原文
《陰陽別論》曰：陰虛陽搏謂之崩。
白話
《陰陽別論》說：陰虛而陽脈搏擊，稱之為崩（指崩漏下血）。
卷之十從集·雜證謨
經義（79）
卷之十從集·雜證謨11 句
原文
《痿論》曰：悲哀太甚則胞絡絕，胞絡絕則陽氣內動，發則心下崩，數溲血也。
白話
《痿論》說：悲傷哀痛太過，就會導致心包絡阻絕，心包絡阻絕則陽氣在內擾動，發作時會心下崩漏，頻繁尿血。
原文
《經脈篇》曰：腎足少陰也，是動則病飢不欲食，咳唾則有血，喝喝而喘。
白話
《經脈篇》說：腎經是足少陰經，如果經氣變動就會生病，表現為飢餓卻不想吃東西，咳嗽吐痰帶血，喉中喝喝有聲而氣喘。
原文
《脈解篇》曰：少陰所謂咳則有血者，陽脈傷也，陽氣未盛於上而脈滿，滿則咳，故血見於鼻也。
白話
《脈解篇》說：少陰經所說的咳嗽帶血，是因為陽脈受傷，陽氣在上部尚未充盛而脈中滿實，脈滿就會咳嗽，所以血從鼻中流出。
原文
《厥論》曰：陽明厥逆，喘咳身熱，善驚，衄嘔血。
白話
《厥論》說：陽明經氣逆亂，會出現氣喘咳嗽、身體發熱、容易驚恐、鼻出血或嘔血。
原文
《至真要大論》曰：陽明司天，咳不止而白血出者，死。
白話
《至真要大論》說：陽明經氣司天（主導上半年氣候），咳嗽不止且咳出白色血液的，為死證。
原文
《陰陽別論》曰：結陰者，便血一升，再結二升，三結三升。
白話
《陰陽別論》說：陰脈鬱結的，會便血一升；再次鬱結，便血二升；三次鬱結，便血三升。
原文
《五音五味篇》曰：婦人之生，有餘於氣，不足於血，以其數脫血也。夫人之常數，太陽常多血少氣，少陽常多氣少血，陽明常多氣多血，厥陰常多氣少血，少陰常多血少氣，太陰常多血少氣，此天之常數也。
白話
《五音五味篇》說：婦女的生命特徵，是氣有餘而血不足，因為她們經常失血。人體的常規是：太陽經經常多血少氣，少陽經經常多氣少血，陽明經經常多氣多血，厥陰經經常多氣少血，少陰經經常多血少氣，太陰經經常多血少氣，這是人體的自然規律。
原文
《評熱病論》曰：月事不來者，胞脈閉也。胞脈者，屬心而絡於胞中，今氣上迫肺，心氣不得下通，故月事不來也。
白話
《評熱病論》說：月經不來的，是因為子宮的脈絡閉塞。子宮的脈絡屬於心而連繫於子宮內部，現在氣上逆迫於肺，心氣無法向下通達，所以月經不來。
原文
《宣明五氣篇》曰：咸走血，血病無多食鹹。曰：陽病發於血。曰：久視傷血。《九針論》曰：苦走血，病在血，無食苦。《五味論》曰：咸走血，多食之，令人渴。
白話
《宣明五氣篇》說：鹹味入血，血有病不要多吃鹹味。又說：陽分的病會表現在血分。又說：長久注視會損傷血。《九針論》說：苦味入血，病在血分，不要吃苦味。《五味論》說：鹹味入血，吃多了，會使人口渴。
原文
《至真要大論》曰：凡太陽、太陰、少陽、少陰司天在泉之年，皆有見血等證。又《氣交變》等論：凡歲火太過，及歲金太過不及之年，亦有見血等證。
白話
《至真要大論》說：凡是太陽、太陰、少陽、少陰經氣司天或行於地中的年份，都會出現出血等病證。又有《氣交變》等論述說：凡是歲火之氣太過，以及歲金之氣太過或不及的年份，也會出現出血等病證。
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