原文
《至真要大論》曰：諸濕腫滿，皆屬於脾。諸痙項強，皆屬於濕，太陰司天，其化以濕。濕氣大來，土之勝也，寒水受邪，腎病生焉。風氣大來，木之勝也，土濕受邪，脾病生焉。濕淫於內，治以苦熱，佐以酸淡，以苦燥之，以淡泄之。
《至真要大論》說：各種濕邪引起的腫脹滿悶，都歸屬於脾臟。各種痙攣、頸項強直，都歸屬於濕邪。太陰之氣主司上半年的氣候，它的變化以濕為主。濕氣大盛，是土氣過勝的表現，寒水之氣受到侵襲，腎臟的疾病就會產生。風氣大盛，是木氣過勝的表現，土濕之氣受到侵襲，脾臟的疾病就會產生。濕邪在體內過盛，要用苦味性熱的藥物來治療，輔以酸味和淡味的藥物，用苦味藥來燥濕，用淡味藥來滲泄濕邪。
原文
《生氣通天論》曰：因於濕，首如裹。濕熱不攘，大筋緛短，小筋弛長。緛短為拘，弛長為痿。汗出見濕，乃生痤痱。秋傷於濕，上逆而咳，發為痿厥。
《生氣通天論》說：因為濕邪侵襲，頭部就像被包裹著一樣沉重不清爽。濕熱之邪沒有被驅除，大筋就會縮短，小筋就會鬆弛變長。筋縮短了就會導致拘攣，筋鬆弛了就會導致痿弱無力。出汗時接觸到濕氣，就會產生痤瘡或痱子。秋季被濕氣所傷，濕氣上逆就會引起咳嗽，發展下去會形成痿證或厥證。
原文
《痹論》曰：風寒濕三氣雜至，合而為痹也。濕氣勝者，為著痹也。不與風寒濕氣合，故不為痹。其多汗而濡者，此其逢濕甚也。陽氣少，陰氣盛，兩氣相感，故汗出而濡也。
《痹論》說：風、寒、濕三種邪氣混雜著侵襲人體，結合在一起就形成了痹病。其中濕氣偏重的，就稱為「著痹」。如果人體正氣不與風、寒、濕邪氣相合，就不會形成痹病。那種出汗多而且皮膚濕潤的，是因為遇到濕氣太重的緣故。體內陽氣不足，陰氣有餘，兩種氣相互感應，所以導致汗出而皮膚潮濕。
《百病始生篇》說：風雨之邪容易傷害人體的上半身，寒濕之邪容易傷害人體的下半身。
原文
《邪氣臟腑病形篇》曰：身半以上者，邪中之也；身半以下者，濕中之也。
《邪氣臟腑病形篇》說：身體上半部，是風邪侵襲的部位；身體下半部，是濕邪侵襲的部位。
原文
《太陰陽明論》曰：故陽受風氣，陰受濕氣。傷於風者，上先受之；傷於濕者，下先受之。
《太陰陽明論》說：所以陽經容易感受風邪，陰經容易感受濕邪。被風邪所傷的人，上半身先受邪；被濕邪所傷的人，下半身先受邪。
原文
《調經論》曰：寒濕之中人也，皮膚不收，肌肉堅緊，營血泣，衛氣去，故曰虛。虛者，聶闢氣不足，按之則氣足以溫之，故快然而不痛。
《調經論》說：寒濕之邪侵襲人體，會使皮膚失去正常的收縮功能，肌肉變得僵硬緊張，營血運行滯澀，衛氣耗散，所以稱為虛證。所謂虛證，是指人體正氣不足，用手按壓痛處，能使氣血暫時充足而溫暖局部，所以會感到舒暢而不痛。
原文
《刺志論》曰：谷入多而氣少者，得之有所脫血，濕居下也。
《刺志論》說：進食量多但氣血反而虛少的人，是因為曾經有過失血的情況，並且濕邪停滯在下部。
原文
《臟氣法時論》曰：脾苦濕，急食苦以燥之，禁濕地濡衣。
《臟氣法時論》說：脾臟畏懼濕邪，應該趕快吃些苦味的藥食來燥濕，同時要避免處在潮濕的地方，也不宜穿著潮濕的衣服。
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《五癃津液別篇》曰：天寒則腠理閉，氣濕不行，水下流於膀胱，則為溺與氣。
《五癃津液別篇》說：天氣寒冷的時候，人的皮膚毛孔就會收縮閉塞，體內的氣濕運行不暢，水液向下流注到膀胱，就形成了小便和排氣。
原文
《陰陽應象大論》曰：濕勝則濡瀉。秋傷於濕，冬生咳嗽。地之濕氣，感則害人皮肉筋脈。
《陰陽應象大論》說：濕氣偏勝就會引起大便稀溏或泄瀉。秋季被濕氣所傷，到了冬季就會發生咳嗽。地面上的濕氣，人感受了就會損害皮膚、肌肉、筋脈。
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《九宮八風篇》曰：兩實一虛，犯其兩濕之地，則為痿。
《九宮八風篇》說：人體正氣與自然界時令之氣都充實，但有一個方面虛弱，如果又觸犯了潮濕的環境，就可能發生痿證。
原文
《五常政大論》曰：敦阜之紀，大雨時行，濕氣乃用。太陽司天，濕氣變物。太陰司天，濕氣下臨。
《五常政大論》說：在土運太過（敦阜）的年份，大雨經常降下，濕之氣因而得以發揮作用。太陽寒水之氣主司上半年時，濕氣會使物體發生變化。太陰濕土之氣主司上半年時，濕氣會向下降臨。
原文
《六元正紀大論》曰：辰戌年，太陽司天之政，水土合德。寒濕之氣，持於氣交，民病寒濕，發肌肉萎，足萎不收，濡瀉，血溢。丑未年，太陰司天之政，濕寒合德，黃黑埃昏。民病寒濕，腹滿，身䐜憤，胕腫。太陰所至為濕生，終為注雨。
《六元正紀大論》說：辰年、戌年，是太陽寒水之氣主司上半年的年歲，水氣與土氣相合。寒濕之氣，持聚在氣候交替的時候，百姓容易患寒濕病，出現肌肉萎縮，腳軟無力不能收縮，大便稀溏泄瀉，以及出血的症狀。丑年、未年，是太陰濕土之氣主司上半年的年歲，濕氣與寒氣相合，天地間呈現黃黑色塵霧昏暗的景象。百姓容易患寒濕病，出現腹部脹滿，身體浮腫，腳部腫脹等症狀。太陰之氣到來時會產生濕氣，最終會導致暴雨連綿。
《痿論》說：肌肉痿縮不用的，是由於長期處在潮濕的環境中引起的。
原文
《脈要精微論》曰：中盛藏滿，氣勝傷恐者，聲如從室中言，是中氣之濕也。
《脈要精微論》說：體內脹滿，臟氣壅塞，氣息有餘而表現為恐懼不安的人，說話的聲音好像從密室中傳出來一樣，這是因為體內（特別是脾胃）有濕氣的緣故。
《五運行大論》說：濕氣會損傷肌肉，風氣可以勝過濕氣。
《通評虛實論》說：腳部行走不便或跛行的，是感受了風寒濕邪所引起的疾病。
《五色篇》說：出現四肢厥冷逆亂的症狀，是寒濕之邪引起的。
原文
《長刺節論》曰：肌膚盡痛，名曰肌痹，傷於寒濕。
《長刺節論》說：全身的肌肉皮膚都感到疼痛，這種病叫做「肌痹」，是由於感受了寒濕之邪所致。
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