原文
凡五色之辨，如下痢膿垢之屬，無非血氣所化，但白者其來淺，浮近之脂膏也。赤者其來深，由脂膏而切膚絡也。下純血者，多以血為熱迫，故隨溢隨下，此其最深者也。若紫紅、紫白者，則離位稍久，其下不速，而色因以變，或未及脈絡，此其稍淺者也。若紅白相兼者，此又其淺深皆及者也。
凡是五色的辨別，如下痢膿垢之類，無非是血氣所化生。但白色的，其來源較淺，是浮近的脂膏；紅色的，其來源較深，是由脂膏而接近皮膚脈絡；下純血的，多因血被熱所逼迫，所以隨溢隨下，這是最深的情況。至於紫紅、紫白的，則是離開本位稍久，下泄不迅速，顏色因而改變，或者尚未到達脈絡，這是稍微淺一些的情況。若紅白相兼的，這又是淺深都涉及的情況。
原文
大都純血鮮紅者多熱證，以火性急速，迫而下也；紫紅紫白者少熱證，以陰凝血敗，損而然也，純白者無熱證，以臟寒氣薄，滑而然也。然有以無紅而亦因熱者，此以暴注之類，而非下痢之謂也；有以紫紅雖多而不可言熱者，此以陰絡受傷，而非暴注之比也。
大致上純血鮮紅的多是熱證，因為火性急速，逼迫而下；紫紅紫白的較少熱證，因為陰凝血敗，損傷而致；純白的沒有熱證，因為臟寒氣薄，滑泄而致。然而有雖然沒有紅色卻也因熱引起的，這是暴注之類，而非下痢的範疇；有雖然紫紅很多卻不能說是熱證的，這是陰絡受傷，而非暴注可比。
原文
若辨黃黑二色，則凡黃深而穢臭者，此有熱證，亦有寒證；若淺黃色淡不甚臭，而或兼腥餿氣者，此即不化之類，皆寒證也；黑而濃厚大臭者，此焦色也，多有火證；若青黑而腥薄者，此肝腎腐敗之色也，猶以為熱，其謬甚矣。雖五色之辨，大約如此，然痢之見血者，無非陰絡受傷，即或寒或熱，但傷絡脈，則無不見血，故不可以見血者，必認為熱也。凡臨此證，當必以脈色、形氣、病因兼而察之，庶不致有疑似之誤。
至於辨別黃黑二色，凡是黃色深而穢臭的，這有熱證，也有寒證；若淺黃色淡而不太臭，或者兼有腥餿氣味的，這是不能消化之類，都是寒證；黑色而濃厚大臭的，這是焦色，多有火證；若青黑而腥薄，這是肝腎腐敗的顏色，還認為是熱，那就大錯了。雖然五色的辨別大致如此，然而痢疾見血的，無非是陰絡受傷，無論寒或熱，只要傷了絡脈，就沒有不見血的，所以不可以因為見血就一定認為是熱。凡是臨此證，應當以脈色、形氣、病因兼而察之，才不致有疑似之誤。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。