原文
《熱病篇》曰：目中赤痛，從內眥始，取之陰蹺。目不明，熱不已者死。
白話
《熱病篇》說：眼睛紅腫疼痛，從內眼角開始的，應針刺陰蹺脈。眼睛看不清，發熱不止的，會死亡。
卷之二十七必集·雜證謨
經義（共三十一條）（2）
卷之二十七必集·雜證謨17 句
原文
《繆刺篇》曰：邪客於足陽蹺之絡，令人目痛從內眥始，刺外踝之下半寸所各二痏，左刺右，右刺左，如行十里頃而已。
白話
《繆刺篇》說：邪氣侵犯足陽蹺脈的絡脈，會使人眼睛疼痛從內眼角開始，應針刺外腳踝下半寸左右的地方各兩次，左邊痛刺右邊，右邊痛刺左邊，大約經過走十里路的時間就會好。
原文
《論疾診尺篇》曰：目赤色病在心，白在肺，青在肝，黃在脾，黑在腎。黃色不可名者，病在胸中。診目痛赤脈從上下者，太陽病；從下上者，陽明病；從外走內者，少陽病。
白話
《論疾診尺篇》說：眼睛呈現紅色是心臟有病，白色是肺臟有病，青色是肝臟有病，黃色是脾臟有病，黑色是腎臟有病。黃色說不出具體情況的，是病在胸中。診斷眼睛疼痛，如果紅色脈絡從上往下的，是太陽經的病；從下往上的，是陽明經的病；從外向內走的，是少陽經的病。
原文
《經筋篇》曰：足太陽之筋，支者為目上綱。足陽明之筋，上合於太陽，為目下綱。足少陽之筋，支者結於目眥為外維。足陽明之筋，引缺盆及頰，卒口僻急者，目不合，熱則筋縱，目不開。
白話
《經筋篇》說：足太陽經的筋，它的分支是眼睛的上眼瞼。足陽明經的筋，向上與足太陽經會合，成為眼睛的下眼瞼。足少陽經的筋，它的分支結聚在眼角，成為眼的外維。足陽明經的筋，牽引鎖骨上窩和面頰，突然發生口角歪斜緊急的，眼睛就不能閉合；發熱就會使筋鬆弛，眼睛就睜不開。
原文
《癲狂篇》曰：目眥外決於面者，為銳眥；在內近鼻者，為內眥；上為外眥；下為內眥。
白話
《癲狂篇》說：眼角向外張開在臉頰一側的，叫做銳眥（外眼角）；在內側靠近鼻子的，叫做內眥（內眼角）；上眼皮的邊緣是外眼角；下眼皮的邊緣是內眼角。
原文
《評熱病論》曰：水者陰也，目下亦陰也，腹者至陰之所居，故水在腹者，必使目下腫也。
白話
《評熱病論》說：水屬陰，眼睛下方也屬陰，腹部是至陰所在的地方，所以水積在腹部的，必定會使眼睛下方腫脹。
原文
《脈要精微論》曰：夫精明五色者，氣之華也，赤欲如白裹朱，不欲如赭；白欲如鵝羽，不欲如鹽；青欲如蒼璧之澤，不欲如藍；黃欲如羅裹雄黃，不欲如黃土；黑欲如重漆色，不欲如地蒼。五色精微象見矣，其壽不久也。夫精明者，所以視萬物，別黑白，審長短。以長為短，以白為黑，如是則精衰矣。
白話
《脈要精微論》說：眼睛的明亮和五色，是氣的精華顯現。紅色要像白帛包裹硃砂那樣，不要像赭石；白色要像鵝的羽毛，不要像鹽；青色要像蒼璧的潤澤，不要像靛藍；黃色要像羅紗包裹雄黃，不要像黃土；黑色要像重重漆過的顏色，不要像地蒼色。如果五色的精微之象敗露顯現，這個人的壽命就不長久了。眼睛的明亮，是用來看萬物，分辨黑白，審察長短的。如果看長為短，看白為黑，這樣就是精氣衰竭了。
原文
《五常政大論》曰：赫曦之紀，其病瘡瘍血流狂妄目赤。陽明司天，燥氣下臨，肝氣上從，脅痛目赤。
白話
《五常政大論》說：在火運太過（赫曦）的年份，其病變瘡瘍、血流、狂妄、眼睛發紅。陽明燥金之氣司天，燥氣下降，肝氣上從，會發生脅痛、眼睛發紅。
原文
《六元正紀大論》曰：少陽司天之政，初之氣，候乃大溫，其病血溢目赤。三之氣，炎暑至，民病熱中，喉痹目赤。少陰司天之政，民病目赤眥瘍。二之氣，陽氣布，風乃行，其病淋，目冥目赤，氣鬱於上而熱。三之氣，大火行，民病目赤。火鬱之發，民病目赤心熱，甚則瞀悶懊憹，善暴死。木鬱之發，甚則耳鳴眩轉，目不識人。
白話
《六元正紀大論》說：少陽相火司天的年份，初之氣，氣候就會大溫，其病變是出血、眼睛發紅。三之氣，炎熱到來，民眾易患內熱、喉嚨腫痛、眼睛發紅。少陰君火司天的年份，民眾易患眼睛發紅、眼角生瘍。二之氣，陽氣布散，風氣才行，其病變是淋病、眼睛昏暗發紅、氣鬱結在上而發熱。三之氣，大火流行，民眾易患眼睛發紅。火鬱之氣發作時，民眾易患眼睛發紅、心中發熱，嚴重的會昏悶煩躁，容易突然死亡。木鬱之氣發作時，嚴重的會耳鳴、頭暈目眩、不認識人。
原文
《至真要大論》曰：少陽之勝，目赤欲嘔。太陽司天，面赤目黃，善噫。
白話
《至真要大論》說：少陽之氣勝，會眼睛發紅、想要嘔吐。太陽寒水司天，會臉紅眼黃，容易噯氣。
原文
《氣交變大論》曰：歲金太過，燥氣流行，肝木受邪，民病兩脅下少腹痛，目赤痛眥瘍。
白話
《氣交變大論》說：金運太過之年，燥氣流行，肝木受到邪氣侵犯，民眾易患兩脅下和少腹部疼痛，眼睛發紅疼痛，眼角生瘍。
原文
《師傳篇》曰：肝者主為將，使之候外，欲知堅固，視目小大。目下果大，其膽乃橫。
白話
《師傳篇》說：肝臟主管人體像將軍一樣，讓它來觀察外部，想要知道肝臟的堅固與否，就看眼睛的大小。眼睛下眼胞大的，他的膽氣就橫逆。
原文
《五臟生成篇》曰：狥蒙招尤，目冥耳聾，下實上虛，過在足少陽、厥陰，甚則入肝。凡相五色之奇脈。（詳前面病門）
白話
《五臟生成篇》說：頭暈眼花、視物不清、耳聾，這是下實上虛，病變在足少陽膽經和足厥陰肝經，嚴重的會傳入肝臟。凡是觀察五色的奇脈（詳見前面病門）。
原文
《海論》曰：髓海不足，則腦轉耳鳴，脛酸眩冒，目無所見，懈怠安臥。
白話
《海論》說：髓海不足，就會感到頭暈耳鳴，小腿痠軟，眩暈昏冒，眼睛看不見東西，身體疲倦，只想躺著。
原文
《風論》曰：風氣與陽明入胃，循脈而上至目內眥，其人肥則風氣不得外泄，則為熱中而目黃，人瘦則外泄而寒，則為寒中而泣出。風氣循風府而上，則為腦風，風入系頭，則為目風，眼寒。
白話
《風論》說：風邪與陽明經脈之氣進入胃，沿著經脈向上到達內眼角，如果這個人肥胖，風邪就不能向外發泄，就會形成內熱而眼睛發黃；如果這個人瘦，風邪向外發泄而寒，就會形成內寒而流眼淚。風邪沿著風府穴向上侵犯，就是腦風；風邪侵入頭部的連繫處，就是目風，會感覺眼睛寒冷。
原文
《經脈篇》曰：五陰氣俱絕，則目系轉，轉則目運，目運者為志先死，志先死則遠一日半死矣。
白話
《經脈篇》說：五臟的陰氣都竭絕，就會導致眼球後面的脈絡扭轉，扭轉就會引起眼花旋轉，眼花旋轉是神志先死亡的表現，神志先死亡，那麼最遠一天半就會死亡了。
原文
《診要經終論》曰：太陽之脈，其終也戴眼反折。（詳三十七卷死生門）
白話
《診要經終論》說：太陽經的脈氣，其終絕時會出現眼睛上視、角弓反張的情況。（詳見三十七卷死生門）
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