原文
聲由氣發，氣實則聲壯，氣虛則聲怯，故欲察氣之虛實者，莫先乎聲音。如《內經》諸篇有曰：言而微，終日乃復言者，此奪氣也。有曰：氣海有餘者，氣滿胸中，悗息面赤；氣海不足，則氣少不足以言。有曰：心氣虛則悲，實則笑不休。有曰：手少陰虛則不能言。有曰：內奪而厥，則為喑俳，此腎虛也。
白話
聲音由氣發出，氣實則聲音強壯，氣虛則聲音怯弱，所以想要觀察氣的虛實，沒有比聲音更優先的了。如《內經》各篇說：說話聲音低微，整天才能再說話的，這是氣被奪。又說：氣海有餘的，氣滿胸中，呼吸不暢而面赤；氣海不足，則氣少不足以說話。又說：心氣虛則悲傷，心氣實則笑個不停。又說：手少陰經虛則不能說話。又說：內氣被奪而導致厥逆，則成為喑俳，這是腎虛的緣故。