原文
《經脈篇》曰:飲酒者,衛氣先行皮膚,先充絡脈,絡脈先盛。故衛氣已平,營氣乃滿,而經脈大盛。
《經脈篇》說:飲酒的人,衛氣首先運行到皮膚,先充實絡脈,所以絡脈先旺盛起來。因此衛氣已經平穩後,營氣才會充滿,進而經脈也大大地旺盛。
原文
《厥論》曰:酒入於胃,則絡脈滿而經脈虛。夫酒氣盛而剽悍,腎氣日衰,陽氣獨勝。故手腳為之熱也。
《厥論》說:酒進入胃中,就會使絡脈充滿而經脈空虛。因為酒氣強盛而迅猛,腎氣一天天衰弱,陽氣單獨亢盛,所以手腳因此而發熱。
原文
《營衛生會篇》帝曰:人飲酒,酒亦入胃,谷未熟而小便獨先下者,何也?岐伯曰:酒者,熟谷之液也。其氣悍以清,故後谷而入,先谷而液出焉。
《營衛生會篇》黃帝問:人飲酒時,酒也進入胃中,但穀物尚未消化,而小便卻先獨自排出,這是為什麼?岐伯回答:酒是已經發酵成熟的穀物液體,它的氣性迅猛而清純,所以雖然在穀物之後進入胃中,卻比穀物先轉化為液體排出。
原文
《論勇篇》帝曰:怯士之得酒,怒不避勇士者,何藏使然?少俞曰:酒者,水穀之精,熟谷之液也。其氣剽悍,其入於胃中,則胃脹,氣上逆,滿於胸中,肝浮膽橫。當是之時,固比於勇士,氣衰則悔。與勇士同類,不知避之,名曰酒悖也。
《論勇篇》黃帝問:膽小的人喝了酒後,發怒時不躲避勇士,是哪個臟器使他這樣?少俞回答:酒是水穀的精華,是發酵成熟的穀物液體。它的氣性迅猛,進入胃中後,就會使胃脹滿,氣向上逆行,充滿於胸中,肝氣浮動,膽氣橫溢。在這種時候,確實可以比得上勇士,但等到酒氣衰退後就會後悔。雖然與勇士表現相似,卻不知道避開危險,這叫做酒悖。
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