原文
楊梅瘡一證，以其腫突紅爛，狀如楊梅，故爾名之。其在西北人，則名為天泡瘡；東南人，又謂之廣東瘡。凡毒輕而小者，狀類茱萸，故名茱萸瘡。毒甚而大者，泛爛可畏，形如綿花，故名綿花瘡。大都此證，必由淫毒傳染而生。蓋此淫穢之毒，由精泄之後，氣從精道乘虛直透命門，以灌衝脈，所以外而皮毛，內而骨髓，凡衝脈所到之處，則無處不到，此其危害最深最惡。設初起時，去毒不淨，或治失其宜，而隨至敗爛殞命者，蓋不少矣。
楊梅瘡這種病，因為它腫起、突出、發紅、潰爛，形狀像楊梅，所以這樣命名。它在西北地區的人，被稱為天泡瘡；東南地區的人，又稱它為廣東瘡。凡是毒輕微而瘡體小的，形狀類似茱萸，所以叫茱萸瘡。毒嚴重而瘡體大的，廣泛潰爛令人畏懼，形狀像棉花，所以叫棉花瘡。大致上這種病，必定是由於淫穢的毒氣傳染而產生的。這是因為這種淫穢的毒素，在精液泄出之後，氣會順著精道趁虛直接穿透命門，來灌注衝脈，所以向外到皮毛，向內到骨髓，凡是衝脈所到達的地方，就沒有不到達的，這就是它的危害最深最惡的原因。假設在剛發病時，去除毒素不乾淨，或者治療不得當，而隨即導致敗壞潰爛而喪命的，大概不在少數啊。
原文
或至二三十年之後，猶然發為瘋毒，或至爛頭，或至爛鼻，或四肢幽隱之處，臭爛不可收拾，或遺毒兒女，致患終身。其惡如此，靜而思之，則有見此惡道，而不為寒心知避者，其愚亦甚矣。故凡治之之法，最當知要，切不可不慎也。亦有不因淫毒傳染，偶中濕熱而患者，此不過在皮毛肌肉之間，清去濕熱，自當全愈，無足慮也。
或者到了二三十年之後，仍然發作成為瘋毒，有的導致爛頭，有的導致爛鼻，有的在四肢隱蔽之處，臭爛到無法收拾，有的遺留毒素給兒女，導致他們患病終身。它的惡劣如此，靜下心來思考，那麼看到這種惡劣的途徑，卻不因此感到寒心而知道躲避的人，他們的愚笨也太過分了。所以凡是治療它的方法，最應當知道要點，千萬不可以不謹慎啊。也有不是因為淫毒傳染，偶然感受濕熱而患病的，這不過是在皮毛肌肉之間，清除濕熱，自然就會痊癒，不值得憂慮。
原文
一、今人每逢此患，或畏人知，或畏毒甚，而大用攻擊峻利等藥，多致邪毒未除，而元氣先敗，或成勞瘵，或即殞命，或愈久愈甚，以致敗壞不能收斂，皆元氣先敗之故也，余見之多矣。故凡被此病者，切不可驚慌，亦不可專肆攻擊，但按法漸解其毒，務使元氣毫無損傷，則正能勝邪，雖毒無害。若正不勝邪，則微毒亦能殺人。此其要也，不可不察。
一、現在的人每逢這種病患，有的害怕別人知道，有的害怕毒素太嚴重，而大量使用攻擊力強、藥性峻猛的藥物，多半導致邪毒沒有去除，而元氣先衰敗，有的形成勞瘵，有的立即喪命，有的越久越嚴重，以致於敗壞無法收斂，都是元氣先衰敗的緣故啊，我見過很多這樣的情況。所以凡是患上這種病的人，千萬不可以驚慌，也不可以專門任意地使用攻伐的藥物，只要依照方法慢慢解除毒素，務必使元氣毫無損傷，那麼正氣就能戰勝邪氣，即使有毒素也沒有危害。如果正氣不能戰勝邪氣，那麼微小的毒素也能殺人。這是它的要點，不可以不明察。
原文
一、廣瘡治法，凡其初起而元陽未傷，毒亦未甚，宜速用清利，使從小便利去其毒，惟換肌消毒散為第一，其次則五加皮飲亦妙。或兼火邪者，宜秘萬仙遺糧湯。或稟氣多弱者，宜茯苓膏。凡此諸藥，或十日，或半月，甚者一月，無不見效。一、凡生瘡毒者，宜服槐花蕊，至二三升，則毒從小便泄去，可免終身之患，真神方也。
一、廣瘡的治療方法，凡是它剛發病而元陽沒有受損，毒素也不嚴重的，應當趕快使用清熱利濕的藥物，讓毒素從小便排出，其中以換肌消毒散為第一位，其次則是五加皮飲也很有效。或者兼有火邪的，適合用秘萬仙遺糧湯。或者體質稟賦較為虛弱的，適合用茯苓膏。凡是這些藥物，有的十天，有的半個月，嚴重的也一個月，沒有不見效的。一、凡是長瘡毒的人，適合服用槐花蕊，達到二三升，那麼毒素就會從小便排出，可以免除終身的禍患，真是神奇的藥方啊。
原文
有按在下疳瘡條中。此瘡初起時，多有先下疳，次便毒，而後瘡出，是為一套。若便毒勢甚，腫痛熱秘，而元氣素強者，即宜用會膿散，或牡蠣散，先去其毒之大勢，而後用前方諸藥，亦要著也。一、此瘡或久而不愈，或元氣素弱者，即宜用會膿散或牡蠣散，先去其毒之大勢，而後用前方諸藥，亦要著也。
有按語在下疳瘡的條文中。這種瘡剛發病時，大多數先有下疳，接著出現便毒，然後瘡才長出來，這是一整套過程。如果便毒的勢頭很猛烈，腫痛、發熱、大便祕結，而元氣一向強壯的人，就應當用會膿散，或者牡蠣散，先去除毒素的主要勢頭，然後再用前面所說的各種藥物，這也是重要的關鍵。一、這種瘡或者久久不癒，或者元氣一向虛弱的人，就應當用會膿散或牡蠣散，先去除毒素的主要勢頭，然後再用前面所說的各種藥物，這也是重要的關鍵。
原文
一、此瘡或久而不愈，或元氣素弱，或因克伐致虛，但見有正不勝邪之勢，則當酌其輕重，或以純補元氣為主，凡脾腎陰陽氣血，皆宜隨證用方，但使氣血得復，則雖毒無害。最忌見不真而執兩端，則終歸無益，亦是要著。
一、這種瘡或者久久不癒，或者元氣一向虛弱，或者因為攻伐藥物導致虛弱，只要看到有正氣不能戰勝邪氣的趨勢，就應當斟酌病情的輕重，或者以純粹補養元氣為主，凡是脾、腎、陰、陽、氣、血，都應該根據證候來選擇藥方，只要能使氣血恢復，那麼即使有毒素也沒有危害。最忌諱辨證不準確而猶豫不決、模稜兩可，那麼最終歸於無益，這也是重要的關鍵。
原文
一、飲食宜否，有謂宜忌口者，有謂不宜忌口者，而任其發透，總之亦有其要。蓋瘡毒初染，毒本未甚，此時，只宜清利，使毒漸消為善。若食發物，則愈發愈多，而毒愈甚矣，此則宜忌之時也。若瘡毒已久，元氣已弱，膿汁既多，血氣既耗，斯時也，非以藥食滋補，則日見消敗，何以收效。此則不宜忌者也。
一、關於飲食是否適宜，有人說應該忌口，有人說不應該忌口，而任憑瘡毒發透，總之也有它的要點。因為瘡毒剛感染時，毒素本來不嚴重，這個時候，只適合用清熱利濕的藥物，讓毒素漸漸消退為好。如果吃了會引發病情的食物，那麼就會越發越多，而毒素也會更嚴重了，這就是應該忌口的時候。如果瘡毒已經很久，元氣已經虛弱，膿汁已經很多，氣血已經耗損，這個時候，不用藥物和食物來滋補，那麼就會一天天看到衰敗，怎麼能收效呢？這就是不應該忌口的時候了。
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