原文
寒則腠理閉，氣不行，故氣收矣。炅則腠理開，營衛通，汗大泄，故氣泄矣。驚則心無所倚，神無所歸，慮無所定，故氣亂矣。勞則喘息汗出，外內皆越，故氣耗矣。思則心有所存，神有所歸，正氣留而不行，故氣結矣。
白話
寒冷時毛孔閉塞，氣機不行，所以氣收斂。炎熱時毛孔張開，營衛通暢，汗大量排出，所以氣外泄。驚嚇時心無所依靠，神無所歸宿，思慮無法安定，所以氣亂。勞累時喘息出汗，內外都耗散，所以氣耗損。思慮時心有所專注，神有所歸宿，正氣留滯而不運行，所以氣結滯。
卷之十從集·雜證謨
經義（43）
卷之十從集·雜證謨16 句
原文
《宣明五氣篇》曰：胃為氣逆，為噦為恐。膽為怒。精氣並於心則喜，並於肺則悲，並於肝則憂，並於脾則畏，並於腎則恐。陽入之陰則靜，陰出之陽則怒。
白話
《宣明五氣篇》說：胃氣上逆，表現為噦逆和恐懼。膽氣鬱結表現為發怒。精氣聚合於心則喜，聚合於肺則悲，聚合於肝則憂，聚合於脾則畏，聚合於腎則恐。陽氣進入陰分則安靜，陰氣出於陽分則發怒。
原文
《玉機真藏論》曰：憂恐悲喜怒，令不得以其次，故令人有大病矣。因而喜大虛則腎氣乘矣，怒則肝氣乘矣，悲則肺氣乘矣，恐則脾氣乘矣，憂則心氣乘矣。
白話
《玉機真藏論》說：憂、恐、悲、喜、怒，若不能按正常順序傳變，就會使人發生大病。因此，過喜導致心氣大虛，腎氣就會乘虛侵犯；發怒則肝氣乘虛侵犯；悲則肺氣乘虛侵犯；恐則脾氣乘虛侵犯；憂則心氣乘虛侵犯。
原文
《本神篇》曰：怵惕思慮者則傷神，神傷則恐懼流淫而不止。悲哀動中者，竭絕而失生。喜樂者，神憚散而不藏。憂愁者，氣閉塞而不行。盛怒者，迷惑而不治。恐懼者，神蕩憚而不收。心怵惕思慮則傷神，神傷則恐懼自失，破䐃脫肉，毛悴色夭，死於冬。脾憂愁而不解則傷意，意傷則悗亂，四肢不舉，毛悴色夭，死於春。
白話
《本神篇》說：驚恐憂慮會損傷神，神受傷就會恐懼流淫不止。悲哀動中會耗竭精氣而喪失生命。喜樂過度會使神氣渙散而不內藏。憂愁會使氣機閉塞而不運行。大怒會使人迷惑而不能自製。恐懼會使神氣動盪散逸而不能收斂。心因驚恐憂慮而受傷，神受傷就會恐懼自失，肌肉消瘦，毛髮枯槁，面色敗壞，死於冬季。脾因憂愁不解而受傷，意受傷就會胸悶煩亂，四肢不能抬舉，毛髮枯槁，面色敗壞，死於春季。
原文
肝悲哀動中則傷魂，魂傷則狂妄不精，當人陰縮而筋攣，兩脅骨不舉，毛悴色夭，死於秋。肺喜樂無極則傷魄，魄傷則狂，皮革焦，毛悴色夭，死於夏。腎盛怒不止則傷志，志傷則喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭，死於季夏。恐懼而不解則傷精，精傷則骨酸痿厥，精時自下。
白話
肝因悲哀動中而損傷魂，魂受傷就會狂妄而神志不清，使人陰器收縮、筋脈攣急，兩脅骨不能抬舉，毛髮枯槁，面色敗壞，死於秋季。肺因喜樂無度而損傷魄，魄受傷就會發狂，皮膚乾枯，毛髮枯槁，面色敗壞，死於夏季。腎因大怒不止而損傷志，志受傷就會善忘前言，腰脊不能俯仰屈伸，毛髮枯槁，面色敗壞，死於季夏。恐懼不解則損傷精，精受傷就會骨節酸軟、痿弱厥冷，精液時常自行滑出。
原文
《壽夭剛柔篇》曰：憂恐忿怒傷氣，氣傷臟，乃病臟。
白話
《壽夭剛柔篇》說：憂愁、恐懼、忿怒會損傷氣，氣受傷會影響臟腑，於是臟腑發生病變。
原文
《本病篇》曰：憂愁思慮即傷心。恚怒氣逆，上而不下即傷肝。
白話
《本病篇》說：憂愁思慮就會損傷心臟。憤怒導致氣機上逆，上而不下就會損傷肝臟。
原文
《邪氣臟腑病形篇》曰：愁憂恐懼則傷心，形寒寒飲則傷肺。
白話
《邪氣臟腑病形篇》說：愁憂恐懼就會損傷心臟，身體受寒、飲用冷飲就會損傷肺臟。
原文
《痿論》曰：悲哀太甚則胞絡絕，胞絡絕則陽氣內動，發則心下崩，數溲血也。思想無窮，所願不得，意淫於外，入房太甚，宗筋弛縱，發為筋痿，及為白淫。
白話
《痿論》說：悲哀太過則心包絡阻絕，心包絡阻絕則陽氣內動，發作時心下崩漏，經常尿血。思想無窮，慾望不得滿足，意念淫佚於外，房事過度，宗筋弛緩，發為筋痿，以及白淫。
原文
《口問篇》曰：悲哀愁憂則心動，心動則五臟六腑皆搖。
白話
《口問篇》說：悲哀愁憂就會心動，心動則五臟六腑都隨之動搖。
原文
《行針篇》曰：多陽者多喜，多陰者多怒。
白話
《行針篇》說：陽氣多的人多喜樂，陰氣多的人多憤怒。
原文
《調經論》曰：神有餘則笑不休，神不足則悲。血有餘則怒，不足則恐。
白話
《調經論》說：神有餘則笑個不停，神不足則悲傷。血有餘則發怒，血不足則恐懼。
原文
《本神篇》曰：肝氣虛則恐，實則怒。心氣虛則悲，實則笑不休。
白話
《本神篇》說：肝氣虛則恐懼，肝氣實則發怒。心氣虛則悲傷，心氣實則笑個不停。
原文
《疏五過論》曰：嘗貴後賤，雖不中邪，病從內生，名曰脫營。嘗富後貧，名曰失精，五氣留連，病有所並。暴樂暴苦，始樂後苦，皆傷精氣，精氣竭絕，形體毀沮。暴怒傷陰，暴喜傷陽，厥逆上行，脈滿去形。故貴脫勢，雖不中邪，精神內傷，身必敗亡。始富後貧，雖不傷邪，皮焦筋屈，痿躄為攣。
白話
《疏五過論》說：曾經高貴後來卑賤，雖未感受外邪，疾病從內而生，名叫脫營。曾經富裕後來貧窮，名叫失精，五氣留滯，病邪有所併聚。突然快樂突然痛苦，先樂後苦，都會損傷精氣，精氣竭絕，形體毀壞。暴怒傷陰，暴喜傷陽，厥逆之氣上行，脈象滿實而形體衰敗。所以富貴失去權勢，雖未感受外邪，精神內傷，身體必然敗亡。先富後貧，雖未感受外邪，皮膚焦枯，筋脈屈曲，痿弱不能行走，成為拘攣。
原文
《通評虛實論》曰：膈塞閉絕，上下不通，則暴憂之病也。
白話
《通評虛實論》說：膈膜阻塞閉絕，上下不通，這是突然憂傷所致的病。
原文
《五變篇》曰：目堅固以深者，長沖直揚，其心剛，剛則多怒，怒則氣上逆。
白話
《五變篇》說：眼睛堅固而深陷，目光長沖直揚，這種人心性剛強，剛強則多怒，發怒則氣上逆。
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