原文
憶自軒岐之後，善用吐法者，惟子和一人。若以先君法較之，則其難易優劣，奚啻霄壤？而所謂亙古一人者，當不在子和矣。倘智者見同，則必有踵而行之，而蒙惠將來者，自應不少。第恐百世之下，泯此心傳妙道。故詳錄語訓，以為之記，並列其詳法於下：
回憶自從軒轅黃帝和岐伯之後，善於使用吐法的人，只有張子和一人。如果用先父的方法來比較，那麼其中的難易優劣，何止天壤之別？而所謂千古第一人，應當不是張子和了。倘若智者見解相同，則必定有人追隨實行，而蒙受恩惠於將來的人，自然應該不少。只是擔心百世之後，湮沒了這種心傳妙道。所以詳細記錄他的話語訓示，以此作為記載，並列其詳細方法如下：
原文
先君行吐之法，每於五鼓睡醒之時，仰臥用噯提氣，氣有不充，則嚥氣為噯，隨咽隨提，痰涎必隨氣而至。雖以最深之痰，無不可取，但最後出者，其形色臭味，甚有紫黑酸惡不堪言者。所以每吐之後，或至唇腫咽痛，但以涼水一二口漱咽解之。吐畢早膳，悉屏五味，但用淡粥一二碗，以養胃中清氣。
先父施行吐法，常常在五更睡醒的時候，仰臥著用噯氣來提氣，如果氣不充足，就咽氣作為噯氣，隨咽隨提，痰涎必定隨著氣而到來。即使是最深的痰，也沒有不能取出的，只是最後出來的痰，它的形狀、顏色、氣味，很有紫黑酸臭不堪言狀的。所以每次吐完之後，有時會嘴唇腫、咽喉痛，只用涼水一兩口漱口嚥下就能解除。吐完之後用早餐，完全摒除五味，只用淡粥一兩碗，來滋養胃中的清氣。
原文
自四旬之後，絕不用酒。行吐法者，四十餘年，所以愈老愈健，壽至八旬之外，猶能登山，及燈下抄錄古書。後以無病，忽一旦含笑而辟穀，時年八旬二矣。
自從四十歲以後，絕對不喝酒。施行吐法四十多年，所以越老越健壯，壽命到了八十歲之外，還能登山，以及在燈下抄寫古書。後來因為無病，忽然有一天含笑而辟穀，當時年紀八十二歲了。
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