原文
凡男女胎孕所由，總在血氣。若血氣和平，壯盛者無不孕育，亦育無不長。其有不能孕者，無非氣血薄弱，育而不長者，無非根本不固。即如諸病相加，無非傷損血氣。如果邪逆未除，但當以煎劑略為撥正；撥正之後，則必以調服氣血為主，斯為萬全之策。所以凡用種子丸散，切不可雜以散風消導，及敗血苦寒峻利等藥。
大凡男女懷孕生育的原因，全在於血氣。如果血氣平和旺盛的人沒有不能懷孕的，而且生育後孩子也能健康成長。那些不能懷孕的人，無非是氣血薄弱；生育後孩子不能健康成長的人，無非是根本不堅固。即使各種疾病交加，也無非是損傷了血氣。如果邪氣逆亂尚未消除，只應當用湯藥稍微糾正；糾正之後，則必須以調理氣血為主，這才是萬全之策。所以凡是使用種子丸散之類的藥物，切不可混雜散風、消導以及敗血、苦寒、峻利等藥物。
原文
蓋凡宜久服而加以此類，則久而增氣，未有不反傷氣血，而難於孕者也。再若香附一物，自王好古曰：乃婦人之仙藥，多服亦能走氣。而後世不言走氣，但相傳曰：香附為婦人之要藥。由是但治婦人，則不論虛實，無弗用之。不知香附氣香味辛性燥，惟開鬱散氣、行血導滯，乃其所長。
大凡適合久服的藥物，如果加入這類藥物，那麼時間久了會增加藥力，但反而會損傷氣血，導致懷孕困難。再者如香附這味藥，據王好古說：是婦人的仙藥，多服也會耗氣。而後世不提及它耗氣，只相傳香附為婦人的要藥。因此只要治療婦人，不論虛實，沒有不用的。不知道香附氣香味辛性燥，只擅長開鬱散氣、行血導滯。
原文
若氣虛用之，大能泄氣；血虛用之，大能耗血。如古方之女金丹，又四制香附丸之類，惟氣實血滯者用之為宜。凡今婦人十有九虛，顧可以要藥二字而一概用之乎？用之不當，則漸耗漸弱，而胎元之氣必反將杳然矣。
如果氣虛的人使用它，會大大泄氣；血虛的人使用它，會大大耗血。比如古方的女金丹，以及四制香附丸之類，只適合氣實血滯的人使用。現在的婦人十個中有九個虛，難道可以用要藥二字而一概使用嗎？使用不當，就會逐漸耗散、逐漸衰弱，而胎元之氣反而會消失得無影無蹤了。
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