景岳全書

卷之四十六聖集·外科鈐(上)

舍時從證(十七)(2)

卷之四十六聖集·外科鈐(上)1
原文
不知其來有源,其甚有漸,即諸證未見之前,而本來已具,此際便難錯認,使必待焦頭爛額,而後曲突徙薪,則已晚矣。此羅先生之所以明已然,而余則更為慮未然,蓋恐人之見之遲,而無及於事也。雖然余常見今人之於已然者尚不能見,而復欲其見未然,誠哉迂矣。然余慨然之念,則不能不道其詳,而深望於知音者。
白話
不知道病的來臨有根源,其嚴重有漸進,即使各種證候還沒有出現之前,而病根早已具備,此時就很難辨認。如果一定要等到焦頭爛額之後,才去曲突徙薪,那就已經晚了。這就是羅先生之所以闡明已然的道理,而我則更為考慮未然,大概是怕人們發現得太遲,而無及於事。雖然如此,我常看到現在的人對於已然的尚且不能發現,卻又希望他們發現未然,真是迂腐啊。然而我感慨的心念,卻不能不詳細說出,並且深切期望於知音的人。