景岳全書

卷之四十四烈集·痘疹詮

飲食(三十八)

卷之四十四烈集·痘疹詮12
原文
痘瘡終始皆以脾胃為主,但能飲食,則氣血充實,而凡起發灌漿收靨,無不賴之。故能食者,雖痘瘡稠密,亦自無害;不能食者,雖痘瘡稀少,亦為可虞,此脾胃之調,所當先也。然證有不同,最須詳審施治。
白話
痘瘡從頭到尾都以脾胃為根本,只要能吃東西,那麼氣血就會充足,而痘瘡的發起、灌漿、收斂結痂,沒有不依賴它的。所以能進食的人,即使痘瘡長得又密又多,也自然沒有危害;不能進食的人,即使痘瘡長得又少又疏,也值得擔憂,這就是調理脾胃應當優先進行的原因。然而證候各有不同,最需要詳細審察來施行治療。
原文
一、痘有毒氣正盛而不食者,當痘瘡正出之時,雖不欲食,但得痘色真正,不為害也。蓋熱毒未解,於將出未出之際,多有不欲食者,待毒氣盡出自能食矣。其有痘已盡出而仍不欲食者,當徐用四物湯加神麯、砂仁、陳皮,一、二劑必能食矣,
白話
一、痘瘡有因為毒氣正盛而不想吃東西的情況,在痘瘡正要長出的時候,雖然不想吃東西,只要痘的顏色正常,就沒有大礙。這是因為熱毒還沒解除,在即將長出又還沒完全長出的時候,很多人會不想吃東西,等到毒氣全部發出來之後自然就能吃了。如果痘瘡已經全部長出卻仍然不想吃東西,應當慢慢使用四物湯加上神麴、砂仁、陳皮,服用一、兩劑就一定能吃了。
原文
一、痘見灰白,別無大熱停滯等證,而食少或不食者,必脾胃虛也,宜五味異功散,或四君子湯。若胃中陽氣不足,不能運化而食少者,此處而且寒也,宜溫胃飲、養中煎,或六氣煎主之。
白話
一、痘瘡呈現灰白色,沒有其他明顯的發熱、停滯等證候,卻吃得少或不吃東西的,必定是脾胃虛弱,適合用五味異功散,或四君子湯。如果胃中的陽氣不足,不能運化而吃得少,這屬於虛而且寒的狀況,適合用溫胃飲、養中煎,或六氣煎來主治。
原文
一、凡命門元暢不足,則中焦胃氣不暖,故多痞滿不食,下焦腎氣不化,故多二陰不調,此必用理陰煎加減治之,自見神效,勿謂小兒無陰虛證也。
白話
一、凡是命門元陽不足,就會導致中焦的胃氣不溫暖,所以多會感到痞塞脹滿而不想吃東西;下焦的腎氣不能運化,所以大小便多會失調。這種情況必須使用理陰煎加減來治療,自然會見到神奇效果,不要認為小孩沒有陰虛的證候。
原文
一、凡泄瀉,或見噁心,或嘔吐而不食者,尤屬胃氣虛寒也,輕則理中湯、六氣煎;甚則陳氏十二味異功散,或用六氣煎合二仙散主之。
白話
一、凡是泄瀉,或者出現噁心,或者嘔吐而不吃東西的,尤其屬於胃氣虛寒,輕微的用理中湯、六氣煎;嚴重的則用陳氏十二味異功散,或者用六氣煎合二仙散來主治。
原文
一、凡脾氣不虛,但胃口寒滯,或痛或嘔而不食者,宜益黃散。
白話
一、凡是脾氣不虛,只是胃口有寒邪停滯,出現疼痛或嘔吐而不吃東西的,適合用益黃散。
原文
一、凡停食多食而不食者,宜大小和中飲以清宿滯,或五味異功散加山查、麥茅、神麯、砂仁,或合勻氣散治之。
白話
一、凡是因為飲食停滯、吃太多而導致不想吃東西的,適合用大、小和中飲來清除堆積的食物,或者用五味異功散加上山楂、麥芽、神麴、砂仁,或者配合勻氣散來治療。
原文
一、凡口瘡不能進食,或咽喉疼痛而不能食者,但清其咽,痛止自會矣,宜廿桔湯,或加味甘桔湯。
白話
一、凡是因為口腔潰瘍不能吃東西,或者咽喉疼痛而不能吃的,只要清除咽喉的熱邪,疼痛停止自然就能吃了,適合用廿桔湯,或加味甘桔湯。
原文
一、凡外感風寒,邪入胃口則不能食,須表散寒邪,邪散自能食矣,宜加減參蘇飲,或柴陳煎,或五味異功散加柴胡。
白話
一、凡是外感風寒,邪氣侵入胃口導致不能吃東西的,必須發散體表的寒邪,邪氣散去自然就能吃了,適合用加減參蘇飲,或柴陳煎,或五味異功散加上柴胡。
原文
一、痘後別無他證而飲食不進者,此惟脾氣不足,宜五味異功散,或溫胃飲、養中煎之類主之。
白話
一、痘瘡痊癒後沒有其他病證而飲食吃不下的,這只是脾氣不足,適合用五味異功散,或溫胃飲、養中煎之類的方劑來主治。
原文
程氏曰:凡水穀不能運化而飲食不進者,只用保元湯加陳皮、麥茅、神麯、砂仁、扁豆、生薑,嘔者加真藿香。
白話
程氏說:凡是水穀不能運化而導致飲食不進的,只用保元湯加上陳皮、麥芽、神麴、砂仁、扁豆、生薑,嘔吐的再加真藿香。
原文
徐氏曰:痘瘡不乳食者,有虛實二證:或吐或利,面目青白或青黑色者為虛寒,宜溫之補之;若大小二便乾澀,面赤而氣壅,或渴或熱,或目睛黃赤,氣粗中滿者為實熱,宜清之利之。
白話
徐氏說:痘瘡期間不吃奶或食物的,有虛證和實證兩種情況:有的吐、有的拉肚子,臉色青白或青黑色的屬於虛寒,適合用溫補的方法;如果大小便乾澀不通,臉色發紅且氣機壅塞,有的口渴、有的發熱,有的眼珠黃赤,呼吸粗重、腹部脹滿的屬於實熱,適合用清熱利下的方法。