原文
【喉喑】《靈樞經》憂恚無言篇，黃帝問於少師曰：人之卒然憂恚而言無音者，何道之塞？何氣出行，使音不彰？願聞其方。少師答曰：咽喉者，水穀之道也。喉嚨者，氣之所以上下者也。會厭者，聲音之戶也。口唇者，音聲之扇也。舌者，音聲之機也。懸雍垂者，音聲之關也。頏顙者，分氣之所泄也。橫骨者，神氣所使，主發舌者也。
【喉喑】《靈樞經》憂恚無言篇中，黃帝問少師說：人突然因為憂愁憤怒而說話沒有聲音，是什麼通道堵塞了？是什麼氣機失常，使聲音不能彰顯？希望聽到其中的道理。少師回答說：咽喉，是水穀通行的道路。喉嚨，是氣機上下流通的地方。會厭，是聲音的門戶。口唇，是聲音的扇子。舌頭，是聲音的機要部位。懸雍垂，是聲音的關鍵。頏顙，是分散氣機所流泄的地方。橫骨，是神氣所使令，主司發動舌頭的。
所以人如果鼻孔張開流涕不能收住，是因為頏顙不能開啟，分散的氣機失調的緣故。
原文
是故厭小而疾薄，則發氣疾，其開闔利，其出氣易；其厭大而厚，則開闔難，其氣出遲，故重言也。
因此會厭小而且薄的人，發氣快速，會厭的開闔靈活，出氣就容易；會厭大而且厚的人，開闔就困難，出氣遲緩，所以說話就會結巴口吃。
原文
人卒然無音者，寒氣客於厭，則厭不能發，發不能下，至其開闔不致，故無音。黃帝曰：刺之奈何？
人突然沒有聲音的，是因為寒氣侵襲會厭，就會厭不能發聲，發也不能下達，以致會厭的開闔不能到位，所以沒有聲音。黃帝說：針刺該怎麼辦呢？
原文
岐伯曰：足之少陰上繫於舌，絡於橫骨，終於會厭。
岐伯說：足少陰脈向上聯繫舌根，繞絡橫骨，終止於會厭。
原文
兩瀉其血脈，濁氣乃闢，會厭之脈，上絡任脈，取之天突，其厭乃發也。
兩次瀉除其血脈中的濁氣，濁氣就會消散，會厭的脈絡向上聯絡任脈，針刺天突穴，會厭就能發聲了。
原文
雜病篇，厥氣走喉而不能言，手足清，大便不利，取足少陰。
雜病篇中說，厥逆之氣走向喉嚨而不能說話，手足清冷，大便不通利，應取足少陰經的穴位來治療。
原文
丹溪治俞繼道遺精，誤服參耆及升浮劑，遂氣壅於上焦而喑，聲不出，用香附、童便浸透為末調服，而疏通上焦以治喑。
丹溪治療俞繼道遺精，錯誤服用了人參、黃耆以及升浮的藥物，於是氣機壅塞在上焦而形成喑啞，聲音發不出來，用香附、童便浸透後研為細末調服，用來疏通上焦以治療喑啞。
原文
又用蛤粉、青黛為君，黃柏、知母、香附佐之為丸，而填補下焦以治遺，十餘日良愈。
又用蛤粉、青黛作為主藥，黃柏、知母、香附輔助配製成丸藥，用來填補下焦以治療遺精，十多天就完全痊愈了。
原文
出聲音方，訶子炮去核，木通各一兩，甘草半兩，用水三升，煎至升半，入生薑、地黃汁一合，再煎數沸，放溫，分六服，食後，日作半料。
發出聲音的方子，訶子炮製去核，木通各一兩，甘草半兩，用水三升，煎煮到一升半，加入生薑汁、地黃汁一合，再煎煮數沸，放涼，分六次服用，在飯後服用，每天作為半料的劑量。
原文
河間訶子湯，訶子折逆氣，破結氣，木通通利機竅，桔梗通利肺氣，童便降火潤肺，故諸方通用之。發聲散，開結痰。
河間的訶子湯，訶子能折降逆氣，破散結氣，木通能通利機竅，桔梗能通利肺氣，童便能降火潤肺，所以各個方子都通用這個道理。發聲散，能開散結滯的痰液。
原文
《肘後方》陳皮五兩，水三升，煮取一升，去渣頓服，泄滯氣下痰。
《肘後方》陳皮五兩，水三升，煮取一升，去除渣滓一次服下，可以泄除滯氣下降痰液。
原文
《千金》云：風寒之氣客於中，滯而不發，故喑不能言，宜服發表之藥，不必治喑。
《千金方》說：風寒之氣侵襲身體中部，停滯而不能發出，所以喑啞不能說話，適宜服用發表的藥物，不需要專門治療喑啞。
原文
以紫梗荊芥根一兩，研汁，入酒相和，溫服半盞，服無時。
用紫梗荊芥根一兩，研磨取汁，加入酒混合，溫熱服用半杯，不拘時服用。
原文
又方，用蘘荷根二兩絞汁，酒一大盞和勻，溫服半盞，無時，此皆治風冷失音。冬月寒痰結咽喉不利，語聲不出。經云：寒氣客於會厭，卒然而啞是也。玉粉丸主之。肺間邪氣，胸中積血作痛，失音，蛤蚧丸。暴嗽失音，宜潤燥通聲膏。咳嗽聲嘶者，此血虛受熱也。用青黛、蛤粉，蜜調服之。
另一個方子，用蘘荷根二兩絞取汁液，與一大杯酒混合均勻，溫熱服用半杯，不拘時服用，這些都是治療風冷失音的。冬天寒痰凝結在咽喉不利，語言聲音發不出來。經典說：寒氣侵襲會厭，突然而然地形成沙啞就是這個道理。用玉粉丸主治。肺中有邪氣，胸中積血作痛，失音，用蛤蚧丸。突然咳嗽失音，適宜用潤燥通聲膏。咳嗽聲音嘶啞的，這是血虛受到熱邪侵犯的緣故。用青黛、蛤粉，用蜂蜜調和服用。
原文
槐花，瓦上炒令香熟，於地上出火毒，三更後，床上仰臥隨意服，治熱而失音。
槐花，放在瓦片上炒到香熟，在地上散發火毒，三更天之後，在床上仰臥隨意服用，用來治療發熱而失音。
原文
杏仁三分去皮尖炒，另研如泥，桂一分和，取杏核大，綿裹含，細細嚥之，日五夜三。
杏仁三分去皮尖炒香，另外研成泥狀，桂一分混合，取杏仁核大小，用棉布包裹含在口中，慢慢細細嚥下，白天五次夜晚三次。
另一個方子，用桂枝細末放在舌頭下面，嚥下唾液效果很好，這是治療受寒而失音的。
原文
孫兆口訣云：內侍曹都使，新造一宅，落成遷入，經半月，飲酒大醉，臥起失音不能語。
孫兆口決說：內侍曹都使，新建了一座宅第，落成搬入，經過半個月後，飲酒大醉，躺下起來後失音不能說話。
原文
孫用補心氣薯蕷丸，以細辛、川芎治濕，十日其病漸減，二十日全愈。
孫兆用補心氣的薯蕷丸，用細辛、川芎治療濕邪，十天後他的病情逐漸減輕，二十天完全痊愈。
原文
曹既安見上問誰醫，曰孫兆郎中，上乃召問曰，曹何疾也？
曹都使康復後晉見皇帝，皇帝問是誰治療的，回答說是孫兆郎中，皇帝就召見詢問說：曹都使患的是什麼病呢？
原文
對曰：凡新宅壁土皆濕，地亦陰多，人乍來陰氣未散，曹心氣素虛，飲酒至醉，毛竅皆開，陰濕之氣從而入乘心經，心經既虛，而濕氣又乘之，所以不能語。
回答說：大凡新建的住宅牆壁泥土都是濕的，地面也是陰氣重，人剛剛來到時陰氣尚未消散，曹都使心氣一向虛弱，喝酒到醉的時候，毛孔都張開了，陰濕之氣趁機侵入而凌駕心經，心經既然虛弱，而濕氣又來侵犯，所以不能說話。
原文
臣先用薯蕷丸使心氣壯，燃後以川芎、細辛，又去濕氣，所以能語也。運氣喑有二法：一日熱助心實。經云：少陰之復，暴喑，治以苦寒是也。二曰寒攻心虛。
臣下先用薯蕷丸使心氣強壯，然後用川芎、細辛，又祛除濕氣，所以能夠說話了。運氣學說治療喑啞有兩種方法：第一是熱邪助長心氣過盛。經典說：少陰之氣來復，突發喑啞，用苦寒的藥物治療就是這個方法。第二是寒邪攻伐心氣虛弱。
原文
經云：歲火不及，寒乃大行，民病暴喑，治以鹹溫是也。
經典說：歲火之氣不足，寒氣大肆流行，民眾發作突發喑啞，用鹹味溫熱的藥物治療就是這個方法。
原文
狐惑聲啞，其證默默欲眠，目不能閉，起居不安是也。
狐惑病導致聲音沙啞，它的證候是默默想睡覺，眼睛不能閉合，起居作息不安寧就是這些症狀。
原文
針灸喑有三法：其一取足少陰篇首所引二段經文是也。其二取足陽明。
針灸治療喑啞有三種方法：第一是取足少陰經，就是篇章開頭所引用的兩段經文。其二是取足陽明經。
原文
經云：足陽明之別，名曰豐隆，去踝八寸，別走太陰，下絡喉嗌，其病氣逆則喉痹卒喑，取之所別是也。
經典說：足陽明的別絡，叫做豐隆穴，在距離腳踝八寸的地方分出，別行走入太陰經，向下聯絡喉嚨，它的病變是氣機逆上就會喉痹突然喑哑，針刺這個別絡就是這個方法。
原文
婁全善治一男子四十九歲，久病痰嗽，忽一日感風寒，食酒肉，遂厥氣走喉病暴喑。
婁全善治療一位四十九歲的男子，長期患病有痰咳嗽，突然一天感受到風寒，又吃了酒肉，於是厥逆之氣走向喉嚨而發作突然喑哑。
原文
與灸足陽明豐隆二穴各三壯，足少陰照海穴各一壯，其聲立出，信哉，聖經之言也。
給予針灸足陽明經的豐隆穴左右各三壯，足少陰經的照海穴左右各一壯，他的聲音立刻發出來了，確實如此啊，聖人經典的話是可信的。
原文
仍用黃芩降火為君，杏仁、陳皮、桔梗瀉厥氣為臣，訶子泄逆，甘草和元氣為佐，服之良愈。其三取手陽明。經云：暴喑氣哽，取扶突與舌本出血。舌本，廉泉穴也。
仍然用黃芩降火作為主藥，杏仁、陳皮、桔梗瀉除厥逆之氣作為輔藥，訶子宣泄逆氣，甘草調和元氣作為佐使，服用後很好地痊愈了。第三是取手陽明經。經典說：突發喑哑氣機堵塞，針刺扶突穴與舌根使其出血。舌根，就是廉泉穴。
原文
【妊娠喑】《素問》黃帝曰：人之重身，九月而喑，此為何也？岐伯曰：胞之絡脈絕也。帝曰：何以言之？
【妊娠喑】《素問》中黃帝說：人懷孕到了重身的階段，第九個月而形成喑哑，這是什麼原因呢？岐伯說：是胞宮的絡脈阻隔不通的緣故。黃帝說：為什麼這樣說呢？
原文
岐伯曰：胞絡者，繫於腎，少陰之脈貫腎、系舌本，故不能言。帝曰：治之奈何？岐伯曰：無治也。當十月復。
岐伯說：胞宮的絡脈，聯繫於腎，少陰脈貫穿腎臟、聯繫舌根，所以不能說話。黃帝說：該怎麼治療呢？岐伯說：不需要治療。等到第十個月就會恢復。
原文
（王注云：少陰，腎脈也，氣不榮養，故不能言。）
（王冰注解說：少陰，是腎脈，氣機不能榮養，所以不能說話。）
原文
【產後喑】陳氏云：產後不語，因心氣虛而不能通於舌，則舌強不能言語者，宜服七珍散。余當推其所因而治之。薛新甫曰：經云大腸之脈散舌下。又云脾之脈，是動則病舌本強，不能言。
【產後喑】陳氏說：產後不能說話，是因為心氣虛弱而不能通達於舌頭，於是舌頭僵硬不能言語的，適宜服用七珍散。其餘的應當推求其中的原因來治療。薛新甫說：經典說大腸的脈散佈在舌頭下面。又說脾的脈，這條脈異常就發病舌根僵硬，不能說話。
原文
又云腎之別脈，上入於心系舌本，虛則不能言。竊謂前證，若心腎氣虛，用七珍散。腎虛風熱，地黃飲。大腸風熱，加味逍遙散加防風、白芷。脾經風熱，秦艽升麻湯。肝經風熱，柴胡清肝散加防風、白芷。脾氣鬱結，加味歸脾湯加升麻。肝木太過，小柴胡加釣藤鉤。脾受土侮，六君加升麻、白芷、釣藤鉤。肝脾血虛，用佛手散。脾氣虛，用四君子。
又說腎的別脈，向上進入心系聯繫舌根，虛弱就不能說話。我私下認為前面的證候，如果心腎氣虛，用七珍散。腎虛風熱，用地黃飲。大腸風熱，用加味逍遙散加防風、白芷。脾經風熱，用秦艽升麻湯。肝經風熱，用柴胡清肝散加防風、白芷。脾氣鬱結，用加味歸脾湯加升麻。肝木太過，用小柴胡湯加鉤藤。脾土受肝木克制，用六君子湯加升麻、白芷、鉤藤。肝脾血虛，用佛手散。脾氣虛，用四君子湯。
原文
氣血俱虛，八珍湯；如不應，用獨參湯；更不應，急加附子補其氣而生其血。若徑用血藥則誤矣。
氣血都虛弱，用八珍湯；如果沒有效果，用獨參湯；如果還沒有效果，趕快加入附子補益他的氣機而生化他的血液。如果徑直使用血分藥物那就錯誤了。
原文
郭氏論人心有七孔三毛，產後虛弱，多致停積敗血閉於心竅，神志不能明瞭。
郭氏論述說人的心有七個孔洞三根細毛，產後虛弱，大多會導致停滯積聚的敗血閉塞在心竅，神志不能明瞭清醒。
原文
心氣通於舌，心氣閉塞則舌亦強矣，故令不語，但服七珍散。
心氣通達於舌頭，心氣閉塞那麼舌頭也會僵硬了，所以使得不能說話，只管服用七珍散。
原文
胡氏孤鳳丹散，治產後閉目不語，用白礬細研，每服一錢，熱水調下。
胡氏的孤鳳丹散，治療產後閉著眼睛不能說話，用白礬仔細研細，每次服用一錢，用熱水調和服下。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。