原文
一、濕熱證，必其證多煩渴，小水赤澀，大便秘結，脈見洪滑、實數者，方是熱證，治宜清利。如熱甚者，宜以清火為主，而佐以分利；熱微者，宜以分利為主，而佐以清火，如四苓散、小分清飲，或大分清飲、茵陳飲之類，皆可擇而用之。如果濕熱之甚，或元氣無損而兼秘結不通者，方可或行推蕩。若無實結等證，則不宜妄行攻擊。
一、濕熱證，必定是病人的症狀多有煩渴、小便黃赤澀痛、大便祕結，脈象呈現洪滑、實數的，才是熱證，治療適宜用清熱利濕的方法。如果熱勢較重的，應當以清熱瀉火為主，再輔以分利水濕；熱勢輕微的，則應以分利水濕為主，再輔以清熱瀉火，例如四苓散、小分清飲，或者大分清飲、茵陳飲之類的方劑，都可以選擇使用。如果濕熱非常嚴重，或者元氣沒有受損卻兼有祕結不通的，才可以考慮使用推盪通下的方法。如果沒有實質性的積滯等證候，就不適合胡亂使用攻伐的療法。
原文
一、寒濕證，凡諸病濕而全無熱脈熱證者，便多寒濕之屬。蓋水之流濕，本緣同氣，惟濕中有火，則濕熱熏蒸，而停郁為熱。濕中無火，則濕氣不化，而流聚為寒。故凡病內濕等證者，多屬氣虛之人。氣屬陽，陽虛則寒從中生，寒生則濕氣留之。此陰陽之性，理出自然，有不必外中於濕而後為之濕也。
一、寒濕證，凡是各種因濕致病而完全沒有熱象的脈象與症狀的，大多都屬於寒濕這一類。這是因為水濕的流動停聚，本來就源於同類氣質的相互感應，只有在濕邪中夾雜火熱，才會濕熱熏蒸，停聚鬱結而化為熱證。濕邪中如果沒有火熱，那麼濕氣就無法化解，反而會流動凝聚而成為寒證。所以凡是患有內濕等病證的人，大多屬於氣虛的體質。氣屬於陽，陽氣虛弱時，寒氣就會從體內產生，寒氣產生後，濕氣就會隨之停留。這是陰陽本身的特性，道理出自自然，不一定非要由外部感受濕邪之後才會形成濕病。
原文
此之變病，惟腫脹、泄瀉、痰飲、嘔吐等證多有之。病之微者，宜溫、宜利、宜燥。如五苓散、平胃散、滲濕湯、六味地黃丸之類是也；病之甚者，必用溫補，俟陽氣漸復，則陰邪始退。如八味丸、理中湯、聖朮煎，或佐關煎、胃關煎、薛氏加減《金匱》腎氣湯之類，皆當隨證加減用之。
由此變化而生的疾病，只有腫脹、泄瀉、痰飲、嘔吐等證候比較多見。病情輕微的，適宜用溫陽、利濕、燥濕的方法，例如五苓散、平胃散、滲濕湯、六味地黃丸這類方劑；病情嚴重的，必須使用溫補的方法，等到陽氣逐漸恢復，那麼陰寒之邪才會開始退去，例如八味丸、理中湯、聖朮煎，或者佐關煎、胃關煎、薛氏加減《金匱》腎氣湯這類方劑，都應當根據具體證候加減使用。
原文
一、寒濕之氣中於外者，此與內生之濕自有不同，宜溫而兼散。如五積散、平胃散、加味五苓散、不換金正氣散之類主之。
一、寒濕之邪侵襲人體外部而導致的疾病，這與體內自行產生的濕邪自然有所不同，治療適宜用溫陽同時兼以疏散的方法，例如五積散、平胃散、加味五苓散、不換金正氣散之類的方劑為主來治療。
原文
一、寒濕之證，凡氣令陰寒，及陽氣不足之人，多有其證。而丹溪謂六氣之中，濕熱為病者，十居八九，亦言之過矣。
一、寒濕的證候，凡是遇到氣候陰冷，以及陽氣不足的人，大多會出現這種證候。而朱丹溪說，在六氣之中，濕熱引發疾病的，佔了十分之八九，這樣的說法也未免過頭了。
原文
一、治濕之法，凡濕從外入者，汗散之。濕在上者，亦宜微汗之。濕在中下二焦，宜疏利二便，或單用淡滲以利小便。
一、治療濕邪的方法，凡是濕邪從體表侵入的，就用發汗的方法來驅散它。濕邪停留在人體上部的，也適合用微微發汗的方法。濕邪停留在中焦和下焦的，適合用疏通疏導大小便的方法，或者單獨使用淡味滲濕的藥物來通利小便。
原文
一、治濕之法，古人云宜理脾、清熱、利小便為上。故曰治濕不利小便，非其治也，此固然矣。然濕熱之證，多宜清利；寒濕之證，多不宜利也。何也？蓋凡濕而兼寒者，未有不由陽氣之虛，而利多傷氣，則陽必更虛，能無害乎？但微寒微虛者，即溫而利之，自無不可。若大寒大虛者，則必不宜利。
一、治療濕邪的方法，古人說應當以調理脾臟、清熱、通利小便為上策。所以說治療濕證而不通利小便，就不是正確的治療方法，這話固然是對的。然而濕熱的證候，大多適合清熱利濕；寒濕的證候，大多就不適合利小便了。這是為什麼呢？凡是濕邪兼有寒邪的，沒有不是由於陽氣虛弱引起的，而利小便的藥物大多會損傷正氣，那麼陽氣必定會更加虛弱，這樣能沒有危害嗎？只是對於輕微的寒證和虛證，用溫陽藥同時兼用利濕藥，自然沒有不可以的。如果是嚴重的寒證和虛證，那就一定不適合用利小便的方法。
原文
此寒濕之證，有所當忌者也。再若濕熱之證，亦有忌利者，以濕熱傷陰者也。陰氣既傷，而複利之，則邪濕未清，而精血已耗。如汗多而渴，熱燥而煩，小水乾赤，中氣不足，溲便如膏之類，切勿利之。以致重損津液，害必甚矣。故凡治陽虛者，只宜補陽，陽勝則燥，而陰濕自退。
這是寒濕證中，有些情況應當忌用利小便法的原因。再說濕熱證，也有忌用利小便法的情況，這是因為濕熱會損傷陰液。陰氣既然已經受損，卻又再用利小便的藥物，那麼濕邪尚未清除，而人體的精血已經耗傷了。例如汗出多而口渴，發熱乾燥而煩躁，小便黃赤短少，中氣不足，小便渾濁如膏脂之類的情況，千萬不可用利小便的藥物，以免進一步損害體內的津液，造成的危害必定會很嚴重。所以凡是治療陽虛的病人，只適合補益陽氣，陽氣強盛了就能夠燥濕，那麼陰寒水濕自然就會消退。
原文
陰虛者，只宜壯水，真水既行，則邪濕自無所容矣。此陰陽二證。俱有不宜利者，不可不察。
陰虛的病人，只適合滋養陰液，補益腎水，腎水充足運行通暢之後，那麼邪濕自然就沒有容身之處了。這就是陰虛和陽虛這兩種證候，都有不適合用利小便法的情況，不能不仔細審察。
原文
一、濕證之見，凡黃疸、腫脹、泄瀉、痰飲、嘔吐、痹痛、淋秘之類，皆有濕證。當於各門詳察治之。
一、濕證的表現，凡是黃疸、腫脹、泄瀉、痰飲、嘔吐、痹痛、淋證、祕結這一類的疾病，都可能夾雜濕證。應當在各個相關的門類中詳細審察來進行治療。
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