原文
王海藏治楊師三朝三大醉，至醒，發大渴，飲冷水冰茶各三杯，遂病，便血約一盆。先用吳茱萸丸，又用平胃五苓各半散，三大服血止。後復為白痢，又與神應丸，四服白痢乃止。或曰：何不用黃連之類以解毒，而反用溫熱之劑？予曰：若用寒涼，其疾必大變，蓋寒毒內傷，復用寒涼，非其治也。況血為寒所凝，浸入大腸而下，得溫乃行，所以用溫熱其血自止。
王海藏治療楊師，連續三天大醉，醒來後極度口渴，喝了冷水、冰茶各三杯，於是生病，便血大約一盆。先用吳茱萸丸，再用平胃散、五苓散各一半的散劑，服藥三大次後血止。後來又轉為白痢，再給予神應丸，服藥四次後白痢才停止。有人問：為什麼不用黃連之類的藥物來解毒，反而用溫熱的藥劑？我回答：如果使用寒涼藥物，他的病情必定會大為惡化，因為寒毒內傷，再用寒涼藥物，並非正確的治療方法。況且血被寒氣凝結，浸入大腸而排出，遇到溫熱才能運行，所以使用溫熱藥物，他的血自然就止住了。
原文
經曰：治病必求其本，此之謂也。胃既得溫，其血不凝而自行，各守其鄉也。觀此治法，可見治血痢者，豈可偏執為熱乎？又海藏曰：暑月久血痢，不可用黃連，陰在內也。
醫經說：治療疾病必定要追究它的根本，就是這個道理。胃得到溫暖之後，血液不再凝結而能自行運行，各自固守它的位置。看這個治療方法，可見治療血痢的人，怎麼可以偏執地認為是熱證呢？另外，海藏說：暑天長期患血痢，不可使用黃連，因為體內有陰邪。
原文
《夷堅甲志》云：昔虞丞相自渠川被召，途中冒暑，得泄痢連月，蘿壁間有韻語云：暑毒在脾，溫氣連腳，不泄則痢，不痢則瘧。獨煉雄黃，蒸餅和藥，甘草作湯，服之安樂。別作治療，醫家大錯。如方製藥，其疾隨愈。按：此說頗奇，雖未及用，姑亦錄之，以存其法。
《夷堅甲志》記載：從前虞丞相從渠川被徵召，途中中暑，患上泄痢接連幾個月，在蘿壁間看到有韻語說：暑毒在脾，濕氣連腳，不泄則痢，不痢則瘧。單獨煉製雄黃，用蒸餅調和藥物，用甘草煮湯，服用後就能安康快樂。另外進行治療，是醫家的大錯。按照這個藥方製作藥物，他的疾病隨即痊癒。按：這個說法很是奇特，雖然沒有來得及使用，姑且也記錄下來，以保存這個方法。
原文
《唐太宗實錄》云：貞觀中，上病氣痢，久未痊，服眾醫藥不應，因下詔訪問，時金吾長張寶藏曾困此疾，即具疏以乳煎蓽茇方。上服之，立效，宣下宰臣與五品官，魏徵難之，逾六月不擬。上疾復發，復進之又平。因問左右曰：進方人有功，未見除授，何也？徵懼曰：未知文武二吏。
《唐太宗實錄》記載：貞觀年間，皇上患了氣痢，很久沒有痊癒，服用許多醫生的藥都沒有效果，於是下詔詢問。當時金吾長張寶藏曾受此病困擾，就上奏了用牛奶煎蓽茇的藥方。皇上服用後，立刻見效，下令宰相授予他五品官職，魏徵為難這件事，過了六個月沒有擬定。皇上的病復發，再次服用這個藥方又痊癒了。於是問左右的人說：進獻藥方的人有功勞，卻未見授予官職，為什麼？魏徵害怕地說：不知道是文官還是武官。
原文
上怒曰：治得宰相，不妨授三品，我豈不及汝耶？即命與三品文官，授鴻臚寺卿。其方用牛乳半斤，蓽茇三錢，同煎減半，空腹頓服。
皇上發怒說：治得好宰相的病，不妨授予三品官職，我難道還比不上你嗎？立即命令授予三品文官，擔任鴻臚寺卿。那個藥方是用牛乳半斤，蓽茇三錢，一起煎煮到剩下半量，空腹一次服完。
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