原文
【舌】屬手少陰心經。(《素問》曰:心在竅為舌,畏寒。《內經》曰:心氣通於舌,心和則舌能知五味矣。病則舌卷短,顴赤,其脈搏堅而長。喬嶽曰:心絕則舌不能收,及不能語)。又屬足太陰脾經。
舌屬於手少陰心經。(《素問》說:心在竅為舌,畏懼寒冷。《內經》說:心氣通於舌,心和則舌能知五味了。生病則舌卷曲縮短,顴骨發紅,脈象搏擊堅硬而長。喬嶽說:心絕則舌不能收,以及不能說話)。又屬於足太陰脾經。
原文
(李東垣曰:舌者心也,復能知味,是舌中有脾也。《靈樞》曰:足太陰之正,貫舌中。《素問》曰:中央黃色,入通於脾,故病在舌本。《靈樞》又曰:足太陰是動則病舌本強,所生病者舌本痛。《素問》刺舌下中脈太過,血出不止為喑。注:舌下脈脾脈也。喑,不能言也。孫景思曰:舌者,心氣之所主,脾脈之所通,二臟不和,風邪中之,則舌強不能言;壅熱攻之,則舌腫不能轉。更有重舌木舌,舌腫出血等證,皆由心脾二臟風熱所乘而然也。)又兼屬足陽明胃經。
(李東垣說:舌是心的象徵,又能知味,這是舌中有脾的緣故。《靈樞》說:足太陰的正經,貫穿舌中。《素問》說:中央黃色,入通於脾,所以病在舌根。《靈樞》又說:足太陰經是動則病舌根強直,所生病者舌根疼痛。《素問》針刺舌下中脈太過,出血不止會變成啞巴。注:舌下脈是脾脈。喑,就是不能說話。孫景思說:舌是心氣所主,脾脈所通,兩臟不和,風邪侵襲,就會舌強不能言;壅熱攻之,就會舌腫不能轉。更有重舌、木舌,舌腫出血等證,都是由心脾二臟風熱侵襲所致的。)又兼屬足陽明胃經。
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(張雞峰曰:脾胃主四肢,其脈連舌本,而絡於唇口。胃為水穀之海,脾氣蘑而消之,由是水穀之精化為營衛,以養四肢。若起居失節,飲食不時,則致脾胃之氣不足,而營衛之養不周,風邪乘虛而干之,則四肢與唇口俱痹,語言謇澀,久久不治,變為痿疾。經云:治痿獨取陽明,謂足陽明也。治法宜多用脾胃藥,少服去風藥則可安矣。)又屬足少陰腎經。
(張雞峰說:脾胃主四肢,其脈連舌根,並絡於唇口。胃是水穀之海,脾氣磨碎而消化它,由此水穀之精化為營衛,用來養四肢。如果起居失節,飲食不時,就會導致脾胃之氣不足,而營衛的滋養不周全,風邪乘虛侵襲,就會四肢與唇口都麻痹,語言不暢,久久不治,變成痿疾。經書說:治痿單取陽明,說的是足陽明。治療方法適宜多用脾胃藥,少服祛風藥就可以安好了。)又屬足少陰腎經。
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(《靈樞》曰:足少陰之正,直者系舌本,舌縱涎下,煩悗,取足少陰。《玄珠》曰:舌之下竅,腎之津液所朝也。注:下竅,廉泉穴也,一名舌本,在頷下結喉上。《素問》曰:刺足少陰脈,重虛出血,為舌難以言)。又屬足厥陰肝經。
(《靈樞》說:足少陰的正經,直行者聯繫舌根,舌縱緩涎下,煩悶,取足少陰穴治療。《玄珠》說:舌之下的孔竅,是腎的津液所朝的地方。注:下竅是廉泉穴,又名舌本,在頷下結喉上方。《素問》說:針刺足少陰脈,重虛而出血,會造成舌頭難以說話)。又屬足厥陰肝經。
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(《靈樞》曰:肝者筋之合也,筋者聚於陰器,而脈絡於舌本)。
(《靈樞》說:肝是筋的會合之處,筋聚於陰器,而脈絡於舌根)。
原文
舌主嘗五味,以榮養於身,資於脾,以分布津液於五臟,故心之本脈繫於舌根,脾之絡脈繫於舌旁,肝脈循陰器絡於舌本,心脾虛風熱乘之則為病。
舌主管品嘗五味,用來滋養身體,依賴脾的運化,分布津液到五臟,所以心的本脈聯繫於舌根,脾的絡脈聯繫於舌旁,肝脈循陰器絡於舌根,心脾虛弱則風熱侵乘就會生病。
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風寒濕所中,則舌捲縮而不能言,宜小續命湯。挾熱,升麻湯加桔梗漱之,碧雪敷之。
被風寒濕侵襲,就會舌捲曲收縮而不能說話,適宜用小續命湯。挾有熱邪的,用升麻湯加桔梗漱口,碧雪外敷。
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七情所郁,則舌腫滿不得息,宜《本事方》烏、星、薑末,貼手足心。
七情鬱結,就會舌頭腫滿不能呼吸,適宜用《本事方》烏頭、南星、薑末,貼在手心腳心。
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心熱則裂而瘡,木舌重舌,宜三黃丸,真蒲黃摻之;《三因》龍石散,三黃丸末,水調貼腳心;升麻湯加桔梗、玄參、黃芩。又,白礬、大黃、朴硝擦漱。
心熱就會開裂生瘡,形成木舌、重舌,適宜用三黃丸,真蒲黃摻敷;《三因》龍石散,三黃丸末,用水調勻貼腳心;升麻湯加桔梗、玄參、黃芩。又可用白礬、大黃、朴硝擦漱。
原文
又,醋調五靈脂末、烏賊骨、真蒲黃末塗之,服散肝經實熱之藥。
又用醋調五靈脂末、烏賊骨、真蒲黃末塗敷,服用疏散肝經實熱的藥物。
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脾熱則滑而胎,脾閉則白胎如雪,宜薄荷汁、白蜜、薑片揩之。
脾熱就會滑膩而生舌苔,脾閉就會白苔如雪,適宜用薄荷汁、白蜜、薑片擦拭。
原文
肝壅則血上湧,宜蒲黃或槐花末摻之,服清肝之藥。
肝氣壅塞就會血往上湧,適宜用蒲黃或槐花末摻敷,服用清肝的藥物。
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薛新甫云:如口舌腫痛,或狀如無皮,或發熱作渴,為中氣虛熱,宜清熱補氣湯。
薛新甫說:如果口舌腫痛,或狀如無皮,或發熱口渴,是中氣虛熱,適宜用清熱補氣湯。
原文
若眼如煙觸,體倦少食,或午後益甚,為陰血虛熱,宜清熱補血湯。
如果眼睛像被煙熏,肢體疲倦飲食減少,或午後更加嚴重,是陰血虛熱,適宜用清熱補血湯。
原文
若咽痛舌瘡,口乾足熱,日晡益甚,為腎經虛火,宜六味丸。
如果咽痛舌瘡,口乾腳熱,每天傍晚更加嚴重,是腎經虛火,適宜用六味丸。
原文
若四肢逆冷,惡寒飲食,或痰甚眼赤,為命門火衰,宜八味丸。
如果四肢逆冷,怕冷飲食,或痰多眼紅,是命門火衰,適宜用八味丸。
如果發熱口渴,喜歡喝冷飲,大便閉結,是腸胃實火,適宜用涼膈散。
原文
若發熱惡寒,口乾喜湯,食少體倦,為脾經虛熱,宜加味歸脾湯。
如果發熱怕冷,口乾喜歡喝熱湯,飲食減少肢體疲倦,是脾經虛熱,適宜用加味歸脾湯。
原文
若舌本作強,腮頰腫痛,為心脾壅熱,宜玄參升麻湯。
如果舌根強直,腮頰腫痛,是心脾壅熱,適宜用玄參升麻湯。
原文
若痰盛作渴,口舌腫痛,為上焦有熱,宜清熱化痰湯。
如果痰多口渴,口舌腫痛,是上焦有熱,適宜用清熱化痰湯。
原文
若思慮過度,口舌生瘡,咽喉不利,為脾經血傷火動,宜加味歸脾湯。
如果思慮過度,口舌生瘡,咽喉不利,是脾經血傷火動,適宜用加味歸脾湯。
原文
若恚怒過度,寒熱口苦,而舌腫痛,為肝經血傷火動,宜小柴胡湯加丹皮、山梔。
如果怨恨惱怒過度,寒熱往來口苦,而舌頭腫痛,是肝經血傷火動,適宜用小柴胡湯加丹皮、山梔。
原文
血虛者,用八珍加參、朮、柴胡、山梔、丹皮,虛甚須加炮姜。
血虛的,用八珍湯加人參、白朮、柴胡、山梔、丹皮,虛甚的須加炮姜。
原文
舌根腫脹為重舌,舌腫而不柔和者為木舌,風寒傷於心脾,令人憎寒壯熱,齒浮舌腫痛,宜金沸草散漱口,吐一半,吃一半。治舌腫,黃藥湯。或亂髮燒灰,水調下。
舌根腫脹叫做重舌,舌頭腫而不柔和的叫做木舌,風寒傷於心脾,令人憎寒壯熱,牙齒浮起舌頭腫痛,適宜用金沸草散漱口,吐一半,吃一半。治療舌腫,用黃藥湯。或者用亂髮燒成灰,用水調服。
原文
外用釜底煤研細醋調,敷舌上下,脫去更敷,能先決去血,竟敷之尤佳。一方用鹽等分,井花水調敷。硼砂細末,切生薑蘸藥揩舌腫處,即退。蓖麻取油,蘸紙捻燒煙燻之愈。好膽礬研細敷之。
外用鍋底煤研細用醋調勻,敷在舌頭上下,脫去了再敷,能先刺出去血,再敷更好。另一方用鹽等分,井花水調勻敷。用硼砂細末,切生薑蘸藥擦舌頭腫處,馬上就消退。取蓖麻油,蘸紙捻燒煙燻烤就會好。用好膽礬研細敷之。
原文
舌上腫硬出血,海螵蛸、蒲黃各等分研細,井花水調敷。
舌頭上腫硬出血,用海螵蛸、蒲黃各等分研細,用井花水調勻敷上。
原文
腫脹,馬牙硝丸、牛黃散、玄參散、飛礬散、䗪蟲散、百草霜散。
腫脹,用馬牙硝丸、牛黃散、玄參散、飛礬散、䗪蟲散、百草霜散。
原文
用一味真蒲黃末摻之。又用皂角刺煅,朴硝少許,研勻,先以手蘸水擦口內並舌上下,將藥摻之,涎出自消。
用一味真蒲黃末摻敷。又用皂角刺煅燒,加少許朴硝,研勻,先用手蘸水擦口內和舌頭上下,將藥摻敷,口水自然消退。
原文
又用五靈脂一兩,去砂石研末,米醋一大碗煎,逐旋噙漱口。
又用五靈脂一兩,去砂石研末,用米醋一大碗煎煮,慢慢含漱口中。
原文
又用皂角不蛀者四五挺,去皮弦,炙令乾,荊芥穗少許研細末,以米醋調塗腫處。又以蛇蛻燒灰,研極細,少許敷之。烏犀膏、牛黃散、黃藥湯。亦可以鈹刀刺之,出血愈。
又用不蟲蛀的皂角四五挺,去掉皮弦,炙烤令乾,加少許荊芥穗研細末,用米醋調勻塗在腫處。又用蛇蛻燒灰,研極細,少量敷上。烏犀膏、牛黃散、黃藥湯。也可以用鈹刀針刺,出血就會好。
原文
《三因》云:凡舌腫,下必有噤蟲,狀如螻蛄、臥蠶,有頭尾,其頭小白,可燒鐵烙,烙頭上即消。不急治,能殺人。
《三因》說:凡是舌頭腫,下方必有噤蟲,形狀像螻蛄、臥蠶,有頭有尾,頭部是白色的,可以燒紅的鐵烙,烙頭上就消了。不緊急治療,能殺人。
東垣說:廉泉是一個穴位,又名舌本,在頷下結喉上方。
原文
治舌下腫難言,舌縱涎出,口禁,舌根急縮,下食難。刺瘧論云:舌下兩脈者,廉泉也。刺禁論云:刺舌下中脈太過,血不止為喑。刺節真邪論云:取廉泉穴,血變而止。以明宜出血禁用針。
治療舌下腫難以說話,舌頭縱緩涎出,口噤,舌根急縮,咽下食物困難。《刺瘧論》說:舌下兩脈,是廉泉穴。《刺禁論》說:針刺舌下中脈太過,出血不止會變成啞巴。《刺節真邪論》說:取廉泉穴,出血顏色改變就停止。由此說明適宜出血,禁用針刺。
原文
或問取廉泉穴二說不同,一說取頷下結喉上,一說取舌下兩脈,何者為當?答曰:舌本者,乃舌根蒂也。
有人問取廉泉穴兩種說法不同,一說取頷下結喉上,一說取舌下兩脈,哪個正確?回答說:舌本,是舌根蒂部位。
原文
若取舌下兩脈,是取舌稍也,舌標也,此法誤也。當取頷下者為當,此舌根也。
如果取舌下兩脈,是取舌梢,是舌的標末,這種方法是錯誤的。應當取頷下的才是正確的,那是舌根。
原文
況足陽明之脈,根於厲兌,結於廉泉,頷下乃足陽明之所行也。若取舌下兩脈,非足陽明經也。戊與癸合,廉泉足少陰也,治涎下。
何況足陽明經脈,根於厲兌穴,結於廉泉,頷下是足陽明經所經過的地方。如果取舌下兩脈,不是足陽明經。戊與癸相合,廉泉屬足少陰,治療涎下。
原文
解云:胃中熱上溢,廉泉開,故涎下,當出血瀉胃中熱。又知非舌下兩脈也,頷下結喉上者為準矣。脹論曰:廉泉、玉英者,津液之道路也。
解釋說:胃中熱往上溢,廉泉開,所以涎下,應當出血來瀉胃中熱。由此知道不是舌下兩脈,以頷下結喉上者為準。《脹論》說:廉泉、玉英,是津液的道路。
原文
張戴人治南隣朱老翁,年六十餘歲,身熱數日不已,舌根腫起,和舌尖亦腫,腫至滿口,比原舌大三倍。
張戴人治療南邊鄰居朱老翁,年紀六十多歲,身體發熱好幾天不停,舌根腫起,舌尖也腫,腫到滿口,比原來的舌頭大三倍。
原文
一外科以燔針刺其舌兩旁下廉泉穴,病勢轉凶,將至顛嶻。
一位外科醫生用燔針刺他舌頭兩旁下方的廉泉穴,病勢反而轉為兇險,將要危及生命。
原文
戴人曰:血實者宜決之,以䤵針磨令鋒極尖,輕砭之,日砭八九次,出血約一二盞,如此者三次,漸覺血少痛減腫消。夫舌者,心之外候也。心主血,故血出則愈。又諸痛癢瘡疡,皆屬心火。燔針艾火,皆失此義也。
戴人說:血實的適宜決破放血,用䤵針磨得極尖,輕輕砭刺,每天砭八九次,出血大約一二盞,如此三次,逐漸覺得血少痛減腫消。舌頭,是心的外在表徵。心主血,所以出血就能癒合。又諸痛癢瘡疡,都屬心火。燔針艾灸,都違背這個道理。
原文
薛新甫云:凡舌腫脹甚,宜先刺舌尖,或舌上,或邊傍出血泄毒,以救其急。
薛新甫說:凡是舌頭腫脹厲害,適宜先刺舌尖,或舌上,或邊旁出血泄毒,以救急。
原文
惟舌下廉泉穴,此屬腎經,雖宜出血,亦當禁針,慎之。
只有舌下廉泉穴,這屬於腎經,雖然適宜出血,也應當禁針,要謹慎。
原文
《三因》礬石散,治風寒濕舌強不能語。牛黃散治舌腫強,又用蛇蛻燒存性、全蠍等分,為細末敷之。
《三因》礬石散,治療風寒濕舌強不能說話。牛黃散治療舌頭腫強,又用蛇蛻燒存性、全蠍等分,研為細末敷上。
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