原文
凡腹中積聚之辨，乃以飲食之滯，留蓄於中，或結聚成塊，或脹滿硬痛，不化不行，有所阻隔者，乃為之積，此皆柤粕成形之屬，所當逐也。今人不能辨察，但見痢如膿垢者，皆謂之積，不知此非柤粕之屬，而實附腸著臟之脂膏，皆精血之屬也。無論瘦人、肥人皆有此脂，但肥者脂厚，瘦者脂薄，未有無脂者也。
凡是腹部積聚的辨別，是因為飲食積滯，停留在體內，有的結聚成塊，有的脹滿硬痛，不能消化運行，有所阻隔的，才稱為積，這些都是糟粕形成的東西，應當加以驅逐。現在的人不能辨別觀察，只要看到痢疾像膿垢一樣的，都說是積，不知道這不是糟粕之類，而是附著在腸道和臟腑上的脂膏，都是精血所屬。無論瘦人、肥人都有這種脂膏，只是肥胖的人脂膏厚，瘦弱的人脂膏薄，沒有沒有脂膏的人。
原文
若果無脂，則腸臟之間，豈容單薄赤露，非惟藩籬不固，而且臟必易傷，無是理也。今之凡患瀉痢者，正以五內受傷，脂膏不固，故日剝而下。若其臟氣稍強，則隨去隨生，猶無足慮；若臟氣至敗，剝削至盡，或以久瀉久痢，但見血水，及如屋漏水者，此在庸人云：其積聚已無，反稱為善，而不知脂膏刮盡則敗竭，極危之候也。
如果真的沒有脂膏，那麼腸道臟腑之間，怎能容許單薄裸露，不僅屏障不穩固，而且臟腑必定容易受傷，沒有這個道理。現在凡是患瀉痢的人，正是因為五臟六腑受傷，脂膏不穩固，所以每天剝落而下。如果臟氣稍微強健，那麼隨去隨生，還不至於憂慮；如果臟氣極度衰敗，剝削到盡頭，或者因為久瀉久痢，只見到血水，以及像屋漏水一樣的，這種情況在庸醫看來說：他的積聚已經沒有了，反而稱讚是好事，卻不知道脂膏刮盡就會敗壞枯竭，是極度危險的徵兆。
原文
使今後醫家，但識此為脂膏而本非積聚，則安之固之且不暇，而尚敢云攻之逐之，或用苦寒以滑之利之者否。
希望今後的醫家，只要認識到這是脂膏而本來不是積聚，那麼安撫它、穩固它都來不及，還敢說要攻伐它、驅逐它，或者用苦寒的藥物來滑利它嗎？
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