原文
《靈樞》邪客篇,帝問曰:夫邪氣之客人也,或令人目不瞑不臥出者,何氣使然?
《靈樞》邪客篇記載,黃帝問道:邪氣侵入人體,有時會使人眼睛睜開無法閉合、無法入睡,是什麼氣機導致的呢?
原文
伯高曰:五穀入於胃也,其糟粕、津液、宗氣分為三隧,故宗氣積於胸中,出於喉嚨,以貫心脈,而行呼吸焉。
伯高回答:五穀進入胃中,其糟粕、津液、宗氣分為三條通道。所以宗氣積聚在胸中,從喉嚨出來,貫通心臟的血脈,並執行呼吸功能。
原文
營氣者,泌其津液,注之於脈,化以為血,以榮四末,內注五臟六腑,以應刻數焉。
營氣,分泌津液,注入血脈,轉化為血液,用以濡養四肢末端,向內灌注五臟六腑,以對應時刻的運行。
原文
衛氣者,出其悍氣之慓疾,而先行於四末、分肉、皮膚之間,而不休者也。
衛氣,源於其剽悍迅疾的特性,首先運行於四肢末端、肌肉之間和皮膚之間,且運行不息。
原文
晝日行於陽,夜行於陰,常從足少陰之分間,行於五臟六腑。
白天運行於陽分,夜晚運行於陰分,通常從足少陰腎經的部位開始,運行於五臟六腑之間。
原文
今厥氣客於五臟六腑,則衛氣獨衛其外,行於陽不得入於陰。
如今逆亂之氣侵入五臟六腑,那麼衛氣就獨自保衛體表,運行在陽分而無法進入陰分。
原文
行於陽則陽氣盛,陽氣盛則陽蹺陷,(陷當作滿。)不得入於陰,陰虛故目不瞑。黃帝曰:善。治之奈何?
運行在陽分就會使陽氣偏盛,陽氣偏盛就會使陽蹺脈充滿(「陷」應當作「滿」),無法進入陰分,陰氣虛衰所以眼睛睜開無法閉合。黃帝說:說得好。那麼如何治療呢?
原文
伯高曰:補其不足,瀉其有餘,調其虛實,以通其道,而去其邪。飲以半夏湯一劑,陰陽已通,其臥立至。黃帝曰:善。
伯高回答:補其不足,瀉其有餘,調節虛實,以疏通其道路,並祛除邪氣。服用半夏湯一劑,陰陽之氣已經通暢,睡眠立刻就會到來。黃帝說:說得好。
這就是所謂的疏通壅塞,經絡大為通暢,陰陽調和得當。
原文
願聞其方,伯高曰:其湯方,以流水千里以外者八升,揚之萬遍,取其清五升煮之,炊以葦薪火,沸置秫米一升,(秫米,北人謂之黃米,可以釀酒。)治半夏五合,徐炊令竭為一升半,去其滓,飲汁一小杯,日三,稍益,以知為度。故其病新發者,覆杯則臥,汗出則已矣。久者三飲而已也。《素問》逆調論,陽明者,胃脈也。
希望能聽到這個方劑。伯高說:這個湯方,用千里以外的流動水八升,攪動萬遍,取其清澈的五升來煮,用蘆葦作柴火燒煮,沸騰後放入秫米一升(秫米,北方人稱為黃米,可以用來釀酒),處理過的半夏五合,慢慢煮到水分減少為一升半,去除藥渣,飲用藥汁一小杯,每天三次,稍微增加,以見效為度。所以新發的病,喝完一杯就能入睡,出汗後病就好了。病久的,喝三次就能痊癒。《素問》逆調論說,陽明,是胃的經脈。
原文
胃者,六腑之海,其氣亦下行,陽明逆不得從其道,故不得臥也。《下經》曰:胃不和則臥不安,此之謂也。《金匱》虛勞,虛煩不得眠,酸棗湯主之。《本事方》鱉甲丸。
胃,是六腑之海,其氣也向下運行,陽明經氣逆亂不能遵循其正常道路,所以無法安臥。《下經》說:胃氣不和則睡眠不安穩,說的就是這個道理。《金匱要略》中虛勞病,虛煩無法入睡,用酸棗湯主治。《本事方》中有鱉甲丸。
原文
《聖惠方》治骨蒸煩心不得眠,用酸棗仁一兩,水一大盞半,研絞取汁,下米二合,煮粥候熟,下地黃汁一合,更煮過,不計時服之。
《聖惠方》治療骨蒸煩心無法入睡,用酸棗仁一兩,水一大盞半,研磨絞取汁液,加入米二合,煮粥等到熟了,再加入地黃汁一合,再煮一下,不限時服用。
原文
胡洽治振悸不得眠,人參、白朮、茯苓、甘草、生薑、酸棗仁六物煮服。
胡洽治療心悸顫動無法入睡,用人參、白朮、茯苓、甘草、生薑、酸棗仁六味藥煮服。
原文
(以上皆補肝之劑。)溫膽湯,治大病後虛煩不得眠。
(以上都是補肝的方劑。)溫膽湯,治療大病後虛煩無法入睡。
原文
(並《內經》半夏湯,皆去飲之劑。)六一散加牛黃,治煩不得眠。
(連同《內經》的半夏湯,都是祛除痰飲的方劑。)六一散加牛黃,治療煩躁無法入睡。
原文
戴云:不寐有二種,有病後虛弱及年高人陽衰不寐,有痰在膽經,神不歸舍,亦令不寐。
戴氏說:失眠有兩種,一種是病後虛弱以及年老之人陽氣衰微導致的失眠,另一種是痰飲停留在膽經,心神不能歸於心舍,也會導致失眠。
原文
痰者,宜溫膽湯減竹茹一半,加南星、炒酸棗仁各一錢,下青靈丹。
屬於痰證的,適宜用溫膽湯減少一半竹茹,加南星、炒酸棗仁各一錢,並服用青靈丹。
原文
大抵驚悸健忘,怔忡失志,心風不寐,皆是膽涎沃心,以致心氣不足。
大凡驚悸、健忘、心悸怔忡、失志、心風不眠,都是膽經痰涎上擾心神,導致心氣不足。
原文
若用涼心之劑太過,則心火愈微,痰涎愈盛,病愈不減,惟當以理痰氣為第一義,導痰湯加石菖蒲半錢。喘不得臥,以喘法治之。厥不得臥,以腳氣法治之。
如果過度使用清涼心火的藥劑,那麼心火會更加微弱,痰涎會更加旺盛,病情不會減輕。應當以調理痰氣為首要原則,用導痰湯加石菖蒲半錢。喘息無法平臥,按喘證的方法治療。厥逆無法平臥,按腳氣的方法治療。
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