原文
仲景曰：狐惑之為病，狀如傷寒，默默欲眠，目不得閉，起臥不安，蝕於喉為惑，蝕於陰為狐，不欲飲食，惡聞食臭，其面目乍赤、乍白、乍黑。蝕於上部則聲啞，甘草瀉心湯主之。蝕於下部則咽乾，苦參湯洗之。蝕於肛者，雄黃熏之。愚按：此仲景云狐惑之為病，狀如傷寒，則可見本非傷寒也。而後世即以狐惑為傷寒者，豈非誤乎！
張仲景說：狐惑這種病，症狀如同傷寒，病人沉默想睡，眼睛無法閉合，起床躺臥都不安穩。病變侵蝕咽喉的是惑病，侵蝕前陰的是狐病。病人不想飲食，厭惡聞到食物的氣味，面色一時發紅、一時發白、一時發黑。侵蝕在上部則聲音嘶啞，用甘草瀉心湯主治；侵蝕在下部則咽喉乾燥，用苦參湯清洗；侵蝕在肛門的，用雄黃熏治。我按：這裡張仲景說狐惑病的症狀如同傷寒，由此可見它本來就不是傷寒。而後世卻把狐惑當作傷寒，難道不是錯誤嗎！
原文
《千金要方》曰：凡得傷寒及天行熱病，腹中有熱。又食少，腸胃空虛，三蟲行作求食，蝕人五臟及下部。若齒齦無色，舌上盡白，甚者唇里有瘡，四肢沉重，忽忽喜眠，當數看其上唇內有瘡唾血，唇內如粟瘡者，心內懊憹痛悶，此蟲在上蝕其五臟；下唇內生瘡者，其人喜眠，此蟲在下，蝕其下部。人不能知，可服此蝕蟲藥，不爾，䘌蟲殺人。
《千金要方》說：凡是患了傷寒以及流行性熱病，腹中有熱邪。又因為吃得少，腸胃空虛，三種寄生蟲便活動起來尋找食物，侵蝕人的五臟及下部。如果牙齦失去血色，舌頭上全部發白，嚴重的嘴唇裡長瘡，四肢沉重，精神恍惚喜歡睡覺，應當常常察看他的上唇內是否有瘡並吐血，嘴唇內有如小米粒般的瘡，心中懊惱疼痛悶脹，這是寄生蟲在上部侵蝕五臟；下唇內生瘡的人，他喜歡睡覺，這是寄生蟲在下部，侵蝕他的肛門部位。人們不知道這些情況，可以服用這種殺蟲藥，否則，䘌蟲會殺死人。
原文
又曰：凡患濕䘌者，多是熱病後，或久瀉不止，或有客熱結在腹中，或易水土，溫涼氣著，多生此病。亦有干䘌，不甚瀉痢，而下部瘡癢。不問乾溼，久則殺人。凡濕得冷則苦痢，單煮黃連及艾葉、苦參之屬，皆可用之。若病人齒齦無色，舌上白者，或喜眠煩憒，不知痛癢處，或下痢，急治下部。
又說：凡是患濕䘌的人，大多是在熱病之後，或者長期腹瀉不止，或者有外來熱邪凝結在腹中，或者更換水土，受溫涼之氣侵襲，常發生這種病。也有乾䘌，腹瀉痢疾不嚴重，但下部瘡瘍發癢。不論乾濕，時間久了都會致命。凡是濕䘌遇到寒冷就會變成嚴重的痢疾，單獨煎煮黃連以及艾葉、苦參之類的藥物，都可以使用。如果病人牙齦失去血色，舌苔發白，或者喜歡睡覺、煩躁昏亂，不知痛癢之處，或者腹瀉，要趕快治療下部。
原文
不曉此者，但攻其上，不以下部為意，下部生蟲，蟲蝕其肛，肛爛見五臟便死，燒艾於竹筒熏之。
不明白這個道理的人，只知道治療上部，不把下部放在心上，下部生出寄生蟲，蟲子侵蝕肛門，肛門潰爛見到五臟就會死亡。可用燃燒艾草放入竹筒中來熏治。
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