原文
【息積】乃氣息痞滯於脅下，不在臟腑榮衛之間，積久形成，氣不幹胃，故不妨食，病者脅下滿，氣逆息難，頻歲不已。化氣湯。
白話
【息積】是氣息痞塞滯留在脅下，不在臟腑與榮衛之間，積聚久了而形成，氣不干擾胃，所以不妨礙飲食，患者脅下脹滿，氣向上逆行，呼吸困難，連年不止。可用化氣湯治療。
諸氣門
積聚（3）
諸氣門12 句
原文
【倒倉法】用肥嫩黃牡牛肉二十斤，（必得三十斤方可，寧使多，勿使不及。）切成小塊，去筋膜，長流水煮糜爛，以布濾去滓，取淨汁再入鍋中，慢火熬至琥珀色則成矣。
白話
【倒倉法】用肥嫩的黃色公牛牛肉二十斤，（一定要有三十斤才行，寧可多，不要不夠。）切成小塊，去除筋膜，用長流水煮到糜爛，用布過濾去除渣滓，取乾淨的汁液再放入鍋中，用小火熬到琥珀色就成了。
原文
令病人預先斷欲食淡，前一日不食晚飯，設密室，令明快而不通風，置穢桶及瓦盆，貯吐下之物，置一瓷盆，盛所出之溺。
白話
讓病人預先斷絕慾望、飲食清淡，前一天不吃晚飯，準備一間密室，讓它明亮通風但不要有風吹入，放置穢桶和瓦盆，用來盛放吐出和瀉下的東西，再放一個瓷盆，盛放排出的尿液。
原文
至日病者入室，以汁飲一鍾，少時又飲一鍾，積數十鍾，寒月則重湯溫而飲之，任其吐利，病在上者欲其吐多，病在下者欲其利多，上中下俱有者，欲其吐利俱多，全在活法而為之緩急多寡也。
白話
到了當天病人進入密室，先喝一杯藥汁，過一會兒再喝一杯，累積喝數十杯，寒冷月份就用隔水加熱的方式溫熱後飲用，任憑他吐或瀉，病在上焦的希望他吐多些，病在下焦的希望他瀉多些，上中下三焦都有的，希望他吐和瀉都多，完全在於靈活掌握而決定緩急與多少。
原文
（連進之急則逆上而吐多，緩則順下而利多矣。）視其所出之物，必盡病根乃止。
白話
（連續快速進服就會氣逆向上而嘔吐多，緩慢進服就會順下而腹瀉多。）觀察所排出的東西，必須等到病根全部清除才停止。
原文
吐利後必渴，不得與湯，以所出之溺飲之，名輪迴酒，非惟可以止渴，抑且可以浣濯余垢。
白話
吐瀉之後一定會口渴，不能給他喝水，要用他排出的尿液給他喝，這叫做輪迴酒，不僅可以止渴，還可以洗滌剩餘的污垢。
原文
行後倦睡覺飢，先與稠米湯飲，次與淡稀粥，三日後方與少菜羹，次與厚粥軟飯調養半月或一月，覺精神煥發，形體輕健，沉疴悉安矣。其後忌牛肉數（一作五年）。
白話
治療完成後疲倦睡醒覺得飢餓，先給他喝濃稠的米湯，再給他吃清淡的稀粥，三天後才能給他少許菜羹，接著給他濃粥和軟飯調養半個月或一個月，感覺精神煥發，身體輕健，重病全都痊癒了。之後忌吃牛肉數年（一說五年）。
原文
夫牛、坤土也，黃土之色也，以順為性，而效法乎干，以為功者，牡之用也。
白話
牛屬坤土，黃色是土的顏色，以順從為本性，而效法乾卦，以此建功的，是公牛的作用。
原文
肉者、胃之樂也，熟而為液，無形之物也，橫散入肉絡，由腸胃而滲透肌膚皮毛爪甲，無不入也。
白話
肉是胃所喜好的，煮熟後變成汁液，是無形的東西，橫向散開進入肌肉網絡，從腸胃滲透到肌膚、皮毛、爪甲，無所不入。
原文
積聚久而形質成，依附腸胃回薄曲折處，以為棲泊之窠臼，阻礙津液氣血，熏蒸燔灼成病，自非刮腸剖骨之神妙，可以銖兩丸散，窺犯其藩牆戶牖乎。
白話
積聚久了形成有形質的物體，依附在腸胃彎曲迴旋的地方，作為棲息停泊的巢穴，阻礙津液氣血，熏蒸灼烤而形成疾病，如果不是刮腸剖骨那樣神妙的方法，難道可以用少量丸藥散劑，就輕易侵犯它的藩籬門戶嗎？
原文
肉液之散溢，腸胃受之，其厚皆倍於前，有似乎腫，其回薄曲折處，肉液充滿流行，有如洪水泛漲，浮槎陳朽，皆推逐盪漾，順流而下，不可停留，表者因吐而汗，清道者自吐而湧，濁道者自泄而去，凡屬滯礙，一洗而空。
白話
肉汁散開溢出，腸胃吸收它，腸胃的厚度都比之前加倍，有點像腫脹，那些彎曲迴旋的地方，肉汁充滿流動，就像洪水泛濫，漂浮的木筏和陳舊腐朽的東西，都被推擠蕩漾，順流而下，不能停留，體表的病邪因嘔吐而發汗，清道（上焦）的病邪從嘔吐而湧出，濁道（下焦）的病邪從腹瀉而去除，凡是阻滯障礙的東西，全都一洗而空。
原文
牛肉全重厚和順之性，盎然渙然，潤澤枯槁，補益虛損，寧無精神煥發之樂乎。
白話
牛肉具備厚重、和順的性質，充滿生機、消散流通，滋潤枯槁，補益虛損，難道沒有精神煥發的快樂嗎？
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。