原文
陽主四肢。經云：四肢者，諸陽之本也。又云：陽受氣於四肢是也。陽實則肢腫。經云：結陽腫四肢是也。陽虛則肢滿。經云：冬氣滿在四肢是也。脾主四肢。
白話
陽主導四肢。經典說：四肢是各陽氣的根本。又說：陽氣從四肢接受氣。陽實則肢體腫脹。經典說：陽氣結聚則四肢腫脹。陽虛則肢體脹滿。經典說：冬氣滿在四肢。脾主導四肢。
七竅門下
四肢
七竅門下5 句
原文
經云：四肢皆稟氣於胃，而不得至經，必因於脾，乃得稟者是也。脾實則四肢不舉。
白話
經典說：四肢都從胃稟受氣，但氣不能直接到達經脈，必須經由脾，才能得到稟受。脾實則四肢不能抬舉。
原文
經云：脾脈太過為病，在外則令人四肢不舉者是也。脾虛則四肢不用。經云：脾臟肉，形不足則四肢不用。又云：四肢懈惰，此脾精之不行是也。治見痿及中風。五臟有邪，留在支節。
白話
經典說：脾脈太過的病，在外部則使人四肢不能抬舉。脾虛則四肢不能使用。經典說：脾主肌肉，形體不足則四肢不能使用。又說：四肢鬆懈懶惰，這是脾精不能運行。治療見痿證和中風。五臟有邪氣，停留在四肢關節。
原文
經云：肺心有邪，其氣留於兩肘；肝有邪，其氣留於兩股；脾有邪，其氣留於兩髀；腎有邪，其氣留於兩膝是也。治見痛痹。運氣四肢不舉，皆屬濕。
白話
經典說：肺心有邪氣，其氣停留在兩肘；肝有邪氣，其氣停留在兩大腿；脾有邪氣，其氣停留在兩髖；腎有邪氣，其氣停留在兩膝。治療見痛痹。運氣中四肢不能抬舉，都屬於濕。
原文
經云：土太過曰敦阜，敦阜之紀，其病腹滿，四肢不舉是也。
白話
經典說：土太過稱為敦阜，敦阜的年份，其病症為腹部脹滿、四肢不能抬舉。
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