原文
種子之方，本無定軌，因人而藥，各有所宜。故凡寒者宜溫，熱者宜涼，滑者宜澀，虛者宜補，去其所偏，則陰陽和而生化著矣。今人不知此理，而但知傳方，豈宜於彼者亦宜於此耶？且或見一人偶中，而不論宜否，而遍傳其神，競相制服，又豈知張三之帽，非李四所可戴也。今錄十方於後，擇宜用之，庶獲濟矣。
助孕的藥方，本來就沒有固定的法則，要根據個人的體質來用藥，各有適宜的狀況。所以，凡是體質寒冷的就應該溫補，體質燥熱的就應該清涼，體質滑脫的就應該收澀，體質虛弱的就應該補益，去除身體的偏失，那麼陰陽就能調和，而生命化育的功能就會顯現。現在的人不懂得這個道理，只知道傳抄藥方，難道適合別人的藥方，也同樣適合這個人嗎？或者看到有人偶然用某個藥方而奏效，就不考慮是否適合，到處傳揚它的神效，爭相照方配藥服用，又哪裡曉得張三的帽子，不是李四能夠戴的呢？現在收錄十個藥方在後面，選擇適合的來使用，或許能夠獲得成效。
原文
一、婦人血氣俱虛，經脈不調，不受孕者，惟毓麟珠隨宜加減用之為最妙；其次，則八珍益母丸亦佳。若臟寒氣滯之甚者，用續嗣降生丹亦妙。
一、婦女如果氣血都虛弱，經脈不調，無法受孕的，唯有使用毓麟珠，並且根據情況加減藥味來服用，效果最好；其次，八珍益母丸也不錯。如果體內臟器寒冷、氣機阻滯嚴重的，用續嗣降生丹也很有效。
原文
一、男子臟氣平和而惟精血不足者，宜還少丹、全鹿丸、無比山藥丸。若右腎陽氣不足者，宜右歸丸，或毓麟珠俱妙。若陽痿精衰，虛寒年邁艱嗣者，必宜贊育丹。若陽盛陰虛，左腎精氣不足者，宜左歸丸，或延年益嗣丹。若火盛水虧，多內熱者，宜大補陰丸。此外，如河車種玉丸、烏雞丸、黑錫丹之類，皆可酌用。
一、男子如果臟腑之氣平和，只是精血不足的，適合服用還少丹、全鹿丸、無比山藥丸。如果是右腎陽氣不足的，適合用右歸丸，或者毓麟珠也很好。如果是陽痿、精氣衰竭，體質虛寒、年紀大而難以生育的，務必使用贊育丹。如果是陽氣旺盛、陰液虧虛，左腎精氣不足的，適合用左歸丸，或者延年益嗣丹。如果是火氣旺盛、水液虧損，體內多虛熱的，適合用大補陰丸。此外，像河車種玉丸、烏雞丸、黑錫丹這一類的藥，都可以斟酌使用。
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