《氣交變大論》說:如果當年的土運太過,就會引發水飲停滯,導致腹部脹滿,食慾減退。
原文
《五常政大論》曰:太陽司天,濕氣變物,水飲內蓄,中滿不食。
《五常政大論》說:當太陽寒水之氣主司上半年時,濕氣會影響萬物,導致水飲在體內積聚,出現腹部脹滿、不想吃東西的症狀。
原文
《六元正紀大論》曰:少陰司天,四之氣,民病飲發。太陰所至為積飲,痞隔。土鬱之發,為飲發注下。
《六元正紀大論》說:少陰君火主司上半年時,在第四個節氣期間,民眾容易發生水飲病。太陰濕土之氣來臨時,會導致水飲積聚,形成胸腹痞塞不通。當土氣被鬱結而發作時,就會表現為水飲病發作,伴隨腹瀉。
原文
《至真要大論》曰:歲太陰在泉,民病飲積。歲陽明在泉,民病喜嘔,嘔有苦。太陰之勝,飲發於中。太陰之復,飲發於中,唾吐清液。太陽之復,唾出清水,及為噦噫。諸病水液,澄澈清冷,皆屬於寒。
《至真要大論》說:當年太陰濕土之氣在下半年主司時,民眾容易患水飲積聚的病。當年陽明燥金之氣在下半年主司時,民眾容易嘔吐,而且嘔吐物帶有苦味。太陰濕土之氣過勝時,水飲會在體內發作。太陰濕土之氣報復時,水飲在體內發作,會吐出清澈的液體。太陽寒水之氣報復時,會吐出清水,並且出現呃逆、噯氣。各種疾病中,如果排出或滲出的液體是清澈、寒冷的,都屬於寒證。
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