原文
產時胎胞既下，氣血俱去，忽爾眼黑頭眩，神昏口噤，昏不知人，古人多雲惡露乘虛上攻，故致血暈，不知此證有二：曰血暈，曰氣脫也。若以氣脫作血暈，而用辛香逐血化痰等劑，則立刻斃矣，不可不慎也。
白話
生產時胎盤已經娩出，氣血大量流失，突然間眼前發黑、頭暈目眩、神識昏迷、牙關緊閉、不省人事。古人大多認為是惡露趁虛向上攻衝，所以導致血暈。但不知道此證有兩種：一種是血暈，一種是氣脫。如果把氣脫當作血暈，而使用辛香逐血、化痰等藥劑，就會立刻死亡，不可不謹慎啊。
卷之三十九人集·婦人規（下）
氣脫血暈（三九）
卷之三十九人集·婦人規（下）5 句
原文
一、氣脫證：產時血既大行，則血去氣亦去，多致昏暈不省，微虛者少頃即蘇，大虛者脫竭即死。但察其面白眼閉，口開手冷，六脈細微之甚，是即氣脫證也。速用人參一二兩，急煎濃湯，徐徐灌之，但得下咽，即可救活；若少遲延，則無及矣。余嘗救此數人，無不隨手而愈，此最要法也。
白話
一、氣脫證：生產時出血量多，那麼血液流失，氣也隨之耗散，大多導致昏暈不省人事。虛弱較輕的，過一會兒就會甦醒；虛弱嚴重的，氣血耗盡就會死亡。只要觀察到病人面色發白、雙眼緊閉、口部張開、手腳冰冷、六脈極度細微，這就是氣脫證。趕快用人參一兩到二兩，緊急煎煮成濃湯，慢慢地灌下，只要能嚥下去，就可以救活；如果稍有延遲，就來不及了。我曾經救治過好幾位這樣的病人，沒有不隨手治癒的，這是最重要的方法。
原文
又嘗見有禁參而斃者，云新產後不可用參，用參則補住惡血，必致為害，即勸之亦不肯用，直待斃而後悔者亦數人矣。又有云產後必過七日方可用參，此等愚昧訛傳，不知始自何人，誤人不淺，萬萬不可信也。
白話
我又曾經見過因為禁用參而導致死亡的情形。有人說剛生產後不可使用人參，使用人參會補住惡血，必定造成危害。即使勸告他們，他們也不肯用，一直等到死亡後才後悔的，也有好幾個人了。又有人說產後必須過了七天才能使用人參。這種愚昧的錯誤傳言，不知道是從誰開始的，貽害人不淺，萬萬不可相信啊。
原文
一、血暈之證，本由氣虛，所以一時昏暈，然血壅痰盛者亦或有之。如果形氣脈氣俱有餘，胸腹脹痛上衝，此血逆證也，宜失笑散。若痰盛氣粗，宜二陳湯。如無脹痛氣粗之類，悉屬氣虛，宜大劑芎歸湯、八珍湯之類主之。
白話
一、血暈之證，本來由於氣虛，所以會一時昏暈，但是血液瘀滯、痰涎壅盛的人，也或許會有。如果外形、氣色、脈象都表現有餘，胸腹部脹滿疼痛、有向上衝逆的感覺，這是血逆的證候，適合用失笑散。如果痰涎壅盛、呼吸氣粗，適合用二陳湯。如果沒有脹痛、氣粗這類症狀，則都屬於氣虛，適合用大劑量的芎歸湯、八珍湯之類的方劑來主治。
原文
一、猝時昏暈，藥有未及，宜燒秤錘令赤，用器盛至床前，以醋沃之，或以醋塗口鼻，令酸氣入鼻，收神即醒。或以破舊漆器，或用乾漆燒煙燻之，使鼻受其氣皆可。但此法惟輕而暴暈者所宜，若氣虛之甚而昏厥者，非用大補之劑，終無益也。
白話
一、突然發生昏暈，如果來不及用藥，適合將秤錘燒紅，用容器盛裝拿到床前，把醋澆在上面；或者用醋塗抹口鼻，讓酸氣進入鼻子，收攝心神就會甦醒。或者用破舊的漆器，或者用乾漆燒煙燻患者，讓鼻子接觸到這種煙氣都可以。但是這個方法只適合病情輕微、突然昏暈的人；如果是氣虛非常嚴重而導致昏厥的，不使用大補的藥物，終究沒有益處。
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