景岳全書

卷之三十貫集·雜證謨

便血論治(共十條)(1)

卷之三十貫集·雜證謨11
原文
便血之與腸澼,本非同類。蓋便血者,大便多實而血自下也;腸澼者,因瀉痢而見膿血,即痢疾也。觀《內經》曰:食飲不節,起居不時者,陰受之。陰受之則入五臟,入五臟則䐜滿閉塞,下為飧泄,久為腸澼。此可見腸澼之因飧泄,自與便血不同,而治亦有異。且便血有夙疾,而腸澼惟新邪,尤為易辨。
白話
便血與腸澼,本來就不是同一類疾病。便血是指大便多數時候是乾硬的,同時血液自行排出;腸澼則是由於腹瀉痢疾而出現膿血,也就是痢疾。觀察《內經》說:飲食沒有節制,起居不按時的人,陰邪會侵犯他。陰邪侵犯就會進入五臟,進入五臟就會導致腹部脹滿閉塞,在下則表現為完穀不化的腹瀉,久而久之就成為腸澼。由此可見腸澼是因完穀不化的腹瀉而起,自然與便血不同,治療方法也有差異。而且便血有舊病根的,而腸澼只是新感受的邪氣,尤其容易分辨。
原文
今諸書以此類言者,皆誤也。茲列便血證治於此,而腸澼之義則在痢疾門。故凡臨此證者,必須詳察大便之燥泄何如,庶不致疑似誤認之謬。然多酒之人,必多溏泄,亦多便血,是又不可因泄而作腸澼也。
白話
現在許多醫書將這類疾病混為一談,都是錯誤的。因此在此列出便血的證候與治法,而腸澼的內容則在痢疾篇。所以凡是遇到這類證候的人,必須仔細審察大便是乾燥還是稀溏,才不至於因症狀相似而產生誤認的錯誤。然而經常喝酒的人,必定多見稀溏腹瀉,也常常伴有便血,這又不能因為腹瀉就當作腸澼來治療。
原文
一、大便下血,多由腸胃之火。蓋大腸小腸皆屬於胃也。但血在便前者,其來近,近者,或在廣腸,或在肛門;血在便後者,其來遠。遠者,或在小腸,或在於胃。雖血之妄行,由火者多,然未必盡由於火也。故於火證之處,則有脾胃陽虛而不能統血者,有氣陷而血亦陷者,有病久滑泄而血因以動者,有風邪結於陰分而為便血者。大都有火者多因血熱。
白話
一、大便出血,大多是由於腸胃有火。因為大腸和小腸都歸屬於胃。但是血液在糞便前面排出,表示出血位置靠近肛門,靠近的,可能在直腸,或在肛門;血液在糞便後面排出,表示出血位置較遠。較遠的,可能在小腸,或者在胃。雖然血液妄行,因火導致的居多,然而未必全部都是由火引起的。所以在有火證的情況下,也有脾胃陽虛而不能統攝血液的,有中氣下陷而血液也隨之下陷的,有病久滑泄而血液因此動搖的,有風邪凝結在陰分而導致便血的。大體上,有火的多是因血熱所致。
原文
無火者多因虛滑。故治血者,但當知虛實之要。
白話
沒有火的則多因虛弱滑脫所致。所以治療血症,只須知道虛實的關鍵要點。
原文
一、下血因火者,宜清熱為主,惟約營煎最佳,次以地榆散、槐花散、黃連丸、槐角丸之類主之。若熱在脾胃小腸之間,而火之甚者,宜抽薪飲、黃連解毒湯之類主之。若素以腸臟多火,而遠年近日臟毒下血久不能愈者,宜臟連丸、豬臟丸主之。若大腸風熱而血不止者,宜防風黃芩丸主之。
白話
一、因火而導致的便血,適宜以清熱為主,其中約營煎最好,其次用藥地榆散、槐花散、黃連丸、槐角丸之類。如果熱在脾胃與小腸之間,而且火勢很盛,適宜用抽薪飲、黃連解毒湯之類。如果平素腸臟多火,而無論是多年或近日的臟毒下血,久久不能痊癒,適宜用臟連丸、豬臟丸。如果大腸有風熱而出血不止,適宜用防風黃芩丸。
原文
一、酒毒濕熱結蓄大腸下血者,宜約營煎、聚金丸,或槐角丸之類主之。若但以寒濕而無火下血者,宜二術煎,或四君子湯主之,或葛花解酲湯亦佳。
白話
一、因酒毒濕熱凝結積蓄在大腸而導致便血的,適宜用約營煎、聚金丸,或槐角丸之類。如果只是因為寒濕而沒有火導致的便血,適宜用二術煎,或四君子湯,或葛花解酲湯也不錯。
原文
一、脾胃氣虛而大便下血者,其血不甚鮮紅,或紫色,或黑色,此陽敗而然,故多無熱證。而或見噁心嘔吐。蓋脾統血,脾氣虛則不能收攝,脾化血,脾氣虛則不能運化,是皆血無所主。因而脫陷妄行,速宜溫補脾胃,以壽脾煎、理中湯、養中煎、歸脾湯,或十全大補湯之類主之。
白話
一、脾胃氣虛而導致大便出血的,血色不怎麼鮮紅,有時是紫色,有時是黑色,這是陽氣衰敗所致,所以大多沒有熱證。有時會出現噁心嘔吐。因為脾統攝血液,脾氣虛就不能收攝;脾化生血液,脾氣虛就不能運化,這些都會導致血液沒有所主。因而血液脫陷妄行,應當趕快溫補脾胃,用壽脾煎、理中湯、養中煎、歸脾湯,或十全大補湯之類來治療。
原文
一、氣陷不舉而血不止者,宜補中益氣湯,或壽脾煎、歸脾湯主之。若微陷而兼火者,宜東垣加減四物湯主之。若氣大虛而大陷者,宜舉元煎主之。
白話
一、中氣下陷不能升舉而導致出血不止的,適宜用補中益氣湯,或壽脾煎、歸脾湯來治療。如果稍微下陷而兼有火的,適宜用東垣加減四物湯來治療。如果氣非常虛弱而嚴重下陷的,適宜用舉元煎來治療。
原文
一、血滑不止者,或因病久而滑,或因年衰而滑,或因氣虛而滑,或因誤用攻擊,以致氣陷而滑。凡動血之初,多由於火。及火邪既衰而仍有不能止者,非虛即滑也。凡此之類,皆當以固澀為主,宜勝金丸、香梅丸之類主之。然血滑不止者,多由氣虛,宜以人參湯送之尤妙。
白話
一、出血滑脫不止的,有的是因為病久導致滑脫,有的是因為年老體衰導致滑脫,有的是因為氣虛導致滑脫,有的是因為誤用攻伐藥物,導致氣陷而滑脫。凡是開始動血的時候,大多是由於火邪。等到火邪衰退後仍然有出血不能止住的,不是虛就是滑脫。凡是這類情況,都應當以固澀收斂為主,適宜用勝金丸、香梅丸之類。然而出血滑脫不止的,大多是由於氣虛,用人參湯送服這些藥尤其好。
原文
或以補中益氣湯、歸脾湯、舉元煎、理中湯加烏梅、文蛤、五味子之類主之。若滑甚不能止者,惟玉關丸最佳。
白話
或者用補中益氣湯、歸脾湯、舉元煎、理中湯加入烏梅、文蛤、五味子之類來治療。如果滑脫嚴重無法止住的,只有玉關丸效果最好。
原文
一、結陰便血者,以風寒之邪結於陰分而然,此非傷寒之比,蓋邪在五臟留而不去,是謂之結陰。邪內結不得外行,則病歸血分,故為便血。經曰:結陰者,便血一升,再結二升,三結三升,正此之謂。此宜外灸中脘、氣海、三里以散風邪,內以平胃地榆湯溫散之劑主之。
白話
一、結陰導致的便血,是因為風寒邪氣凝結在陰分所致,這不能與傷寒相比,因為邪氣停留在五臟不能去除,這就叫做結陰。邪氣在體內凝結不能向外發散,那麼疾病就會歸屬於血分,所以導致便血。經書說:邪氣結於陰分,便血一升,再次凝結便血二升,第三次凝結便血三升,說的就是這個道理。這種情況適合在體外灸中脘、氣海、足三里來驅散風邪,在體內用平胃地榆湯這類溫散之劑來治療。