原文
上為末。用白茅根淨洗秤三斤,研取自然汁,入瓷石器中熬成膏,更添入好蜜二兩,再熬勻,候調和前藥為丸,如梧子大。溫水吞下。
將以上藥材研磨成粉末。用白茅根洗淨後秤取三斤,研磨取得自然汁液,放入瓷石器皿中熬煮成膏狀,再加入優質蜂蜜二兩,繼續熬煮均勻,等待調和後與前述藥粉混合製成丸劑,如梧桐子大小。用溫水送服。
原文
五香白朮散 寬中和氣,滋益脾土,生肺金,進美飲食。
五香白朮散:能寬胸和中、調理氣機,滋養脾土,生養肺金,增進食慾。
原文
沉香 木香 明乳香 丁香 藿香葉(各半兩) 白朮 羅參 白茯苓 薏苡仁 山藥 扁豆 桔梗 縮砂 白豆蔻 粉草 蓮肉(各一兩)
沉香、木香、明乳香、丁香、藿香葉(各半兩),白朮、羅參、白茯苓、薏苡仁、山藥、扁豆、桔梗、縮砂、白豆蔻、粉草、蓮肉(各一兩)。
原文
上為末。蘇鹽湯調,空心服,棗湯亦可。有汗加浮麥煎湯下。
將以上藥材研磨成粉末。用紫蘇鹽湯調服,空腹服用,用紅棗湯送服也可以。如果有出汗,加入浮小麥煎湯送服。
原文
肺癰已破,入風者不治。肺癰吐膿後,其脈短而澀者自痊,浮大者難治。
肺癰已經破潰,又感受風邪的,無法醫治。肺癰吐出膿液後,如果脈象短而澀的,會自行痊癒;脈象浮大的,難以醫治。
患者面色原本蒼白卻反而泛紅的,這是火氣剋制金氣(肺屬金),都無法醫治。
原文
《金匱·方論》曰:熱在上焦者,因咳為肺痿。肺痿之病,何從得之?
《金匱要略·方論》說:熱邪在上焦的,因為咳嗽而導致肺痿。肺痿這種病,是從哪裡得來的呢?
原文
或從汗出,或從嘔吐,或從消渴,小便利數,或從便難,又被快藥下利,重亡津液。
有的是因為出汗,有的是因為嘔吐,有的是因為消渴病而小便頻數,有的是因為大便困難,又用了峻猛的瀉藥導致腹瀉,嚴重耗損了津液。
原文
故寸口脈數,其人咳,口中反有濁唾涎沫者,為肺痿之病。
所以寸口脈象數,患者咳嗽,口中反而有濁唾涎沫的,這是肺痿之病。
原文
若口中辟辟燥,咳即胸中隱隱痛,脈反滑數,此為肺癰咳唾膿血。脈數虛者,為肺痿,數實者,為肺癰。
如果口中非常乾燥,咳嗽時胸中隱隱作痛,脈象反而滑數,這是肺癰,咳嗽吐出膿血。脈象數而虛的,是肺痿;脈象數而實的,是肺癰。
原文
〔婁〕 此言肺痿屬熱。如咳久肺傷,聲啞聲嘶咯血,此屬陰虛火熱,甚是也。
〔婁氏〕這裡說肺痿屬於熱證。比如咳嗽日久肺臟受傷,聲音嘶啞、咯血,這屬於陰虛火熱,確實是這樣。
原文
本論治肺痿吐涎沫而不咳者,其人不渴,必遺尿,小便數,以上虛不能制下故也,此為肺中冷,必眩多涎唾,用炙甘草乾姜,此屬寒也。
本篇論述治療肺痿吐涎沫而不咳嗽的患者,如果患者不口渴,必定會遺尿、小便頻數,這是因為上焦虛弱不能制約下焦的緣故,這是肺中寒冷,必定頭暈、多涎唾,用炙甘草乾姜湯,這屬於寒證。
原文
肺痿吐涎,多心中溫液者,用炙甘草湯,此補虛勞也,亦與補陰虛火熱不同,是皆宜分治之。故肺痿又有寒熱之異也。
肺痿吐涎沫,心中泛泛不適的,用炙甘草湯,這是補虛勞的方法,也與補陰虛火熱不同,這些都應當分別治療。所以肺痿又有寒熱的不同。
原文
〔精〕 勞傷血氣,腠理虛而風邪乘之,內盛於肺也,則汗出,惡風,咳嗽短氣,鼻塞項強,胸脅脹滿,久久不瘥,已成肺痿也。
〔精要〕勞累損傷血氣,腠理虛弱而風邪趁虛侵入,在體內侵犯到肺,就會出汗、怕風、咳嗽氣短、鼻塞、頸項強直、胸脅脹滿,長久不癒,已經形成肺痿了。
原文
〔保〕 肺癰者,由食啖辛熱、炙爆,或酣飲熱酒,燥熱傷肺所致,治之宜早。
〔保命集〕肺癰,是由於食用辛辣燥熱、燒烤油炸的食物,或者暢飲熱酒,燥熱損傷肺部所致,治療應當趁早。
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