原文
景岳曰：按以上萬氏治疹諸條，皆極詳妥，然其中惟瀉痢氣喘二證則最多疑似。蓋二證之由疹毒，固當如其治矣。然有不因疹毒者，如俗醫但見是疹，無不概用寒涼，不知有可涼者，有不可涼者。其有脾氣本弱而過用寒藥，或以誤會生冷致傷脾胃而為泄瀉者，亦多有之。此一證也，雖曰由疹而發，而實非疹毒之病矣。
景岳說：按以上萬氏治療麻疹的各條，都非常詳細妥當，但其中只有瀉痢、氣喘兩個證候最多疑似。因為這兩個證候由疹毒引起，固然應當像那樣治療。然而也有不是由於疹毒的，比如庸醫只要見到是麻疹，無不一概使用寒涼藥物，不知道有可以涼的情況，有不可以涼的情況。那些脾氣本來虛弱而過度使用寒藥，或者因為誤食生冷導致損傷脾胃而成為泄瀉的，也很多有這種情況。這一種證候，雖然說由麻疹而發，但實際上不是疹毒的病了。
原文
但察其別無熱證熱脈，而兼之色白氣餒者，便須速救脾氣，急從溫補，宜溫胃飲、五君子煎、胃關煎之類主之。若執謂疹毒不可溫，則無不危矣。此醫之當知本也。又如氣喘一證，大有虛實。蓋十喘九虛，若察其本非火證，又非外邪，而或以大瀉，或以大汗而致喘者，必皆氣脫之候，此非六氣煎，或貞元飲必不可也。凡此二者，皆不可不加細察，而或者以氣促作氣喘，則萬萬大誤矣。
只要觀察他沒有熱證熱脈，並且兼有面色蒼白、氣息不足的，就必須迅速補益脾氣，急用溫補，適宜用溫胃飲、五君子煎、胃關煎之類的方劑主治。如果固執地認為疹毒不可用溫藥，那麼沒有不危險的。這是醫生應當知道根本。又如氣喘一證，大有虛實之分。因為十喘九虛，如果觀察他本來不是火證，也不是外邪，而或者因為大瀉，或者因為大汗而導致氣喘的，必定都是氣脫的證候，這不是六氣煎，或者貞元飲不可。凡此兩種情況，都不可不加以仔細審察，而有的人把氣促當作氣喘，那就萬萬大錯了。
原文
又痘瘡總論中，有因人因證之辨，與此麻疹實同一理，所當參閱。故不可以麻疹之邪，悉認為實火，而不知虛火之為害也。
又痘瘡總論中，有因人因證的辨別，與這麻疹實際是同一個道理，應當參考閱讀。所以不可以把麻疹的邪氣，全部認為是實火，而不知道虛火造成的危害。
原文
徐東皋曰：痘難疹易之說，此俗談耳。其有胃氣原弱，所感入深，又或因瀉利而發有不快，或發之未透而隨現隨隱，久之邪氣漸入於胃，必瀉泄不已，出而復出，加之喘促，則必危矣。凡若此者，又豈可以易言哉。所以但有出疹，若見虛弱，急當先補脾胃；其有欲出不出，急當托裡發表以助之。且首尾供不可瀉，一如痘證同也。
徐東皋說：痘瘡難治、麻疹易治的說法，這是俗人之談罷了。那些胃氣原本虛弱，感受邪氣深入，又或者因為瀉利而發出不順暢，或者發出未透而隨現隨隱，時間久了邪氣逐漸進入胃中，必定瀉泄不止，出了又出，加上喘促，那麼必定危險了。凡是像這樣的，又豈可以輕易地說易治呢。所以只要有出疹，如果見到虛弱，應當先補脾胃；那些有欲出不出的，應當急用托裡發表來幫助它。而且從頭到尾都不可以瀉，完全與痘瘡證相同。
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