原文
蟲之為病，人多有之，由於化生，誠為莫測。在古方書雖曰由濕、由熱、由口腹不節、由食飲停積而生，是固皆有之矣。然以常見驗之，則凡臟強氣盛者，未聞其有蟲，正以隨食隨化，蟲自難存；而蟲能為患者，終是臟氣之弱，行化之遲，所以停聚而漸致生蟲耳。然則或由濕熱，或由生冷，或由肥甘，或由滯膩，皆可生蟲，非獨濕熱已也。
蟲這種疾病，人常常會有，它的化生原因，實在難以預測。在古方的醫書中，雖然說是因為濕氣、熱氣、飲食不節制、飲食停積而產生，這些當然都是有的。但是以常見的經驗來驗證，凡是臟腑強壯、元氣旺盛的人，沒聽過他們有蟲，正是因為食物隨吃隨消化，蟲自然難以生存；而蟲能造成病患，終究是因為臟氣虛弱，運化遲緩，所以停積聚結而逐漸導致生蟲罷了。然而，或者因為濕熱，或者因為生冷，或者因為肥甘厚味，或者因為滯膩難消化的食物，都可以生蟲，並非只有濕熱才會如此。
原文
然以上數者之中，又惟生冷生蟲為最。即如收藏諸物，但著生水，或近陰濕，則最易蛀腐，非其義乎？故凡欲愛養小兒，即當節其水果，以防敗脾，此實緊要之一端也。至若治蟲之法，雖當去蟲，而欲治生蟲之本以杜其源，猶當以溫養脾腎元氣為主，但使臟氣陽強，非惟蟲不能留，亦自不能生也。余制有溫臟丸方，最所宜也。
然而在上述的幾種原因之中，又只有生冷食物導致生蟲最為嚴重。就像收藏各種物品，只要沾到生水，或者靠近陰暗潮濕的地方，就最容易蛀蝕腐爛，難道不是這個道理嗎？所以凡是想要愛護養育小孩，就應當節制他們吃水果，以防損傷脾胃，這確實是重要的一點。至於治療蟲的方法，雖然應當去除蟲，但是想要治療生蟲的根本以杜絕其源頭，更應當以溫養脾腎元氣為主，只要使臟氣陽氣強盛，不只蟲不能停留，也自然不會生長了。我制定了溫臟丸這個藥方，最為適宜。
原文
一、蟲之為病，其類不一，或由漸而甚，或由少而多，及其久而為害，則為腹痛食減，漸至羸瘠而危者有之。凡蟲痛證，必時作時止，來去無定，或嘔吐青黃綠水，或吐出蟲，或痛而坐臥不安，或大痛不可忍，面色或青或黃或白，而唇則紅，然痛定則能飲食者，便是蟲積之證，速宜逐之。
一、蟲這種疾病，它的種類不一，有的逐漸嚴重，有的由少變多，等到時間長了造成危害，就會有腹痛、食慾減退，逐漸消瘦虛弱而危險的情況。凡是蟲痛的證候，必定時發作時停止，來去沒有一定，或者嘔吐青黃綠色的水，或者吐出蟲，或者疼痛得坐立不安，或者劇痛難以忍受，臉色或青或黃或白，而嘴唇卻是紅的，然而疼痛停止後就能飲食的，便是蟲積的證候，趕快應當驅逐它。
原文
《本事方》云：心蟲曰蛔，脾蟲曰寸白，腎蟲如寸截絲縷，肝蟲如爛杏，肺蟲如蠶，皆能殺人，惟肺蟲為急。肺蟲居葉之內，蝕人肺系，故成瘵疾。咯血聲嘶，藥所不到，治之為難。
《本事方》說：心蟲叫做蛔蟲，脾蟲叫做寸白蟲，腎蟲像一寸截斷的絲線，肝蟲像腐爛的杏子，肺蟲像蠶，都能殺人，只有肺蟲最為緊急。肺蟲居住在肺葉之內，侵蝕人的肺系，所以形成瘵病（肺癆）。咳血、聲音嘶啞，藥物難以到達，治療起來很困難。
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