原文
凡腹痛因食者，或因滯物，或因冷物，皆能停積中脘，須用前治食法加減治之，此正法也，然又有食停小腹者。余嘗治一上舍，年及三旬，因午刻食水煮麵角，將至初更，食及小腹，下至右角間，遂停積不行，而堅突如拳，大如鵝卵，其痛之劇，莫可名狀。余為治之，察其明系面積，顯而無疑，然計其已入大腸，此正通則不痛之證也，乃與木香檳榔丸，連下二三次，其痛如故。因疑藥力之緩，猶未及病，乃更投神佑丸以瀉之，又不效。
凡是腹痛因為飲食引起的，或者因為消化不良的食物，或者因為生冷的食物，都能夠停滯堆積在中脘部位，必須用前面治療食積的方法加減來治療，這是正確的方法。然而，又有飲食停滯在小腹的情況。我曾經治療一位上舍生，年紀三十歲左右，因為中午吃了水煮麵角，到了晚上初更時分，食物到達小腹，向下移到右邊角落，於是停滯堆積無法運行，而且堅硬突起像拳頭一樣，大如鵝蛋，那疼痛的劇烈，沒有辦法用言語形容。我為他治療，觀察他明確是因為麵食積滯，明顯而沒有疑問，但是考慮食物已經進入大腸，這正是「通則不痛」的證候，於是給予木香檳榔丸，接連瀉下兩三次，他的疼痛仍然像原來一樣。因為懷疑藥力太慢，還沒有作用到病處，於是又改用神佑丸來瀉下，仍然沒有效果。
原文
余謂此必藥性皆寒，故滯有不行也，因再投備急丸，雖連得大瀉，而堅痛毫不為減。斯時也，余計窮矣。因潛測其由，不過因面，豈無所以制之？今既逐之不及，使非借氣以行之不可也。且計面毒非大蒜不殺，氣滯非木香不行，又其滯深道遠，非精銳之響導不能達，乃用火酒磨木香，令其嚼生蒜一瓣，而以香酒送之。一服後，覺痛稍減，三四服後，痛漸止而食漸進，方得全愈。
我認為這一定是藥性都偏寒，所以停滯的積食無法運行，於是再投用備急丸，雖然接連得到劇烈瀉下，但是堅硬的疼痛絲毫沒有減少。那個時候，我已經無計可施了。於是私下揣測其中的緣由，不過是因為麵食，難道沒有辦法來制服它嗎？如今既然瀉下法趕不出去，除非借助氣機來運行它不可。而且考慮到麵食的毒性沒有大蒜不能消除，氣機滯塞沒有木香不能運行，又因為那停滯的部位很深、路途遙遠，沒有精銳的嚮導不能到達，於是用火酒研磨木香，讓他嚼一片生蒜，然後用木香酒送服。服用一劑後，感覺疼痛稍微減輕，服用三四劑後，疼痛漸漸停止而飲食漸漸能夠進食，才得以完全痊癒。
原文
然雖痛止食進，而小腹之塊仍在，後至半年許始得消盡。由是知欲消食滯，即大黃、巴豆猶有所不能及，而推宜行氣為先也。且知飲食下行之道，乃必由小腹下右角間，而後出於廣腸，此自古無人言及者，故並筆之，用以廣人之聞見。
然而雖然疼痛停止、飲食增進，但是小腹的硬塊仍然存在，後來到大約半年才得以完全消除。由此可知想要消除食積停滯，即使是大黃、巴豆這樣峻烈的藥物還有不能達到的地方，而推論應該以運行氣機為首要辦法。並且知道飲食向下運行的通路，必定是經由小腹下方的右角部位，然後排出到直腸，這是自古以來沒有人提到過的，所以一併記錄下來，用來增廣人們的見聞。
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