轉至大腿靠近腰部的地方結聚，是由於奉養丰厚、喝酒感受寒邪而發作，加酒炒黃芩、蒼朮、紅花、南星、生薑煎服。
原文
仲景云：轉筋之為病，其臂腳直，脈上下行，微弦，轉筋入腹者，雞矢白散主之。
白話
張仲景說：轉筋這種病，臂部和腳強直，脈象上下行走，微微弦急，轉筋向上進入腹部的，用雞矢白散主治。
原文
用雞矢白一味為散，取方寸匕，以水六合，和溫服。
白話
用雞矢白一味藥研為散，取一方寸匕，用水六合，調和溫服。
原文
《聖惠方》治肝虛轉筋，用赤蓼豆葉切作三合，水一盞，酒三合，煎至四合去渣，溫分二服。
白話
《太平聖惠方》治療肝虛轉筋，用赤蓼豆葉切碎作三合，水一盞，酒三合，煎至四合去渣，溫熱分二次服用。
原文
孫尚藥治腳轉筋疼痛攣急，松節二兩，細銼如米粒，乳香一錢。
白話
孫尚藥治療腳轉筋疼痛痙攣拘急，用松節二兩，細細銼成米粒大小，乳香一錢。
原文
上件藥，用銀、石器內慢火炒令焦，只留一分性，出火毒，研細。每服一錢至二錢，熱木瓜酒調下。同是筋病，皆治之。
白話
上述藥物，用銀器或石器慢火炒至焦黑，只保留一分藥性，祛除火毒，研細。每次服用一錢至二錢，用熱木瓜酒調服。同樣是筋病，都可以治療。
原文
《外臺》治轉筋，取故綿以釅醋浸，甑中蒸及熱，用綿裹病人腳，令更易勿停，瘥止。
白話
《外臺秘要》治療轉筋，取舊棉花用濃醋浸泡，放在甑中蒸至熱燙，用棉花包裹病人的腳，讓人更換不要停止，痊愈為止。
原文
丹溪云：轉筋遍身入肚不忍者，作極鹹鹽湯於槽中暖浸之。
白話
朱丹溪說：轉筋遍及全身進入腹部不能忍受的，用極鹹的鹽湯放在槽中溫暖浸泡。
原文
《靈樞》四時氣篇，轉筋於陽治其陽，轉筋於陰治其陰，皆焠刺之。
白話
《靈樞》四時氣篇說：轉筋在陽分就治其陽分，轉筋在陰分就治其陰分，都用焠刺的方法。
原文
婁全善云：此則經所謂以痛為輸之法，蓋用火燒燔針劫刺，轉筋之時，當察轉筋之痛在何處，在陽刺陽，在陰刺陰，隨其所痛之處刺之，故曰以痛為輸也。
白話
婁全善說：這就是《內經》所說的以痛為腧的方法，大概是用火燒燔針劫刺，轉筋的時候，應當診察轉筋的疼痛在什麼部位，在陽分就刺陽分，在陰分就刺陰分，隨著疼痛的部位針刺，所以叫做以痛為腧。
原文
若以一針未知，則再刺之，以知覺應效為度，故曰以知為數也。竇太師云：轉筋而疼，灸承山而可治。霍亂轉筋，已見霍亂門。此謂不霍亂而筋自轉。
白話
如果用一針不見效，就再刺，以感覺到效果為標準，所以叫做以知為數。竇太師說：轉筋而疼痛的，灸承山穴就可以治療。霍亂轉筋，已見於霍亂門。這裡說的是不是霍亂而是筋自己轉動的轉筋。
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