原文
小兒氣血未充，而一生盛衰之基，全在幼時，此飲食之宜調，而藥餌尤當慎也。今舉世幼科既不知此大本，又無的確明見，而惟苟完目前。故凡遇一病，則無論虛實寒熱，但用海底兜法，而悉以散風、消食、清痰、降火、行滯、利水之劑，總不出二十餘味，一套混用，謬稱穩當，何其誕也。
小兒的氣血還沒有充實，而一生盛衰的基礎，完全在幼年時期，所以飲食應當調養，而藥物更要謹慎。現今全天下的幼科醫生既不知道這個根本，又沒有確切明白的見解，只求苟且應付眼前。因此凡是遇到一個病症，無論虛實寒熱，一律用海底兜法，全部以散風、消食、清痰、降火、行滯、利水的藥方，總共不超出二十多種藥味，一套胡亂使用，荒謬地號稱穩當，這是多麼荒誕啊。
原文
夫有是病而用是藥，則病受之矣，無是病而用是藥，則元氣受之矣，小兒元氣幾何，能無陰受其損而變生不測耶？此當今幼科之大病，而醫之不可輕任者，正以此也。又見有愛子者，因其清黃瘦弱，每以為慮，而詢之庸流，則不云痰火，必六食積，動以肥兒丸、保和丸之類，使之常服。
有了這種病而用這種藥，那麼疾病會承受藥性；沒有這種病而用這種藥，那麼元氣就會承受藥性。小兒的元氣有多少，能夠不暗中受到損傷而發生無法預測的變化嗎？這是當今幼科的大問題，而醫生不可以輕易擔任這個職責，正是因為這個原因。又看到有愛護子女的人，因為孩子面色清黃、瘦弱，常常為此憂慮，於是諮詢庸醫，庸醫不說痰火，就說是食積，動不動就用肥兒丸、保和丸之類的藥，讓孩子經常服用。
原文
不知肥兒丸以苦寒之品，最敗元陽，保和丸以消耗之物，極損胃氣，謂其肥兒也，而適足以瘦兒，謂其保和也，而適足以違和耳。即如抱龍丸之類，亦不宜輕易屢用。余嘗見一富翁之子，每多痰氣，或時驚叫，凡遇疾作，輒用此丸，一投即愈，彼時以為神丹，如此者不啻十餘次。及其長也，則一無所知，凝然一癡物而已，豈非暗損元神所致那。
不知道肥兒丸用苦寒的藥品，最會敗傷元陽；保和丸用消耗的藥物，極度損傷胃氣。說它能讓孩子長胖，卻恰恰足以讓孩子消瘦；說它能保護和暢，卻恰恰足以違背和諧。就像抱龍丸這一類的藥物，也不可以輕易地屢次使用。我曾經見過一個富家翁的兒子，常常有很多痰氣，有時會驚叫，凡是遇到疾病發作，就使用這種藥丸，一用就好，那時認為是神丹，像這樣的情況不止十多次。等到他長大後，卻什麼都不知道，呆呆地像個癡呆的東西而已，這難道不是暗地損傷元神所導致的嗎？
原文
凡此克伐之劑，所以最當慎用，故必有真正火證、疳熱，乃宜肥兒丸及寒涼等劑；真正貪積、脹滿，乃宜保和丸及消導等劑；真正痰火喘急，乃宜抱龍丸及化痰等劑，即用此者，亦不過中病即止，非可過也。若無此實邪可據，而諸見出入之病，則多由虧損元氣，悉當加意培補，方是保赤之主。
凡是這些攻伐的藥方，所以最應當謹慎使用。因此必須有真正火證、疳熱，才適合用肥兒丸及寒涼等藥方；真正貪食積滯、脹滿，才適合用保和丸及消導等藥方；真正痰火喘急，才適合用抱龍丸及化痰等藥方。即使使用這些藥方，也不過是病好了就停止，不可以過量。如果沒有這種實邪可以依據，而各種出現或消失的病症，那麼大多是由於虧損元氣，都應當用心培補，這才是保護幼童的根本。
原文
倘不知此而徒以肥兒、保和等名，乃欲藉為保障，不知小兒之元氣無多，病已傷之，而醫復伐之，其有不萎敗者鮮矣。此外，如大黃、芒硝、黑醜、芫花、大戟、三稜、篷術之類，若作必不得已，皆不可輕易投也。
倘若不知道這個道理，而只是用肥兒丸、保和丸等名稱，想要藉此作為保障，卻不知道小兒的元氣不多，疾病已經損傷了它，而醫生又再攻伐它，這樣能夠不枯萎敗壞的很少了。此外，像大黃、芒硝、黑醜、芫花、大戟、三稜、篷術之類的藥物，除非萬不得已，都不可輕易投用。
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