原文
《憂恚無言篇》曰：咽喉者，水穀之道也。喉嚨者，氣之所以上下者也。（詳前聲喑門）
白話
《憂恚無言篇》說：咽喉，是水穀（飲食）通過的道路。喉嚨，是氣體上下出入的地方。（詳細內容在前面的聲喑篇）
卷之十從集·雜證謨
經義（72）
卷之十從集·雜證謨14 句
原文
《陰陽別論》曰：一陰一陽結，謂之喉痹。
白話
《陰陽別論》說：一陰（厥陰）與一陽（少陽）之脈氣閉結不通，這就稱為喉痹。
原文
《厥論》曰：手陽明少陽厥逆，發喉痹、嗌腫。
白話
《厥論》說：手陽明經與手少陽經的氣逆亂不通，會引發喉痹、咽喉腫痛。
原文
《經脈篇》曰：足陽明之別，上絡頭項，合諸經之氣，下絡喉嗌。其病氣逆則喉痹瘁喑。三焦，手少陽也。是動則病嗌腫喉痹。小腸，手太陽也。是動則病嗌痛頷腫。腎，足少陰也。是所生病，口熱舌乾，咽腫上氣，嗌乾及痛。
白話
《經脈篇》說：足陽明經的別絡，向上連絡頭項，聚合各經的氣，向下連絡喉嚨咽喉。這條經脈的病，若是氣逆，就會發生喉痹、聲音嘶啞。三焦經，是手少陽經。這條經脈的氣有所變動，就會生病出現咽喉腫痛、喉痹。小腸經，是手太陽經。這條經脈的氣有所變動，就會生病出現咽喉痛、下巴腫。腎經，是足少陰經。這條經脈所生的病，會出現口中發熱、舌頭乾燥、咽喉腫脹、氣往上衝、咽喉乾燥以及疼痛。
原文
《骨空論》曰：督脈為病嗌乾。
白話
《骨空論》說：督脈發生病變，會導致咽喉乾燥。
原文
《五音五味篇》曰：衝脈任脈皆起於胞中，上循背裡，為經絡之海。其浮而外者，循腹右上行，會於咽喉，別而絡唇口。
白話
《五音五味篇》說：衝脈和任脈都起源於子宮中，向上沿著脊柱內部循行，是經絡之海。其中浮行在體表的部分，沿著腹部右側向上行，在咽喉部位交會，然後分出分支連絡唇部與口部。
原文
《脈解篇》曰：厥陰所謂甚則嗌乾熱中者，陰陽相薄而熱，故嗌乾也。
白話
《脈解篇》說：厥陰經所說的，病勢加劇就會出現咽喉乾燥、內熱的症狀，這是因為陰氣與陽氣相互搏擊而產生熱邪，所以導致咽喉乾燥。
原文
《奇病論》曰：肝者，中之將也，取決於膽，咽為之使。
白話
《奇病論》說：肝臟，是體內的將軍之官，其謀慮決斷取決於膽，咽喉是肝膽（氣機）的使者。
原文
《雜病篇》曰：嗌乾，口中熱如膠，取足少陰。
白話
《雜病篇》說：咽喉乾燥，口中感覺熱得像有膠黏一樣，應取足少陰腎經的穴位來治療。
原文
《雜病篇》曰：喉痹不能言，取足陽明；能言，取手陽明。
白話
《雜病篇》說：喉痹導致不能說話的，應取足陽明胃經的穴位；還能說話的，應取手陽明大腸經的穴位。
原文
《熱病篇》曰：喉痹舌卷，口中乾，煩心心痛，臂內廉痛不可及頭，取手小指、次指、爪甲下，去端如韭葉。
白話
《熱病篇》說：喉痹、舌頭捲縮，口中乾燥，心中煩亂、心痛，手臂內側疼痛不能抬舉到頭部，應取手小指、無名指的指甲下方，距離指甲尖端約一片韭菜葉寬度的地方（進行針刺）。
原文
《繆刺論》曰：邪客於手少陽之絡，令人喉痹舌卷，口乾心煩，刺手中指、次指、爪甲上，去端如韭葉各一痏。邪客於足少陰之絡，令人嗌痛不可內食，無故善怒，氣上走賁上，刺足下中央之脈各三痏。嗌中腫，不能內唾。時不能出唾者，刺然骨之前，出血立已。左刺右，右刺左。
白話
《繆刺論》說：邪氣侵犯手少陽經的絡脈，會使人發生喉痹、舌頭捲縮，口乾、心中煩躁，應針刺手中指、無名指的指甲上方，距離指甲尖端約一片韭菜葉寬度的地方各一次。邪氣侵犯足少陰經的絡脈，會使人咽喉疼痛不能吞嚥食物，無緣無故容易發怒，氣上衝到胃的上部，應針刺腳底中央的脈各三次。咽喉中腫脹，不能吞嚥唾液，有時又不能吐出唾液，應針刺然骨（足內踝前骨）的前方，出血後立刻就好。左邊的病刺右邊的穴位，右邊的病刺左邊的穴位。
原文
《六元正紀大論》曰：少陽司天，三之氣，喉痹目赤，善暴死。少陰司天，嗌乾腫上。
白話
《六元正紀大論》說：少陽相火之氣司天，主第三之氣，容易發生喉痹、眼睛發紅，容易突然死亡。少陰君火之氣司天，容易發生咽喉乾燥、上部腫脹。
原文
《至真要大論》云：歲太陰在泉，嗌腫喉痹。太陽在泉，寒淫所勝，民病嗌痛頷腫。太陰之勝，喉痹項強。少陽司天，客勝則丹疹外發，喉痹頭痛嗌腫。
白話
《至真要大論》說：太陰濕土之氣在泉的年份，會發生咽喉腫痛、喉痹。太陽寒水之氣在泉的年份，寒邪過盛，民眾會生病出現咽喉痛、下巴腫。太陰濕土之氣偏勝，會發生喉痹、頸項強直。少陽相火之氣司天，客氣勝過主氣，就會發出紅疹，出現喉痹、頭痛、咽喉腫脹。
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