原文
痘瘡首尾皆忌泄瀉，而後為尤甚，惟初熱時，有隨泄而隨止者為吉。若自見黑點之後，以致收靨，毒氣俱已在表，俱要元氣內充，大便堅實，庶能托載收成，若略泄瀉，則中氣虛弱，變患百出矣。若初出之後而見泄瀉，則必難起難灌；既起之後而見泄瀉，一瀉則漿停，瀉止則漿滿；既灌之後而見泄瀉，則倒陷倒靨，內潰內敗等證，無所不至，此實性命所關，最可畏也。今多見妄藥誤治，敗人脾氣以致莫救者，猶云欲去其毒，瀉瀉無害，欺耶昧耶，庸莫甚矣。
痘瘡從頭到尾都忌諱腹瀉，而後期尤其嚴重。只有在剛開始發燒時，伴隨腹瀉而隨即停止的才算吉祥。如果從出現黑點之後，一直到痘瘡收斂結痂，毒氣都已經在體表，這時需要體內的元氣充足，大便堅實，才能夠托載毒氣而成功收成。如果稍微腹瀉，就會導致中氣虛弱，各種病變就會層出不窮。如果痘瘡剛發出就腹瀉，那麼痘瘡一定難以隆起、難以灌漿；痘瘡已經隆起後腹瀉，一腹瀉就會導致痘漿停止，腹瀉停止則痘漿才會充滿；已經灌漿後腹瀉，就會發生痘瘡內陷、倒靨、內部潰爛敗壞等症狀，沒有什麼不會發生的。這實在是關係到性命的大事，最可怕啊。現在常見胡亂用藥、錯誤治療，敗壞病人的脾氣，以至於無法挽救，還有人說想要去除毒氣，腹瀉沒有壞處，這是欺騙呢還是無知呢？庸醫沒有比這更嚴重的了。
原文
凡治痘疹泄瀉，只在辨其寒熱，熱者必濕滯之有餘，寒者必元陽之不足。但十瀉九虛而實熱者極少，故凡見泄瀉、嘔吐、腹痛而別無實熱等證者，無論痘前痘後，俱速宜溫救脾腎。此大要也，當詳察之，若失其真，誤治則死。
凡是治療痘疹引起的腹瀉，只在於分辨它的寒熱性質。屬於熱的，一定是濕滯有餘；屬於寒的，一定是元陽不足。只是十次腹瀉中有九次是虛證，實熱證極少。所以凡是見到腹瀉、嘔吐、腹痛而沒有其他實熱等證候的，無論在出痘前還是出痘後，都應該趕快溫補脾腎。這是大原則，應當仔細審察。如果辨證失誤，錯誤治療就會導致死亡。
原文
一、虛寒泄瀉，凡證無大熱，口不喜冷，脈不洪數，腹無熱脹，胸無煩躁，飲食減少而忽然自利者，則悉屬虛寒，切不可妄用寒涼之劑，再傷脾土，必致不救，宜溫胃飲、養中煎、五君子煎，或理中湯、四君子湯之類，隨宜用之。若腹有微滯微脹而為泄瀉者，宜六味異功煎，或五味異功散加砂仁。
一、虛寒性腹瀉，凡是證候沒有大熱，口不喜歡冷飲，脈象不洪大快速，腹部沒有脹熱感，胸中沒有煩躁，飲食減少而突然自行腹瀉的，都屬於虛寒，千萬不可胡亂使用寒涼的藥劑，再次損傷脾土，必定會導致無法挽救。應該選用溫胃飲、養中煎、五君子煎，或者理中湯、四君子湯之類的方劑，根據情況選用。如果腹部有輕微的積滯、輕微的脹滿而導致腹瀉的，適合用六味異功煎，或者五味異功散加入砂仁。
原文
若泄瀉兼嘔兼痛而氣有不順者，宜養中煎加丁香、木香，或四君子湯合二仙散。若泄瀉而山根、唇口微見青色，或口鼻微寒，手足不熱，指尖微冷，瀉色淡黃，或兼青白，睡或露睛，此皆脾腎虛寒之證，非速救命門，終不見效，宜胃關煎、理陰煎主之，或陳氏十二味異功散亦可。若泄瀉勢甚，用溫脾之藥不效者，則必用胃關煎，或理陰煎之類主之。
如果腹瀉同時伴有嘔吐、疼痛而且氣機不順暢的，適合用養中煎加入丁香、木香，或者四君子湯合二仙散。如果腹瀉並且山根（鼻樑根部）、嘴唇口角稍微顯現青色，或者口鼻感覺微寒，手足不溫熱，指尖稍微冰冷，腹瀉的顏色淡黃，或者夾雜青白色，睡覺時眼睛半睜，這些都是脾腎虛寒的證候。如果不趕快救治命門之火，終究不會見效，適合用胃關煎、理陰煎為主方治療，或者用陳氏十二味異功散也可以。如果腹瀉勢頭很嚴重，用了溫補脾臟的藥物沒有效果的，那麼就必須用胃關煎、或者理陰煎之類的方劑來主治。
原文
若久瀉滑脫不能止者，宜胃關煎、溫胃飲，或陳氏十二味異功散，送五德丸或肉豆蔻丸。若胃本不虛，但以寒濕傷脾，或飲水而為泄瀉者，宜佐關煎、抑扶煎，或益黃散加豬苓、澤泄，或五苓散俱佳。
如果長期腹瀉導致滑脫無法止住的，適合用胃關煎、溫胃飲，或者陳氏十二味異功散，送服五德丸或肉豆蔻丸。如果胃本來不虛，只是因為寒濕損傷了脾臟，或者因為喝水而導致腹瀉的，適合用佐關煎、抑扶煎，或者益黃散加入豬苓、澤瀉，或者五苓散都很好。
原文
一、蓄熱泄瀉，本不多見而間亦有之，然必有熱證可據，方可用清利之藥。如脈見洪數，身有大熱，口有大渴，喜冷惡熱，煩躁多汗，或中滿氣粗，或痘色焮腫紅紫，或口鼻熱赤，小水澀痛之類，皆熱證也。且熱瀉者必暴而甚，寒泄者必徐而緩，皆可辨之。然治熱之法，當察火之微甚，勿使藥過於病，恐致傷脾，則必反為害。
一、蓄積熱邪導致的腹瀉，本來不常見但也偶爾會有。然而必須有熱證的依據，才可以使用清熱利濕的藥物。例如脈象洪大快速，身體有高熱，口中有嚴重口渴，喜歡冷飲討厭熱飲，煩躁多汗，或者腹部脹滿氣粗，或者痘瘡顏色紅腫紫暗，或者口鼻發熱發紅，小便澀痛等，這些都是熱證。而且熱性腹瀉必定發作突然且嚴重，寒性腹瀉必定是慢性的、舒緩的，都可以由此分辨。但是治療熱證的方法，應當觀察火邪的輕重，不要使藥力超過病情，恐怕會損傷脾臟，那麼反而會造成危害。
原文
凡濕熱內蓄，小水不利，微熱不甚而為泄瀉者，宜五苓散、四苓散，或小分清飲之類，加木通主之。若濕熱稍甚，清濁不分而泄瀉者，宜四苓散加薑炒黃連，或合黃芩湯治之。若食多脈盛氣壯而泄瀉者，當從熱治，宜黃芩湯加黃連。若熱在下焦，小水赤澀而泄瀉者，宜大分清飲，或合益元散。
凡是濕熱內蓄，小便不暢，有輕微發熱但不嚴重而導致腹瀉的，適合用五苓散、四苓散，或者小分清飲之類的方劑，加入木通來主治。如果濕熱稍微嚴重，清濁不分而導致腹瀉的，適合用四苓散加入生薑炒過的黃連，或者合用黃芩湯來治療。如果進食多、脈象盛大、體氣壯實而腹瀉的，應當從熱證治療，適合用黃芩湯加入黃連。如果熱邪在下焦，小便顏色紅赤、排尿澀痛而腹瀉的，適合用大分清飲，或者合用益元散。
原文
若濕熱在脾，泄瀉內熱而兼腹痛者，宜香連丸。若頰赤身熱，頭痛咽疼，口瘡煩躁而泄瀉者，陽明火證也，宜瀉黃散。若濕熱在脾，瀉而兼嘔者，黃芩湯加半夏、生薑，或《御藥》大半夏湯加黃芩。若內熱泄瀉而兼氣虛者，四君子湯加芍藥、黃連、木香。
如果濕熱在脾，腹瀉、內熱並且兼有腹痛的，適合用香連丸。如果面頰發紅、身體發熱、頭痛、咽喉疼痛、口瘡、煩躁並且腹瀉的，是陽明經的火證，適合用瀉黃散。如果濕熱在脾，腹瀉並且兼有嘔吐的，用黃芩湯加入半夏、生薑，或者《御藥院方》的大半夏湯加入黃芩。如果體內有熱、腹瀉並且兼有氣虛的，用四君子湯加入芍藥、黃連、木香。
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