原文
上六味，水六升，煮取一升八合，分三服。如人行八九里，再進之。
白話
以上六味藥，用水六升，煮取一升八合，分三次服用。大約間隔一個人走八九里路的時間，再服下一劑。
卷四
刪補名醫方論（四）（4-2）
卷四／刪補名醫方論（四）10 句
原文
【集註】趙良曰：嘔為痰飲動中，湧而出之。嘔盡本當渴，渴則可徵支飲之全去。今反不渴，是其飲尚留，去之未盡也。
白話
【集註】趙良說：嘔吐是因為痰飲在體內擾動，向上湧出所致。嘔吐完畢理應口渴，口渴就證明停留的飲邪已經完全去除。現在反而口不渴，這是飲邪仍然留滯，未能完全清除。
原文
用半夏之辛溫，生薑之辛散，散其欲出之飲，則所留之邪自盡矣。
白話
用半夏的辛溫藥性，生薑的辛散藥性，來溫散那些想要外出的飲邪，那麼殘留的邪氣自然就會清除乾淨了。
原文
半夏、生薑皆味辛，可治膈上痰，心下堅，嘔逆目眩。
白話
半夏、生薑都是味辛的藥，可以治療膈上的痰、心下堅硬、嘔吐氣逆、頭暈目眩。
原文
然悸必心受水凌，故加茯苓以去水，伐腎邪安心神也。
白話
然而心悸必定是因為心被水氣所侵犯，所以加入茯苓來去除水氣，攻伐腎的邪氣，安定心神。
原文
後方加人參、枳實、橘皮，此由上、中二焦氣弱，水飲入胃，脾不能輸歸於肺，肺不能通調水道，以致停積為痰、為宿水。
白話
後面的方子加入人參、枳實、橘皮，這是因為上焦、中焦的氣虛弱，水飲進入胃中，脾臟不能將水液輸送到肺，肺臟不能疏通調節水道，因此停積成為痰飲、成為舊水。
原文
吐之則下氣因而上逆，虛與氣結，滿不能食，當補益中氣。
白話
如果用吐法，就會使下焦之氣因而向上逆行，虛弱與氣滯相結，造成腹脹而不能進食，此時應當補益中焦之氣。
原文
以人參、白朮為君，茯苓逐宿水，枳實破諸氣為臣。
白話
用人參、白朮作為君藥，茯苓來驅逐舊水，枳實來破除各種氣滯，作為臣藥。
原文
開脾胃，宣揚上焦，發散凝滯，則陳皮、生薑為使也。
白話
開通脾胃，宣發暢通上焦，發散凝結停滯的氣，那麼陳皮、生薑就作為使藥。
原文
其積飲既去，而虛氣塞滿其中，不能進食，此證最多。
白話
那些積聚的飲邪已經去除，但是虛弱的氣機卻塞滿胸中，導致不能進食，這種情況最為多見。
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