原文
《素問》示從容論有云肝虛、腎虛、脾虛，皆令人體重煩冤。運氣身重有五：一曰濕。乃濕制腎虛而重。經云：太陰所至為身重。又云：太陰之復，體重身滿。
白話
《素問》示從容論記載：肝虛、腎虛、脾虛，都會使人身體沉重、心情煩悶。運氣學說中，身重有五種情形：第一種是濕邪。這是因為濕邪制約腎虛而導致沉重。經典說：太陰之氣到來會使人身重。又說：太陰之氣復發時，身體沉重且脹滿。
雜門
身重
雜門14 句
原文
又云：歲土太過，濕氣流行，民病體重煩冤。又云：土鬱之發，民病身重是也。二曰濕熱。經云：少陽司天之政，四之氣。炎暑間化，其病滿身重是也。三曰寒濕。
白話
又說：土運太過的年份，濕氣流行，百姓多患身體沉重、心情煩悶的疾病。又說：土氣鬱結發作時，百病表現為身體沉重，就是這個道理。第二種是濕熱。經典說：少陽司天執政，四之氣時，炎熱暑濕交加，疾病表現為身體沉重脹滿，就是這個道理。第三種是寒濕。
原文
經云：太陰司天之政，三之氣，感於寒濕，民病身重是也。四曰風乃木製，脾虛而重。
白話
經典說：太陰司天執政，三之氣時，感受寒濕之邪，百姓多患身體沉重的疾病，就是這個道理。第四種是風邪，木氣克制，脾虛而沉重。
原文
經云：歲木太過，風氣流行，民病體重煩冤。
白話
經典說：木運太過的年份，風氣流行，百姓多患身體沉重、心情煩悶的疾病。
原文
又云：歲土不及，風乃大行，民病體重煩冤。
白話
又說：土運不及的年份，風氣大行，百姓多患身體沉重、心情煩悶的疾病。
原文
又云：厥陰在泉，風淫所勝，病身體皆重是也。五曰金乃燥制，肝虛而重。
白話
又說：厥陰在泉時，風淫之氣太過，疾病表現為全身沉重，就是這個道理。第五種是金氣太過燥盛克制，肝虛而沉重。
原文
經云：歲金太過，燥氣流行，民病體重煩冤是也。東垣云：身重者，濕也。補中益氣湯加五苓散去桂主之。潔古云：起臥不能謂之濕，身重是也。小柴胡湯、黃耆芍藥湯。
白話
經典說：金運太過的年份，燥氣流行，百姓多患身體沉重、心情煩悶的疾病，就是這個道理。東垣說：身體沉重，是濕邪所致。用補中益氣湯加五苓散，去掉桂枝主治。潔古說：起床和躺下都不能行動叫做濕，身體沉重就是這個緣故。用小柴胡湯、黃耆芍藥湯。
原文
仲景云：風濕脈浮身重，汗出惡風者，防己黃耆湯主之。
白話
仲景說：風濕病脈浮、身體沉重、出汗而怕風的，用防己黃耆湯主治。
原文
潔古云：夏月中風濕，身重如山，不能轉側，除風勝濕去熱之藥治之。
白話
潔古說：夏季中了風濕，身體沉重如山，不能轉動側身，用祛風勝濕清熱的藥物治療。
原文
仲景云：腎著之病，其人身體重，腰中冷，如坐水中，形如水狀，反不渴，小便自利，飲食如故，病屬下焦，身勞汗出，表裡冷濕，久久得之，腰以下冷痛，腹重如帶五千錢，甘姜苓朮湯主之。
白話
仲景說：腎著病，患者身體沉重，腰中寒冷，像坐在水中，形狀像水腫，反而口不渴，小便通利，飲食如常，病屬下焦，由於身體勞累出汗，感受表裡寒濕，日久而得，腰以下寒冷疼痛，腹部沉重如同腰帶纏著五千個銅錢，用甘姜苓朮湯主治。
原文
脾胃虛弱，元氣不能榮於心肺，四肢沉重，食後昏悶，參朮湯主之。針灸身重有二法：其一取脾。
白話
脾胃虛弱，元氣不能滋養心肺，四肢沉重，吃飯後昏沉悶倦，用參朮湯主治。針灸治療身重有兩種方法：第一種取脾經。
原文
經云：脾病者，身重肉痿，取其經太陰、陽明、少陰血者。
白話
經典說：脾病患者，身體沉重、肌肉痿縮，取其經脈太陰、陽明、少陰經針刺出血。
原文
又云：脾足太陰之脈，是動則病腹脹，身體皆重，視盛、虛、熱、寒、陷下取之也。其二取腎。
白話
又說：脾足太陰經脈，這條經脈異常就會發生腹脹、身體沉重的疾病，要觀察正氣的盛衰、虛實、寒熱及脈象下陷的情況來取穴治療。第二種取腎經。
原文
經云：腎病者，身重，寢汗出，憎風，取其經少陰、太陽血者是也。
白話
經典說：腎病患者，身體沉重，盜汗而出，憎惡風寒，取其經脈少陰、太陽經針刺出血，就是這個道理。
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