原文
《上古天真論》曰：女子七歲，腎氣盛，齒更髮長。三七，腎氣平均，故真牙生而長極。丈夫八歲，腎氣實，髮長齒更。三八，腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極。五八，腎氣衰，發墮齒槁。八八，則齒髮去。
白話
《上古天真論》說：女子七歲時，腎氣旺盛，開始換牙，頭髮生長。到了二十一歲，腎氣平均，所以智齒長出且生長到極限。男子八歲時，腎氣充實，頭髮生長，換牙。到了二十四歲，腎氣平均，筋骨強勁有力，所以智齒長出且生長到極限。到了四十歲，腎氣衰退，頭髮脫落，牙齒枯槁。到了六十四歲，則牙齒和頭髮都脫落了。
卷之十從集·雜證謨
經義（73）
卷之十從集·雜證謨6 句
原文
《邪客篇》曰：天有列星，人有牙齒。
白話
《邪客篇》說：天上有排列的星辰，人體有牙齒。
原文
《五味論》帝曰：苦走骨，多食之，令人變嘔，何也？少俞曰：苦入於胃，五穀之氣，皆不能勝苦，苦入下脘，三焦之道皆閉而不通，故變嘔。齒者，骨之所終也，故苦入而走骨，故入而復出，知其走骨也。
白話
《五味論》中黃帝問：苦味趨走於骨，多吃苦味的東西，會使人發生嘔吐，這是為什麼？少俞回答說：苦味進入胃中，五穀的氣味都不能勝過苦味，苦味進入下脘，三焦的通道都閉塞不通，所以發生嘔吐。牙齒是骨骼的終末部分，所以苦味進入人體後趨走於骨，因此苦味進入後又會出來，由此可知它趨走於骨。
原文
《經脈篇》曰：手陽明之脈，其支者從缺盆上頸貫頰，入下齒中。足陽明之脈，下循鼻外，入上齒中，還出挾口環唇，下交承漿。
白話
《經脈篇》說：手陽明大腸經的脈，它的支脈從鎖骨上窩向上經過頸部，穿過面頰，進入下齒中。足陽明胃經的脈，向下沿著鼻子的外側，進入上齒中，然後出來環繞口唇，向下交會於承漿穴。
原文
《寒熱病篇》曰：臂陽明有入頄遍齒者，名曰大迎，下齒齲取之。臂惡寒補之，不惡寒瀉之。足太陽有入頄遍齒者，名曰角孫，上齒齲取之，在鼻與頄前。方病之時，其脈盛，盛則瀉之，虛則補之。骨寒熱者，病無所安，汗注不休。齒未槁，取其少陰於陰股之絡。齒已槁，死不治。骨厥亦然。
白話
《寒熱病篇》說：手陽明經有分支進入面頰而遍及牙齒的，名叫大迎穴，下齒齲痛可取此穴治療。手臂怕冷的用補法，不怕冷的用瀉法。足太陽經有分支進入面頰而遍及牙齒的，名叫角孫穴，上齒齲痛可取此穴治療，穴位在鼻子與面頰前方。當疾病發作時，其脈象盛大，盛大的就用瀉法，虛弱的就用補法。骨有寒熱的病症，病人坐立不安，大汗不止。如果牙齒尚未枯槁，可取足少陰經在大腿內側的絡脈。如果牙齒已經枯槁，則為不治之症。骨厥的病症也是這樣。
原文
《雜病篇》曰：齒痛，不惡清飲，取足陽明。惡清飲，取手陽明。
白話
《雜病篇》說：牙齒疼痛，不討厭冷飲的，取足陽明胃經的穴位。討厭冷飲的，取手陽明大腸經的穴位。
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