原文
小兒之病,古人謂之啞科,以其言語不能通,病情不易測。故曰:寧治十男子,莫治一婦人;寧治十婦人,莫治一小兒。此甚言小兒之難也。然以余較之,則三者之中,又為小兒為最易。
小孩的疾病,古人稱之為「啞科」,因為他們無法用言語溝通,病情不容易推測。所以說:寧可治療十個男人,也不要治療一個婦人;寧可治療十個婦人,也不要治療一個小孩。這是在強調小孩疾病的困難。然而,根據我的比較,在這三者之中,反而認為小孩的病是最容易治療的。
原文
何以見之?蓋小兒之病非外感風寒,則內傷飲食,以至驚風吐瀉,及寒熱疳癇之類,不過數種,且其臟氣清靈,隨撥隨應,但能確得其本而撮取之,則一藥可愈,非若男婦損傷,積痼癡頑者之比,余故謂其易也。第人謂其難,謂其難辨也;余謂其易,謂其易治也,設或辨之不真,則誠然難矣。
為什麼這麼說呢?因為小孩的疾病,不是外感風寒,就是內傷飲食,以至於驚風、吐瀉,以及寒熱、疳癇之類,不過就那幾種。而且他們臟腑之氣清透靈敏,用藥後能迅速反應。只要能準確掌握病因,並針對它用藥,一劑藥就能治好,不像成年男女的損傷、積久難治或頑固的疾病那樣,所以我認為它容易治療。只是人們說它難,是說難以辨別;我說它容易,是說容易治療。倘若辨別不精確,那就確實困難了。
原文
然辨之之法,亦不過辨其表裡、寒熱、虛實,六者洞然,又何難治之有?故凡外感者,必有表證而無里證,如發熱、頭痛、拘急、無汗,或因風搐搦之類是也;內傷者,止有里證而無表證,如吐瀉、腹痛、脹滿、驚疳、積聚之類是也;熱者必有熱證,如熱渴、躁煩、秘結、癰瘍之類是也;寒者必有寒證,如清冷吐瀉,無熱無煩,噁心喜熱者是也,凡此四者,即表裡寒熱之證,極易辨也。
然而,辨別的方法,也不過是辨別表證、裡證、寒證、熱證、虛證、實證。這六個方面能清楚掌握,又有什麼難治的呢?所以凡是外感引起的,必定有表證而沒有裡證,例如發燒、頭痛、身體拘急、無汗,或是因為風邪而引起抽搐等症狀,就是這一類;內傷引起的,只有裡證而沒有表證,例如吐瀉、腹痛、脹滿、驚風、疳積、積聚等症狀,就是這一類;熱證必定有熱的表現,例如發熱口渴、煩躁不安、便秘、癰瘡等症狀,就是這一類;寒證必定有寒的表現,例如排泄物清冷、吐瀉、不發熱、不煩躁、噁心喜歡溫暖等症狀,就是這一類。以上這四種情況,就是表、裡、寒、熱的證候,非常容易辨別。
原文
然於四者之中,尤惟虛實二字最為緊要,蓋有形色之虛實,有聲音之虛實,有脈息之虛實,如體質強盛與柔弱者有異也,形色紅赤與青白者有異也,聲音雄壯與短怯者有異也,脈息滑實與虛細者有異也,故必內察其脈候,外觀其形氣,中審其病情,參此數者而精察之,又何虛實之難辨哉。
然而在這四者之中,尤其「虛」「實」兩個字最為關鍵。因為有形色表現的虛實、有聲音的虛實、有脈象的虛實。例如,體質強壯與柔弱的差別,面色紅潤與青白的差別,聲音洪亮與低弱短氣的差別,脈象滑實有力與虛弱細小的差別。所以必須在體內觀察脈象,在外觀察形體氣色,在中審視病情,參考這幾個方面並精細地辨察,這樣的話虛實又有什麼難以分辨的呢?
原文
必其果有實邪,果有火證,則不得不為治標,然治標之法,宜精簡輕銳,適當其可,及病則已,毫毋犯其正氣,斯為高手但見虛象,便不可妄行攻擊,任意消耗。若見之不真,不可謂姑去其邪,諒亦無害,不知小兒以柔嫩之體,氣血未堅,臟腑甚脆,略受傷殘,萎謝極易,一劑之謬尚不能堪,而況其甚乎。矧以方生之氣,不思培植而但知剝削,近則為目下之害,遠則遺終身之羸,良可嘆也。
如果確實有實邪,確實有火熱的證候,那麼就不得不針對標證進行治療。但是治療標證的方法,應該精簡、輕巧、銳利,用得恰到好處,病好了就停止,絲毫不可傷及正氣,這才是高手。只要看到虛象,就不能胡亂用攻伐的方法,任意消耗正氣。如果辨別不清楚,不能說姑且先去除病邪,估計也沒什麼大害,卻不知道小孩憑藉柔嫩的體質,氣血還不堅固,臟腑非常脆弱,稍微受到損傷,就極容易衰敗。用錯一劑藥尚且不能承受,更何況是嚴重的錯誤呢?何況對於剛剛萌發的生氣,不想著培植卻只知道摧殘,近則會造成眼前的危害,遠則會留下終身的孱弱,實在令人感嘆啊!
原文
凡此者,實求本之道,誠幼科最要之肯綮,雖言之若無奇異,而何知者之茫然也。故余於篇端,首以為言,然非有察察之見者,固不足以語此,此其所以不易也。
以上這些,其實就是探求疾病根本的方法,確實是兒科中最關鍵的要點。雖然說起來好像沒有什麼奇特之處,但為什麼知道的人卻這麼茫然呢?所以我在文章開頭,首先談論這一點。然而,如果沒有明察秋毫的見識,本來就不足以跟他們談論這些,這也就是它不容易的原因啊。
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陰陽應象大論曰:善診者,察色按脈,先別陰陽。審清濁而知部分,視喘息、聽聲音而知所苦,觀權衡規矩而知病所主。按此論雖通言診法之要,然尤於小兒為最切也。
《陰陽應象大論》說:善於診斷的人,觀察面色、診按脈象,首先要分辨陰陽。審察色澤的清明或渾濁,就能知道病變的部位;觀察呼吸、聽聞聲音,就能知道患者的痛苦所在;觀察四時脈象的變化,就能知道疾病所屬的臟腑。按:這段論述雖然是總論診斷方法的重要原則,但尤其對小兒病最為貼切適用。
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